賈寶玉到底是一個(gè)怎樣的人？這是許多紅學(xué)家和文學(xué)愛好者都在苦苦思索和探究的問題?！都t樓夢(mèng)》這部巨著之所以能引起古今中外人們的共鳴，其重要原因之一是，人們?cè)谧约旱某砷L(zhǎng)歷程中，能或多或少找到賈寶玉的因素。

1、有的人生活在富貴家庭。且天資聰敏，性格纏綿，便具備更多的“賈寶玉”性格；有的人生活在貧窮家庭，所謂“窮人孩子早當(dāng)家”，很早就接觸社會(huì)上的人情冷暖、世態(tài)炎涼，歷練出練達(dá)的性格，便具備較少的“賈寶玉”氣質(zhì)。

2、賈寶玉如果出現(xiàn)在我們的朋友圈里。會(huì)覺得他是一個(gè)性格很怪異的人，認(rèn)為他做的很多事情都不可理喻。但這個(gè)人物經(jīng)過曹雪芹筆下栩栩如生的描述，便成為大家憐愛和喜歡的對(duì)象，也成為許多人思索和研究的客體。

3、其實(shí)，《紅樓夢(mèng)》本身就對(duì)賈寶玉的性格作出過定位。在第二回里，賈雨村便有這樣的論述：“清明靈秀，天地之正氣，仁者之所秉也；殘忍乖僻，天地之邪氣，惡者之所秉也?！边@兩種氣相互激蕩，融合在一起，若“男女偶秉此氣而生者，在上則不能成仁人君子，下亦不能為大兇大惡。置之于萬萬人中，其聰俊靈秀之氣，則在萬萬人之上；其乖僻邪謬、不近人情之態(tài)，又在萬萬人之下?！?/p>

4、賈寶玉正是屬于這種類型。一方面，他不能修身齊家，不能像商湯、周武那樣為國(guó)家做一番真實(shí)的貢獻(xiàn)，更不能成為大圣大賢；另一方面，他又靈秀而充滿智慧，詩詞歌賦樣樣精通。

5、賈寶玉除了在世外桃源般的大觀園里。和姐妹、丫鬟們廝混外，所結(jié)交的也只有秦鐘、柳湘蓮這幾個(gè)有女兒氣質(zhì)的朋友。不管是榮寧二公在天之靈設(shè)法，還是他父親打罵、警幻仙姑點(diǎn)化、姊妹規(guī)勸、寶釵和襲人哭諫，都難以改變寶玉的先天本性和命運(yùn)。有人對(duì)他不解，有人對(duì)他不屑，也有人對(duì)他欣賞，認(rèn)為在這道德日益下滑的濁世，在這除了石獅子沒有一樣?xùn)|西是干凈的賈府，寶玉獨(dú)能保留他先天的“真”。

6、說起寶玉的淘氣。從小服侍他的丫鬟襲人最清楚不過了，每次勸告，寶玉都不聽。直到有一次，襲人的母親和哥哥，商量著要把她贖回去，襲人知道后哭鬧著說，她至死也不會(huì)回去的。但她為了規(guī)勸寶玉，就故意跟寶玉說，家里要贖身回去，斷然沒有留下的理。寶玉聽了，信以為真，賭氣躺在那里，滿臉淚痕。襲人便笑道，你果然真心留我，那也不難，只要你依我三件事，就是刀擱在脖子上，我也不會(huì)走的。襲人便說出三件事，即不許毀僧謗道、不許吃人嘴上擦的胭脂、認(rèn)真讀書。

7、寶玉雖然當(dāng)時(shí)答應(yīng)了。但過后依然如故，他的性格就像這塊寶玉一樣，堅(jiān)不可摧，至死不悔。賈寶玉除了喜愛吃女孩子嘴上的胭脂外，還對(duì)所有女性都照顧得無微不至，也希望所有女性都為自己流淚。

8、他對(duì)女孩子的關(guān)懷甚至達(dá)到了忘我的境界。有一個(gè)女孩子在地上畫一個(gè)“薔”字，天上突然下起雨來，他為了提醒這個(gè)女孩子避雨，卻忘了自己也正在雨中。這讓我們想起了古人的一句詩：“無情何必生此世，有愛終須累此身。”有許多人把信念看得比自己生命更重要，為了崇高的理想忘我地工作。賈寶玉的理想信念就是一個(gè)“情”字，他把“情”看得比自己生命更重要，只要有無數(shù)女孩子的眼淚流成河送他，他即使馬上死去也甘心。

