孫悟空的第一個(gè)師傅是誰(shuí) 菩提老祖為何不讓提起自己(2)
驪婧郎
如果他允許孫悟空拿自己撐腰,以孫悟空的性格,必然會(huì)更加天不怕地不怕。不讓孫悟空說(shuō)出自己來(lái),既成全了孫悟空,又成全了自己。成全孫悟空在于不讓孫悟空連累自己以至于背上毀師滅祖的不仁不義之名;成全自己在于讓自己繼續(xù)遠(yuǎn)離俗世,長(zhǎng)隱于這靈臺(tái)方寸山中。
菩提祖師是真正的高人
菩提祖師菩提不拘泥于一門(mén)一派,兼容并包、百家皆通。后來(lái)在短短三年的時(shí)間內(nèi),又教會(huì)了悟空七十二般變化,筋斗云等等。可以說(shuō)這般兼容三教九流的神通,是《西游記》中其他神仙都難以望其項(xiàng)背的,即便是如來(lái)和太上老君,也只不過(guò)是佛、道兩家而已??梢哉f(shuō),菩提祖師雖然名氣不響,卻屬真正的高人,法力無(wú)邊。
菩提雖然不能與他所處的時(shí)代直接抗衡,但是他很好地詮釋了達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身的封建士大夫的理想追求,這也是吳承恩老爺子的追求。但是呢菩提祖師不失過(guò)錯(cuò)卻也是世外高人不問(wèn)世俗之事。要論實(shí)力菩提祖師無(wú)人能敵只是不出手罷了。
菩提祖師隱居在西牛賀洲,對(duì)身為弱者的普通民眾,他傳道授徒,布施百姓,正是兼濟(jì)天下的表現(xiàn);對(duì)身為強(qiáng)者的諸天仙佛,他不同流合污,而是默默無(wú)聞,這是獨(dú)善其身的具體體現(xiàn)。