這個(gè)在今天看來毫無美感的動作十分神圣，含有“生命創(chuàng)造”的意義。因而，我們便不難理解為何三葉奶奶會將口嚼酒稱為三葉的“一半”了。將制酒與女性關(guān)聯(lián)起來，或許與咀嚼法最初起源于母親咀嚼喂食有關(guān)，但也反映了原始人類觀念中對于女性作為“孕育”與“創(chuàng)造”萬物的主體的認(rèn)識，與世界各地的女神崇拜傳統(tǒng)相互映照。

據(jù)日本民俗學(xué)家中山太郎所著的《日本巫女史》，“巫女”角色緊隨著神道教的發(fā)展而誕生，作為神明信仰的象征而存在。早期的日本巫女是“女神”的現(xiàn)世象征，人數(shù)十分稀少，甚至掌握著國家的神權(quán)大事。隨著歷史發(fā)展，巫女文化衰落，巫女成為普通的社會角色，管理各地神社社務(wù)、主持祭祀是她們的主要工作。

值得注意的是，日本巫女多由未婚嫁的處女擔(dān)任，象征著“純貞”與“圣潔”，被視為人與神靈溝通的媒介。可見，女性貞潔在日本祭祀文化中具有重要意義。后來，口嚼酒被引入宗教祭祀，演變?yōu)槲着I(xiàn)給神靈的禮物，也被稱為“美女清酒”。因?yàn)榭诮谰剖俏着畟兊?ldquo;一半”，因而有將身體一部分獻(xiàn)給神靈的象征意義，是人類遠(yuǎn)古時(shí)期“接觸巫術(shù)”的一種特殊形式。

所以！《你的名字》在日本上映后，島國人民討論的最熱烈的話題當(dāng)屬 " 想喝三葉的口嚼酒 "，但就算是美女清酒，小編還是覺得這種酒難以下肚，不過如果這種口嚼酒在日本販賣，肯定銷路長紅，畢竟島國就連穿過的內(nèi)褲都能賣得火熱......