神話(huà)人物火神祝融性別之謎 祝融究竟是男是女
Carter
我們都知道這么一位上古神話(huà)人物——火神祝融,祝融和共工大戰(zhàn)的神話(huà)故事我們都耳熟能詳。一般人都認(rèn)為火神祝融是男的,但是自從三國(guó)演義中出了一位祝融夫人,大家都對(duì)火神祝融的性別產(chǎn)生了疑問(wèn)?那么究竟火神祝融是男是女呢?接下來(lái)就由本站小編為大家揭秘火神祝融性別之謎吧!大家一起來(lái)看看~~
火神祝融性別之謎
從前人們根深蒂固的認(rèn)為火神祝融是男的,但是自從三國(guó)中出現(xiàn)一位祝融夫人,便有了關(guān)于祝融是男還是女的爭(zhēng)執(zhí)了。很多人觀看上古傳說(shuō)中的書(shū)籍中,也認(rèn)為祝融是為女性了,根據(jù)《山海經(jīng)》中的相關(guān)的描寫(xiě),很像是一個(gè)女性才有的樣貌以及性情,但是《山海經(jīng)》本身的科學(xué)性便是有待商榷的。而目前的大眾普遍認(rèn)為祝融是男性的,主要是因?yàn)閭髡f(shuō)中的火神祝融與水神共工的天界大戰(zhàn)而產(chǎn)生的認(rèn)知。那么,祝融是男是女呢?
祝融在《史記》中的描寫(xiě)也是很少的,基本上根本沒(méi)有對(duì)于祝融的樣貌以及人物的性情做一個(gè)精細(xì)的描寫(xiě),只是幾筆帶過(guò)祝融這個(gè)人物。同樣的也沒(méi)有對(duì)于祝融的性別作出一個(gè)較為系統(tǒng)的說(shuō)法,因而只是根據(jù)傳說(shuō)去揣測(cè)祝融是男是女顯然是不可取的。而說(shuō)祝融是個(gè)男性的理由和依據(jù)有很多,主要有祝融大戰(zhàn)共工并且成功地打敗了共工,而且后世中有祝融八姓作為依托。
并且祝融相傳還是一個(gè)帝君,在中國(guó)歷史上還有過(guò)一段極為璀璨的統(tǒng)治時(shí)期,由此可以看出火神祝融是男的。但是在《三國(guó)演義》以及《三國(guó)志》中的描寫(xiě)更是直接地表明了祝融是個(gè)女性,在上古奇書(shū)《山海經(jīng)》中對(duì)于祝融的描寫(xiě)也是偏重于女性的,因而也讓祝融是男是女更加值得讓人推敲。
雖然祝融是男是女的爭(zhēng)執(zhí)頗大,但是主流的說(shuō)法和觀點(diǎn)都認(rèn)為祝融是男的,畢竟祝融夫人依然只是祝融之后,并不能代表祝融自己。
祝融夫人
祝融夫人是羅貫中的中國(guó)古典歷史題材小說(shuō)《三國(guó)演義》中的虛構(gòu)人物,不見(jiàn)于正史記載。據(jù)傳說(shuō)為火神祝融氏后裔,南蠻王孟獲之妻,帶來(lái)洞主之姐。武藝高強(qiáng),善使飛刀,百發(fā)百中,是《三國(guó)演義》中寫(xiě)到的唯一真正上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)的女性。曾與孟獲一起抵抗蜀軍,在兩軍陣前被馬岱以絆馬索活捉,在諸葛亮七擒七縱孟獲之后,隨孟獲歸順蜀漢。
火神祝融
祝融,是三皇五帝時(shí)夏官火正的官名,與大司馬是同義詞。歷史上有多位著名的祝融被后世祭祀為火神灶神。祝融氏也是氏出多元的,歷史上有顓頊族祝融氏和炎帝族祝融氏。其中炎帝后代黃帝夏官祝融容光為南方灶神火神、顓頊之孫重黎是高辛氏火正祝融為北方人的灶神火神、顓頊之孫吳回(楚國(guó)先祖)在帝嚳誅重黎后復(fù)居火正為祝融。
堯帝時(shí)棄用祝融官名采用司馬一名,商朝祖先契為火正大司馬此為商人的火神。《晉書(shū)》有記載:“帝高陽(yáng)之子重黎為“夏官祝融”。這句話(huà)明確的告訴我們祝融是夏官的官名。除了《晉書(shū)》以外《左傳》也有祝融是夏官官名的記載?!蹲髠?昭公二十九年》說(shuō):“木正曰句芒,火正曰祝融、金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。里面提到的木正即春官,火正即夏官,金正即秋官,水正即冬官。
