三、班固——《兩都賦》

班固出身儒學(xué)世家，其父班彪、伯父班嗣，皆為當(dāng)時著名學(xué)者。在父祖的熏陶下，班固九歲即能屬文，誦詩賦，十六歲入太學(xué)，博覽群書，于儒家經(jīng)典及歷史無不精通。不死守章句，只求通曉大義。后竇憲因擅權(quán)被殺，班固受株連，死于獄中，時年六十一歲。

班固一生著述頗豐。作為史學(xué)家，《漢書》是繼《史記》之后中國古代又一部重要史書，“前四史”之一;作為辭賦家，班固是“漢賦四大家”之一，《兩都賦》開創(chuàng)了京都賦的范例，列入《文選》第一篇;同時，班固還是經(jīng)學(xué)理論家，他編輯撰成的《白虎通義》，集當(dāng)時經(jīng)學(xué)之大成，使讖緯神學(xué)理論化、法典化。

四、張衡——《二京賦》

張衡勤敏好學(xué)，博識多能，在任太史令期間，悉心研究天文、歷算，著《靈憲》、《罔論》等科學(xué)著作，并先后發(fā)明和制作了舉世聞名的渾天儀和地動儀。但在青年時期，他的志趣大半還在詩歌、辭賦、散文上，盡管他才高于世，卻沒有驕傲之情。平常從容淡泊，不喜歡與俗人相交。

張衡的文學(xué)作品主要是辭賦和詩。他的散體大賦以《西京賦》、《東京賦》最為有名。這兩篇賦合稱為《二京賦》，是他早年入京后有感于“天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈”而作。題材體制均模擬班固《兩都賦》，但結(jié)構(gòu)更為宏闊，思想藝術(shù)上也顯示出某些特色。