大家有沒有觀看過電影《1942》，看完之后有沒有產(chǎn)生一些感想？那么觀后感怎么去寫呢，以下是觀后感范文3篇，希望可以分享給各位進(jìn)行參考和借鑒。

《1942》電影觀后感怎么寫（一）

今日看了《1942》，真的很震撼，內(nèi)心有太多的感觸，好久沒有看過這么深刻的片子了，真的拍得太好了，中國的電影太需要有這樣的影片出現(xiàn)了。影片結(jié)束時，我哭了。情緒很復(fù)雜，悲傷、痛苦、同情、無耐好像都不能準(zhǔn)確的描述這個情緒，我說不上來，更像是一種慈悲。我也不愿意去太多的思考這個情緒到底是什么，只是讓自我流著淚。

回來的路上一向在思考為什么覺得這部片子好看，但也在說，可能很多人會不覺得好看。我也在整理著自我，到底被什么打動了，絕對不只是影片拍得很真實。我在看的過程中，會去自然的比較此刻的生活，比起生活在解放前的中國，真的猶如天堂一般。覺得自我太幸福，也感激共產(chǎn)黨建立了新中國。但越往后面看，我確越多的看到了更深層的東西，當(dāng)我突然意識到，我們此刻的中國去掉經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展光鮮的外衣后，其實骨子里面的東西，跟1942年居然沒有兩樣時，我不僅僅打了個寒顫。我腦子里開始浮現(xiàn)出那位外國記者反復(fù)問道的一個問題：“怎樣會這樣”。

一九四二年的河南，中日軍隊在此陷入膠著狀態(tài)，大面積的蝗蟲和旱災(zāi)使得夏秋兩季絕收。在沒有糧食的日子里，最終的出路就是販人，年輕的閨女媳婦通常被買去周家口等地的窯子。電影中，徐帆飾演的花枝在失去丈夫后，為了孩子能夠有一口吃的，在于男人一夜夫妻之后又將自我賣了了出去，臨走之時，她對僅處了一天的丈夫說：“你來，我的褲子囫圇(完整)一些，咱倆脫下?lián)Q一下吧?！蹦腥寺犃T，默默無語，只能無能為力的目送馬車離去。

天災(zāi)也許還能夠用“逃離”來解決，可是戰(zhàn)爭帶來的傷害卻是避無可避。即使河南已淪為半壁江山，仍是國民政府手里的糧食支柱，從河南征購的糧食支撐著整個西北的軍隊、官僚和城市。天災(zāi)來時，農(nóng)民手中僅有的余糧也被搜刮殆盡，軍糧供給亦不可少。當(dāng)時的國民政府，從蔣介石開始，對于這場饑荒帶來的災(zāi)難就處于“甩包袱”的態(tài)度。他假裝不相信的態(tài)度也并未避過《時代周刊》記者白修德當(dāng)面遞上的血淋淋的災(zāi)情照片，中國人向來就是樂忠于報喜不報憂的。即便是最終撥下的救災(zāi)糧食，要支付軍糧開始，打點上下級關(guān)系，最終到達(dá)災(zāi)民手中的已是寥寥。

似乎《1942》擺出的是一盤沒有救的死局，影片中幾乎動用了一切似乎可能救災(zāi)的外在手段：政府動用軍糧的援助、宗教團(tuán)體和國際社會的努力、民間的慈善捐助……但都以失敗而告終。劉震云和馮小剛是智慧而充滿靈性的，在片尾出現(xiàn)了這樣一幕，大當(dāng)家收養(yǎng)了一個剛剛失去母親的小姑娘。這就是他們給出的救世良方：僅有全人類最終開始明白人與自然其實是一個整體，僅有人內(nèi)在和諧了，才能有風(fēng)調(diào)雨順;僅有當(dāng)人類之間做到不分彼此的去愛時，人禍才能最終避免。

《1942》電影觀后感怎么寫（二）

一部《1942》，一場民族災(zāi)難，刻骨銘心。70年前，300萬同胞罹難，慘絕人寰。翻開歷史，翔實珍貴的資料刺痛著人們的神經(jīng)。

老財主的破滅。當(dāng)時的中原大地，哀鴻遍野，餓殍千里。老東家范殿元一向游走在故事中。以往倉廩充實、妻兒繞膝，就連逃難也被自我認(rèn)定為躲災(zāi)，逃荒途中還不忘帶著家里的長工，這是財主骨子里習(xí)慣的養(yǎng)尊處優(yōu)。認(rèn)定被欺壓的民眾沒有反抗，吝嗇貪婪的他，最終落得個人財兩空。我一向擔(dān)心并期望，延續(xù)他家香火的小生命會躲過這場劫難而存活下來。當(dāng)孩子被他自我親手戕害于襁褓之中時，一個小地主階級就此自我毀滅！“三分天災(zāi)，七分人禍”，歷史不得不讓大家重新審視這悲天憫人的災(zāi)難，人們的仇恨瞬間化為階級矛盾和仇恨。一個財主家尚且如此，何況是普通老百姓呢，最無辜的當(dāng)屬那些老人和孩子，冰天雪地的日子，苦難深重的人們，只能理解這妻離子散、家破人亡的現(xiàn)實。這饑餓，看似簡單的生理生存需要，其實折射出對信仰的追求、對文化的渴望、對人性的呼喚、對民族發(fā)展的思考。在災(zāi)難面前，在饑餓面前，沒有什么比活著更重要。但恰恰相反，與其茍且偷生，還不如坦然從容地理解死亡，死得離家近一些。家的概念，在兵荒馬亂的年代，顯得是那樣的親近，又是那樣的神圣。這場民族的災(zāi)難，仿佛一部沉重的史詩，記錄著那段慘烈的歷史，那些悲壯的場面。