所以《左傳》所說(shuō)的火正曰祝融,意思就是夏官的官名叫祝融?!妒酚?楚世家》說(shuō):重黎居火正就被命曰祝融,吳回復(fù)居火正就為祝融。楚國(guó)始祖祝融本名吳回,因?yàn)榛鸸俚纳矸荻坏蹏棵麨樽H凇V詺v史上會(huì)有祝融與共工大戰(zhàn),是因?yàn)樽H谑窍墓俟倜?,夏官即兵部。祝融八姓:己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋。
祝融之災(zāi)
中國(guó)古代對(duì)于水災(zāi)、火災(zāi)的說(shuō)法是極為含蓄的,水災(zāi)多成為是共工之禍,而火災(zāi)便是成為祝融之災(zāi)。一般人民提起祝融之災(zāi)的時(shí)候,都是極為的忌憚的,在中國(guó)古代的農(nóng)村民居中最為驚恐的天災(zāi)人禍之最便是祝融之災(zāi)了。
祝融之災(zāi)主要源于上古時(shí)代中的赤帝火神祝融,祝融擔(dān)任火神并且為人世間做出了巨大的貢獻(xiàn)?;鹕褡H谧鳛橹袊?guó)上古時(shí)代中極為著名的帝君,但是卻是以火來(lái)教化民眾的,深受廣大人名的愛(ài)戴和敬畏,火神祝融曾住在昆侖山上面的光明宮,主要負(fù)責(zé)人世間的火種的掌管和傳遞光明?;鹕褡H谠?jīng)給人們帶來(lái)了很多溫暖和光明,因此很受華夏氏族人們的愛(ài)戴,但是后來(lái)和水神共工相爭(zhēng),火神祝融駕駛著一條火龍與水神共工相爭(zhēng),造成了天地間的一片混亂,當(dāng)時(shí)但凡是火神祝融所在之處都是一片的火海,所以火神祝融也造成了人世間極大的威脅,所以當(dāng)時(shí)人民便用祝融之災(zāi)來(lái)形容火災(zāi)了。
關(guān)于祝融之災(zāi)歷史上還有一段神奇的故事,慈受禪師出生的時(shí)候,由于家中被佛光籠罩著,但是當(dāng)時(shí)的人們卻以為慈受禪師的家中是遭遇了祝融之災(zāi),后來(lái)才知道原來(lái)并非是祝融之災(zāi),而是祥光滿(mǎn)天的吉兆,遂時(shí)人都前去慈受禪師家中道賀。祝融之災(zāi)素來(lái)都是一個(gè)不好的預(yù)兆,但是在中國(guó)上卻成為了一個(gè)比較含蓄避諱的對(duì)于火災(zāi)的說(shuō)法,并且能夠被很多人接受。
祝融共工大戰(zhàn)
祝融勝共工,是古代中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)。傳說(shuō)共工素來(lái)與火神祝融不合,因水火不相容而發(fā)生驚天動(dòng)地的大戰(zhàn),最后以共工失敗而怒觸不周山。
傳說(shuō)在洪荒時(shí)代,水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最后祝融打敗了共工,水神共工因打輸而羞憤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撐天的柱子,不周山崩裂了,撐支天地之間的大柱斷折了,天倒下了半邊,出現(xiàn)了一個(gè)大窟窿,地也陷成一道道大裂紋。然后有了“女?huà)z補(bǔ)天”。
古時(shí)代,世上一片荒涼,只有許多森林,人們連毛帶血地吞吃著打獵得來(lái)的禽獸。這時(shí),昆侖山上有一座光明宮,光明宮里住著一位火神,名叫祝融。祝融很慈祥,很有同情心,看到人們生吃禽獸,就傳下火種,教給人們用火的方法。人們從光明宮里取來(lái)火種,把打來(lái)的野獸放在火上烤熟了再吃,這樣不僅好吃,而且也能不生病,所以,大家非常崇拜火神祝融。這樣一來(lái),火神勢(shì)力大增,對(duì)其它神多有壓制行為,便觸怒了水神共工等神。