9、在第五回里，警幻仙姑評(píng)價(jià)他道?！叭缡乐闽?，不過悅?cè)菝?，喜歌舞，調(diào)笑無厭，云雨無時(shí)，恨不能盡天下之美女，供我片時(shí)之趣興，此皆皮膚霪濫之蠢物耳！如爾則天分中生成一段癡情，吾輩推之為‘意霪’?！怫郑┬臅?huì)而不可口傳，可神通而不可語達(dá)。汝今獨(dú)得此二字，在閨閣中，固可為良友，然于世道中，未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬目睚眥?！?/p>

10、在人們的成長(zhǎng)歷程中。經(jīng)歷了情、愛、欲三個(gè)階段。譬如，一個(gè)男孩子在很小的時(shí)候，碰到女生總喜歡多表現(xiàn)一下，如果打球就會(huì)更加賣力，但沒有其他邪念，這便是“情”的階段。隨著年齡的增長(zhǎng)，由情而過渡到愛，所謂“茶里也是她，飯里也是她”，一種纏綿的思緒縈繞在自己心頭，不得解脫。很多青少年向往愛情，但當(dāng)自己有了這種蒙昧的“愛情”感覺以后，又會(huì)增添無盡的煩惱。隨著年齡的進(jìn)一步增長(zhǎng)，又會(huì)產(chǎn)生“欲”，這便是警幻所說的“悅?cè)菝?，喜歌舞，調(diào)笑無厭，云雨無時(shí)”了。賈寶玉的“意霪”，便是處于“情”這一年齡階段的反映。

11、在現(xiàn)實(shí)生活中。人們往往喜歡陽光、練達(dá)、豪邁的人，而不喜歡纏綿、悲觀、抑郁、不通世故的人。賈寶玉有他陽光的一面，也很有才華，他經(jīng)常帶給人快樂，是閨閣中的良友。但他又非常纏綿、悲觀，經(jīng)常沉迷在自己的思緒里面，想著想著便會(huì)淚流滿面。他不通世故，最討厭“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”這幅對(duì)聯(lián)，對(duì)那些追逐仕途名利的“須眉濁物”不屑一顧，故給人一種“迂闊怪譎”之感。

12、賈寶玉對(duì)女性的這種“情”。其實(shí)是喜歡女孩子身上這種天真和純潔無暇的氣質(zhì)，并非對(duì)所有女性都愛慕和贊美。寶玉小的時(shí)候曾說過：“女孩兒未出嫁，是顆無價(jià)之寶珠；出了嫁，不知怎么就變出許多的不好的毛病來，雖是顆珠子，卻沒有光彩寶色，是顆死珠了；再老了，更變得不是珠子，竟是魚眼睛了！”對(duì)那些粗俗、昏庸、勢(shì)利又奸猾的媳婦、婆子、太太們，寶玉敬而遠(yuǎn)之。當(dāng)這些人和丫鬟們有利害紛爭(zhēng)的時(shí)候，寶玉也是站在丫鬟們的立場(chǎng)上，盡力維護(hù)其利益。

13、寶玉平常對(duì)這些未出嫁的丫鬟們是盡心盡力、呵護(hù)備至的，但當(dāng)她們提到一件事情――“仕途經(jīng)濟(jì)”的時(shí)候，寶玉的反應(yīng)便會(huì)極其反感和厭惡。寶玉平素交往較多的男性，主要是像秦鐘、柳湘蓮、蔣玉菡、北靜王世榮這樣聰敏俊美、風(fēng)流倜儻而不入仕途的人物，他們雖然不是水做的女兒，卻具有女兒一個(gè)很大的特質(zhì)，就是那種不染世俗的“真”。這種東西與生俱來，但在后天的生活中，很容易被遺失掉，變成圓滑和市儈。

14、在中國(guó)古代。女兒未出嫁前的生活是單純的、受保護(hù)的、理想化并充滿憧憬的。出嫁后，在生活的壓力下，漸漸變得俗氣、計(jì)較和世故了，那“寶珠”也就逐漸失去了其光彩和寶色。而男人們則需要養(yǎng)家糊口、應(yīng)酬事務(wù)、與世俗打交道，這就避免不了仕途經(jīng)濟(jì)之事，和說一些違心之論。所以，像賈雨村、賈璉、薛蟠這樣的男子，便顯得“濁臭不堪”了。

以上的就是關(guān)于賈寶玉到底是一個(gè)怎樣的人的內(nèi)容介紹了。