關(guān)于李白之死的三種說(shuō)法 落水捉月而溺死乃無(wú)稽之談
松山Sama
李白是中國(guó)歷史上頗具傳奇色彩的人物,他一生中的大部分光陰都在旅途中度過(guò),留下許多名垂古今的佳作。但這位才華橫溢的詩(shī)人的一生并不得志,晚年漂泊在東南一帶。人們對(duì)于李白之死自古就有許多爭(zhēng)論,很多人認(rèn)為李白是酒醉后撈月而死,還有人認(rèn)為李白跨鯨背而羽化成仙,事實(shí)到底是怎樣的呢?
李白之死的三種說(shuō)法
天寶元年(公元742年),李白得道士吳筠的推薦來(lái)到長(zhǎng)安,成為翰林學(xué)士,以詩(shī)文名動(dòng)一時(shí),頗受玄宗的賞識(shí)。但生性狂傲的詩(shī)人無(wú)法容忍官場(chǎng)的黑暗,三年之后就棄官而去,繼續(xù)飄蕩四方,這種流浪生活給后人了解他的生平帶來(lái)了許多障礙,也使李白之死籠罩在一層迷霧之中。關(guān)于李白之死,后人眾說(shuō)紛紜,主要有以下三種看法。
(1)、病死說(shuō)
一些學(xué)者認(rèn)為李白是死于“腐脅疾”,即因病而死。唐代宗寶應(yīng)元年,貧病交加的李白來(lái)到安徽南部的當(dāng)涂,投靠在那里任縣令的從叔李陽(yáng)冰。同年十一月,李白離開(kāi)了人世,享年62歲。最早提出這種觀點(diǎn)的是唐代李陽(yáng)冰。范傳正在《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑》也指出:“至今尚疑其醉在千日,寧審乎壽終百年。”李白晚年失意,為了排遣精神上的痛苦而嗜酒狂飲,很可能因飲酒過(guò)度導(dǎo)致病重而死。
現(xiàn)代著名學(xué)者郭沫若考證,李白在61歲時(shí)李光弼東鎮(zhèn)臨淮,李白曾想從軍,行至金陵突然患上“腐脅疾”,不得不半途而返。62歲時(shí),他在當(dāng)涂養(yǎng)病,病情不見(jiàn)好轉(zhuǎn)反而加重,在十一月時(shí)病逝。唐德宗貞元六年,劉全白在《唐故翰林學(xué)士李君碣記》中云:“君名白,天寶初詔令歸山,偶游至此,以疾終,因葬于此。全白幼則以詩(shī)為君所知,及此投吊,荒墓將fe,追想音容,悲不能止。”晚唐詩(shī)人皮日休在《李翰林詩(shī)》也提到:“竟遭腐脅疾,醉魄歸八極。”此外,在許多史料中都提到了李白“疾亟”、“賦臨終歌而卒”、“以疾終”等事,這足以說(shuō)明李白是因病而死的。
(2)、溺死說(shuō)
據(jù)五代王定保的《唐摭言》載:“李白著宮錦袍,游采石江中,傲然自得,旁若無(wú)人,因醉入水中捉月而死。”宋代洪邁的《容齋五筆》也基本采用了類似的觀點(diǎn),只不過(guò)在前面加上了“世俗言”三字,表示這種說(shuō)法是一種民間傳說(shuō)。
據(jù)有關(guān)專家研究,這種說(shuō)法在李白去世后不久就廣為流傳。元朝王伯成的《李太白流夜郎》雜劇、元人辛文房的《唐才子傳》也支持這種看法:“(李)白晚節(jié)好黃老,度牛渚磯,乘酒捉月,沉水中,初悅謝家青山,今墓在焉。”元代祝成輯《蓮堂詩(shī)話》也說(shuō):“宋胡璞,閩中劍南人,曾經(jīng)采石渡題詩(shī)吊李白:‘抗議金鑾反見(jiàn)仇,一壞蟬蛻此江頭,當(dāng)時(shí)醉尋波間月,今作寒光萬(wàn)里流。’蘇軾見(jiàn)之,疑唐人所做,嘆賞不止。”