中國的文學(xué)文化在世界上都是比較出名的，在這悠久的歷史過程中，很多文人創(chuàng)作了比較經(jīng)典的作品。那么天地不仁，以萬物為芻狗出自哪里呢？

1、“天地不仁，以萬物為芻狗”出自老子所著的《道德經(jīng)》第五章。

2、一種普遍的理解是：老天并不仁慈，只把萬物當作沒有生命的貢品；然而聯(lián)系上下文，這種理解有失偏頗。

3、另一種理解則是認為老子想表達天地公平的觀點。通俗點說：天地看待萬物是一樣的，不對誰特別好，也不對誰特別壞，一切隨其自然發(fā)展。換句話說，不管萬物變成什么樣子，那是萬物自己的行為（包括運氣），與天地無關(guān)；天地順其自然，一切猶如隨風入夜，潤物無聲。

4、《道德經(jīng)》老子第五章原文：天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐(tuó)籥(yuè)乎？虛而不屈，動而俞出。多言數(shù)窮，不如守中。

以上就是給各位帶來的關(guān)于天地不仁，以萬物為芻狗出自哪里的全部內(nèi)容了。