無冕之王的斡旋?！稌r代周刊》記者白修德，穿梭在災(zāi)難現(xiàn)場、斡旋于政府軍隊之間，憑著記者的良知，向世人揭示了河南大饑荒的駭人真相，迫使國民政府開展救災(zāi)工作。當(dāng)日本的飛機(jī)狂轟濫炸的時候，當(dāng)凄涼的二胡訴說的時候，當(dāng)教堂的鐘聲敲響的時候，無不在告誡我們，應(yīng)對歷史和現(xiàn)實必須進(jìn)行深深的反思。于是，人們的仇恨，不再是怨天尤人，而是激起對戰(zhàn)爭的仇恨、對日本民族的仇恨。這恨中，既有國民政府置若罔聞，于民族災(zāi)難不管不顧和對災(zāi)情的錯誤研判;還有河南省主席李培基的庸碌無能以及政府官員各自為政，以個人利益為重勾心斗角的丑態(tài);也有戰(zhàn)區(qū)司令蔣鼎文等軍官不顧災(zāi)情，愚弄百姓從中漁利。撇開政治，無疑，是無冕之王拯救了災(zāi)民，更拯救了一個民族，這難道不是人性的覺醒，難道不是偉大的國際人道主義。

小人物的悲壯。應(yīng)對殘酷的現(xiàn)實，有的人選擇了逃避、有的人選擇了獻(xiàn)媚?！耙粭l命，兩塊餅干”，小人物的命運(yùn)不一樣，其中有人性的冷漠，也有世俗的偏見，但總是可歌可泣的精神?；ㄖυ谡煞蚴й櫤螅瑸榫然顑蓚€孩子，四斗米賣了自我，為孩子付出了一切。最終還要把自我唯一的破棉褲換給栓柱，也算是傾其所有了。這一幕，在我的心中留下了深刻印象。這是愛的的力量，也是母性的光輝。栓柱應(yīng)諾花枝照顧孩子，卻在趴火車途中，不僅僅丟了兩個孩子，還丟了花枝用生命換來的四斗米。在生存和氣節(jié)之間，不食嗟來之食的大義凜然，讓珍貴的饅頭顯得那樣蒼白。那用核桃做成的風(fēng)車，成為一種牽掛和寄托，寧可死于日本人的屠刀之下。反面典型廚師老馬成了巡回法庭庭長，真是一個莫大的諷刺。雖說保全了性命，到頭來卻落得個日本人的走狗。就連讀過書的財主家女兒，為求條生路，甘為五斗米折腰，淪落到賣身妓院的下場，也是命運(yùn)的安排，悲慘的選擇。

1942年那場大饑荒、大逃難，雖是歷史長河中的滄海一粟，但在歷史長河中，卻成為永遠(yuǎn)傷痛的記憶。我們開啟那段塵封的歷史，就是要警醒飽經(jīng)滄桑的苦難民族，不要忘記歷史，維護(hù)和平，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭災(zāi)難;追憶那段悲壯的歷史，就是要重溫血腥而慘痛的教訓(xùn)，堅持生態(tài)平衡，遠(yuǎn)離自然災(zāi)害;再現(xiàn)那段慘烈的歷史，就是要啟示后人牢記傷痛的根源，關(guān)注糧食問題以及那些事關(guān)民生、關(guān)系百姓疾苦、關(guān)乎民族發(fā)展的大計，讓歷史不再重演！我相信也不會重演。

《1942》電影觀后感怎么寫（三）

《1942》這部電影是我有史以來，感觸最深、觸動最大的一部電影。講述了1942年河南大饑荒，人們紛紛背井離鄉(xiāng)逃離河南。在路途上，發(fā)生了一些感人肺腑、極具散發(fā)人性光輝的電影，也怒斥了災(zāi)難的無情。

在這場天災(zāi)人禍下，共有300多萬無辜百姓相繼餓死。在這場災(zāi)難面前，原先人的力量是那么薄弱、渺小，縱使你有家財萬貫，也必須加入悲苦災(zāi)民的隊伍里去。

看了這部電影，手里捧著盛滿白米飯的碗，不知不覺好像沉重了許多，我不禁感慨萬千、贊嘆不已。光是這一碗平常微不足道的白米飯，在那個時候卻是比鉆石、黃金還要珍貴一百倍，因為就這一碗飯能夠救一家四口的命，這令我汗顏。媽媽對我說，曾祖母告訴她那時人們餓的能夠啃樹皮，可是卻很難找到。因為樹皮要么被無惡不作、無物不噬的蝗蟲吃的一干二凈，要么早就被饑餓的災(zāi)民們瓜分了。

以后要節(jié)儉糧食了。這是我的第一條觀后感。

令我驚訝不已的不是《1942》中日寇的野蠻殘忍，也不是轟炸災(zāi)民們的場面，而是我的身世。原先我身上流淌這一半河南地主的血脈，我的祖籍在河南。最讓我震撼的是，《1942》中重點描述的是一家地主，而我奶奶的奶奶那一輩也是地主，這可令我哭笑不得。我之所以居住在安徽，就是因為曾祖母為了逃荒避難，帶著外公等親人逃荒到了安徽。恰恰就在七十年前的今日，他們正在顛沛流離。

到了安徽，曾祖母和外公等親人最終結(jié)束了這逃亡，所幸沒有一個人餓死。然后有了我媽媽，遇見了我爸爸，才有了我。試想。如果曾祖母他們在路上遭遇不測，還會有我在這寫作的事情嗎所以，我是幸運(yùn)的。

所以，每一條生命的誕生都是獨一無二、不容易的，讓我們珍惜生命吧！