共工住在東海里,性情很暴躁,實(shí)力強(qiáng)大,但不善謀略。他說(shuō):“世人真可惡,水與火都是人生活需要的東西,為什么光敬火神不敬我水神呢?”他由被壓制氣憤轉(zhuǎn)為徹底憤怒,最后終于和火神打斗起來(lái)。那共工離領(lǐng)著水族,向祝融居住的光明宮進(jìn)攻,把光明宮周?chē)D瓴幌ǖ纳窕鹋獪缌?,搞得大地上一片漆黑。這一下把火神祝融惹怒了,他駕著一條火龍出來(lái)迎戰(zhàn),那火龍全身發(fā)光、烈焰騰空,把大地照得通明,光明宮里的神火又復(fù)燃了。,調(diào)來(lái)了五湖四海的大水,漫到山上,直往祝融和他騎的火龍潑去。
可是,水往低處流,大水一退,神火又燃燒起來(lái)。祝融騎著那條火龍,便烈焰騰騰直向共工撲去,長(zhǎng)長(zhǎng)的火舌,把共工燒得焦頭爛額。共工抵擋不住,退到大海里,祝融騎著火龍直沖大海;共工慌忙又逃到天邊,回頭看看,祝融已追上來(lái)了,便一頭撞在不周山上,只聽(tīng)轟隆隆一聲巨響,不周山竟被他攔腰撞倒了。那不周山原是根頂天的柱子,山一倒,天塌了個(gè)窟窿,地也陷成一道道大裂紋,山林燒起了大火,洪水從地底下噴涌出來(lái),龍蛇猛獸也出來(lái)吞食人民。人類(lèi)面臨著空前大災(zāi)難。這才有了后來(lái)的女?huà)z補(bǔ)天。
火神祝融的傳說(shuō)故事
火神祝融相傳是我國(guó)上古時(shí)代中十分出名的部落首領(lǐng),并且是顓頊帝的兒子,在黃帝部落中擔(dān)任著火正宮,被后人稱(chēng)為火神,或者是赤帝。
火神祝融深受華夏人們的熱愛(ài),因此關(guān)于火神祝融的故事有很多,主要有:“南海神祝融”、“祝融取火”、“祝融的火攻戰(zhàn)法”、“祝融和共工大戰(zhàn)”、“祝融峰的由來(lái)”等等。
火神祝融本事顓頊帝的兒子,因?yàn)樵跁r(shí)南海的守護(hù)神,并且在南海之地教會(huì)了人們?cè)鯓邮褂没鸱N,受到了人們無(wú)比的愛(ài)戴和敬仰。火神祝融是在一次偶然的機(jī)會(huì)里,發(fā)現(xiàn)了石頭和石頭之間的碰撞能夠產(chǎn)生火花,因而,學(xué)會(huì)了取火,并且將這個(gè)方法告訴了部落中的人們,人們爭(zhēng)相學(xué)著祝融的取火方法,終于讓火種遍布到了部族的每個(gè)角落中。如此便是火神祝融取火并且傳播火種的故事了。在祝融發(fā)現(xiàn)了擊石取火之后,便開(kāi)始將火廣泛的使用到生活主公的方方面面了,后來(lái)在部族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)中,祝融便用火攻的作戰(zhàn)方法打敗了來(lái)勢(shì)洶洶的敵軍。
當(dāng)水神共工與顓頊產(chǎn)生了極大的分歧的時(shí)候,火神祝融卻受到了部族的熱愛(ài),水神共工心中不服氣便于火神祝融大戰(zhàn),最終導(dǎo)致了不周山倒塌。不周山倒塌之后,天帝便下令斬殺了祝融。祝融死在衡山,因而衡山上有一座祝融峰。祝融峰便是當(dāng)?shù)氐陌傩諅優(yōu)榱思o(jì)念祝融而為那座山峰取名的,相傳便是祝融死去的地方。關(guān)于火神祝融的故事還有很多,每一個(gè)故事都表達(dá)出了對(duì)于火神祝融無(wú)比的贊美和敬仰之情。
看完上述小編為大家揭秘的火神祝融性別之謎,火神祝融究竟是男是女我們也不得而知。因?yàn)樽H诋吘故俏簧裨?huà)傳說(shuō)人物,現(xiàn)實(shí)生活中我們并未見(jiàn)過(guò),史書(shū)典籍上對(duì)這一人物也沒(méi)有詳細(xì)的說(shuō)明。