造成這種現(xiàn)象是因?yàn)殚c年的存在。當(dāng)時(shí)按照儒略歷法計(jì)算，年的近似長(zhǎng)度和真實(shí)長(zhǎng)度之間的差異已累計(jì)約10天。為了讓歷法和回歸年重新對(duì)應(yīng)，消去10天重新使用公歷。

眾所周知，世界通用的紀(jì)年方式是公元紀(jì)年，其前身是羅馬時(shí)期實(shí)行的《儒略歷》，儒略就是凱撒大帝。長(zhǎng)期以來(lái)，羅馬都是西方文明的中心，卻沒(méi)有完整的歷法，法國(guó)學(xué)者伏爾泰曾經(jīng)諷刺說(shuō)：“羅馬人打了許多勝仗，卻不知道是在哪一天打的。”凱撒稱帝后，決心改變這一現(xiàn)狀。公元前46年，凱撒請(qǐng)希臘的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家索西琴尼，到羅馬整理編制歷法。最終，凱撒采納了索西琴尼的建議，以埃及的太陽(yáng)歷為藍(lán)本，重新編制了歷法，即《儒略歷》。公元前45年1月1日，凱撒下令在羅馬實(shí)行這一歷法，這使得之前的混亂狀況得到了改善。該歷法第一、二、三年都是365天，第四年366天，也就是閏年。于是重復(fù)365，365，365，366的周期，每年都是整數(shù)?？墒牵@一歷法也有問(wèn)題。

《儒略歷》是以太陽(yáng)年為基本單位的歷法，當(dāng)時(shí)計(jì)算的回歸年長(zhǎng)度是365.25日，比實(shí)際上回歸年的365.2422日長(zhǎng)了11分14秒。起初，這不算什么問(wèn)題，但是誤差累積越來(lái)越多，麻煩就越來(lái)越大。比如，在《儒略歷》的歷法中，最早設(shè)定的春分節(jié)氣是在每年的3月21日前后，但幾百年過(guò)后，春分在《儒略歷》上的日期卻越來(lái)越提前，這給現(xiàn)實(shí)生活帶來(lái)了很多麻煩，因?yàn)檗r(nóng)民要根據(jù)節(jié)氣種地的。此外，這對(duì)于宗教界也產(chǎn)生了很大的影響。因?yàn)榻虝?huì)要根據(jù)春分確定復(fù)活節(jié)，長(zhǎng)此以往，耶穌究竟在哪一天“復(fù)活”的，就成了一個(gè)大問(wèn)題，在教眾們看起來(lái)，這是非常不嚴(yán)肅的。

到了公元1582年，隨著天文觀測(cè)技術(shù)的進(jìn)步，人們發(fā)現(xiàn)實(shí)際上春分已經(jīng)提前到了3月11日，比原定的3月21日提前了十天！這該怎么辦？當(dāng)時(shí)，歐洲最有地位的人是教皇，時(shí)任教皇是格里高利十三世，他感到這個(gè)情況不能再持續(xù)下去了，于是開(kāi)始著手解決這個(gè)問(wèn)題。格里高利十三世下令由天文學(xué)者和高級(jí)僧侶組成一個(gè)委員會(huì)，數(shù)學(xué)家克利斯多弗·克拉維斯（Christopher Clavius）任主席。

最終，委員會(huì)比較了各種方案后，決定采用意大利醫(yī)生、天文學(xué)家、哲學(xué)家、年代學(xué)家阿洛伊修斯·里利烏斯（Aloysius Lilius，約1519-1576）的方案，即一年有365.2425天，這大大接近了回歸年的實(shí)際。但是這一方案仍有誤差，只不過(guò)兩者相差非常少，每3323年誤差還不到一天，對(duì)普通人的生活沒(méi)什么影響。不久后，教皇就開(kāi)始推行起這一歷法，《格里高利歷》也就是后來(lái)通稱的“公歷”。

雖然歷法基本上已經(jīng)確定了，但是差十天的問(wèn)題怎么辦？克拉維斯等人想了很久也沒(méi)有想到辦法，干脆直接向教皇提了一個(gè)現(xiàn)在看來(lái)頗為不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄗh，就是直接地從日歷中抹掉十天！具體來(lái)說(shuō)，就是讓老百姓過(guò)完1582年10月4日后直接過(guò)10月15日。接到這個(gè)建議后，教皇也十分驚訝，但也感到?jīng)]有辦法，只得把心一橫，發(fā)布教皇訓(xùn)令，將1582年10月5日至14日抹掉！這個(gè)指令下達(dá)后，盡管民間怨聲載道，但是大家只能遵照?qǐng)?zhí)行。這樣誤差總算是暫時(shí)沒(méi)有了。

就這樣，教皇大筆一揮，十天就這么離奇地消失了。但是，英國(guó)最初并不買教皇的賬，堅(jiān)決反對(duì)，使用起自己?jiǎn)为?dú)的日歷，跟歐洲大陸其他各國(guó)的都不一樣，英國(guó)人就這樣堅(jiān)持了170年，到了最后，英國(guó)人實(shí)在是扛不住了，通過(guò)立法，同樣把多出來(lái)的這些天抹去了。

由于格里高利歷的內(nèi)容比較簡(jiǎn)潔，便于記憶，而且精度較高，與天時(shí)符合較好，因此它逐步為各國(guó)政府所采用。人們將這一歷法稱為“格里高利歷”，也就是今天世界上所通用的歷法，簡(jiǎn)稱格里歷或公歷。

歷史上的1582年發(fā)生了什么？

1月15日 -俄羅斯割讓利沃尼亞與愛(ài)沙尼亞給波蘭。

2月24日 -教宗格里高利十三世頒布新的歷法，即現(xiàn)行國(guó)際通行的公歷。

6月10日 -葡萄牙宣布獨(dú)立。

6月21日（日本天正十年六月二日） -“本能寺之變”：織田信長(zhǎng)（1534 - 1582）被其下屬明智光秀殺害于京都本能寺。

7月9日（明神宗萬(wàn)歷十年） -大明首輔張居正（1525－1582，字叔大，號(hào)太岳）逝世。

8月7日 -利瑪竇抵達(dá)澳門港，獲準(zhǔn)進(jìn)入中國(guó)。

10月4日星期四（儒略歷） -意大利、波蘭、西班牙、葡萄牙將次日定為新歷10月15日星期五。

12月9日星期日（儒略歷） -法國(guó)將次日定為新歷12月20日星期一。