《春秋左氏傳》記載 “靈姑浮以戈擊闔廬，闔廬傷將指，取其一屨，還，卒于陘，去檇李七里，夫差使人立于庭，茍出入，必謂已曰：“夫差，而忘越王之殺而父乎？”則對(duì)曰：“唯，不敢忘。”三年乃報(bào)越。”《春秋左氏傳》明確記載的是：夫差使人立于庭中，在夫差出入走過(guò)庭中之時(shí)，立于庭中之人就會(huì)對(duì)夫差說(shuō)：“夫差，而忘越王之殺而父乎？”夫差就會(huì)答到：“唯，不敢忘。” 三年后打敗越國(guó)。

按《史記》的描述：闔閭在受戈傷將死的時(shí)候才立夫差為太子，并與夫差有一番對(duì)話(huà)，而《春秋左氏傳》明確記載的是：夫差使人立于庭中，在夫差出或入之時(shí)，立于庭中之人就會(huì)對(duì)夫差說(shuō)：“夫差，而忘越王之殺而父乎？”夫差就會(huì)答到：“唯，不敢忘。” 三年后打敗越國(guó)。

從史料與事件發(fā)生相距的年代和常理來(lái)分析，《春秋左氏傳》的記載更具說(shuō)服力，而司馬遷的記載可能是由于對(duì)史實(shí)資料理解的失誤?！妒酚洝逢P(guān)于這一事件記載的失誤，最起碼說(shuō)明了《史記》所認(rèn)為的闔閭與夫差之關(guān)系也是值得懷疑的。