很多人其實都會為于謙之死感到惋惜，于謙在歷史上的確是一位名聲非常高的民族英雄，而朱祁鎮(zhèn)從瓦剌回來，復(fù)位之后，于謙卻遭人陷害被殺，這也是很多人為他惋惜的原因。但是，為什么卻又有人說，于謙雖然很惋惜，可是他卻死的不冤?從當(dāng)時的情況來看，于謙究竟是為什么而死，為什么有人說自從朱祁鎮(zhèn)從瓦剌回來的那一刻，就注定了是一定要殺了于謙的呢?

1.于謙人物簡介

于謙(1398年5月13日-1457年2月16日)，字廷益，號節(jié)庵，漢族，浙江杭州府錢塘縣(今浙江省杭州市上城區(qū))人。明朝名臣、民族英雄。

永樂十九年(1421年)，于謙登進(jìn)士第。宣德元年(1426年)，以御史職隨明宣宗平定漢王朱高煦之亂，因嚴(yán)詞斥責(zé)朱高煦而受宣宗賞識，升為巡按江西，頌聲滿道。宣德五年(1430年)，以兵部右侍郎巡撫河南、山西等地。明英宗時因入京覲見時不向權(quán)臣王振送禮，遭誣陷下獄，因兩省百姓、官吏乃至藩王力請而復(fù)任。土木之變后，英宗兵敗被俘，他力排南遷之議，堅請固守，升任兵部尚書。明代宗即位，整飭兵備，部署要害，親自督戰(zhàn)，率師二十二萬，列陣北京九門外，抵御瓦剌大軍。瓦剌太師也先挾英宗逼和，他以“社稷為重，君為輕”，不許。也先無隙可乘，被迫釋放英宗。和議后，于謙仍積極備戰(zhàn)，挑選京軍精銳分十團(tuán)營操練，又遣兵出關(guān)屯守，邊境得以安寧。當(dāng)時朝務(wù)繁雜，于謙獨運征調(diào)，合乎機(jī)宜。其號令明審，令行政達(dá)。他憂國忘身，口不言功，平素儉約，居所僅能遮蔽風(fēng)雨。但因個性剛直，招致眾人忌恨。

天順元年(1457年)，英宗復(fù)辟，大將石亨等誣陷于謙謀立襄王之子，致使其含冤遇害。明憲宗時，于謙被復(fù)官賜祭，弘治二年(1489年)，追謚“肅愍”。明神宗時，改謚“忠肅”。有《于忠肅集》傳世?！睹魇贰贩Q贊其“忠心義烈，與日月爭光”。他與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。

2.朱祁鎮(zhèn)為何殺于謙

明代宗朱祁鈺是一位非常賢明的君主，在執(zhí)掌天下之后，他對外積極整頓軍隊對抗瓦刺侵略大軍，對內(nèi)進(jìn)行吏治改革，使得朝廷上下政治變得一片清明。出了這樣一位賢明能干的皇帝，原本既是朝廷官員的幸運，也是天下百姓的幸運?？墒?，并不是每一個人都是這么想的，對于于謙來說，或許他是遇到了明主，使得自己滿腔抱負(fù)得以施展。但是，對他的那些政敵來說，可就不是那么一回事了。

畢竟，每個人背后都有其所屬的利益集團(tuán)，利益不同自然難免會出現(xiàn)分歧和矛盾。而深受皇帝信任的于謙，自然成為了別人的擋路石。

此時的他，并沒有把心思放在黨派斗爭之上，而是一心想要驅(qū)逐瓦刺，迎回明英宗朱祁鎮(zhèn)。

可是，讓他萬萬沒有料到的是，自己的一番忠義之舉，卻為自己引來了殺身之禍。瓦刺被打敗了，此時的英宗皇帝，也失去了自己原有的價值。瓦刺心想：既然沒有辦法用他為自己爭取更多的利益，那么，為何不將他放回去，讓對方通過內(nèi)斗來消耗其戰(zhàn)斗力呢?

在此，不得不說，瓦刺的當(dāng)權(quán)者，也是一個深諳權(quán)謀之道的高手。他走的這步棋，實在是非常的高明。正所謂，一山難容二虎，哪一個國家能同時擁有兩個主人呢?如此一來，國家不是全亂套了嗎?人都是自私的，一旦嘗過了權(quán)勢的滋味，想必沒有幾個人能夠輕易放下，至少代宗皇帝做不到這么高風(fēng)亮節(jié)。

為了穩(wěn)住自己好不容易得來的皇位，朱祁鈺加封自己的哥哥朱祁鎮(zhèn)為太上皇，并將其軟禁在一座偏遠(yuǎn)的宮殿之中。甚至，在幾年之后，他又廢了哥哥的兒子，轉(zhuǎn)立自己的兒子為太子。從人性的角度來看，他的一系列舉動，并沒有太多值得詬病的地方。

可是，上天始終不夠眷顧他，沒有幾年，他就患上了非常嚴(yán)重的病，很快便去世了。

明英宗朱祁鎮(zhèn)一看，這簡直就是上天的恩賜。如果不把握住這次機(jī)會，可能自己這一輩子就這樣老死在這座荒涼的宮殿之中了。

而能當(dāng)皇帝的人，又有幾個是傻子呢?對于這樣千載難逢的機(jī)會，他又怎么會輕易放棄呢?很快，他就聯(lián)絡(luò)了一幫朝中不受重用的官員，展開了自己的奪權(quán)之路。最終，事情進(jìn)行的，比他想象之中還要順利，沒過多久，他就重新奪回了屬于自己的皇位。

都說：“一朝天子一朝臣”，每一次的權(quán)力更替，朝中官員都將遭遇一次大清洗。而于謙的不幸，也正是由此開始的。說到這，大家可能會想，他不是救回了英宗皇帝嗎?這可是一件天大的功勞。即使他曾經(jīng)深受代宗皇帝的信任，但是，至少也能功過相抵?？纱蠹业南敕?，還是太過天真了。

英宗皇帝之所以能夠順利回朝，他確實功不可沒，但是，這卻是我們一般人的想法罷了，皇帝可不這么想。留下這么一個對自己有恩的功臣存在，只會一遍遍地提醒他當(dāng)年的決定是多么的愚蠢。沒有任何一個皇帝，愿意去一遍遍回顧自己的失敗，所以，這就成了于謙必死的理由。

也許，在我們看來，這樣的理由，既可笑又可悲。但是，在那樣一個皇權(quán)至上的時代，它卻真實的發(fā)生了。

試想一下，朝廷之中的黨派斗爭，本來就是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。而他的政敵得勢了，又怎么會輕易放過他呢?在那些人的挑撥之下，皇帝對他原本就不多的感激，自然很快就被消磨光了。而且，作為上一任皇帝的心腹重臣，如果他不死的話，又怎么能夠證明自己“師出有名”呢?

所以，即使僅僅是為了自己能夠名正言順地重登皇位，明英宗朱祁鎮(zhèn)也不會輕易放過他。盡管，他挽救了大明江山，更挽救了許許多多無辜的百姓。但是，在當(dāng)權(quán)者眼中，還有許許多多必死不可的理由。在那個皇權(quán)至上的年代，所有的一切，都不過是為政治為當(dāng)權(quán)者的需要服務(wù)罷了。

不管你是否對國家有功，還是對他們個人有恩，他們心中裝的更多的是對權(quán)勢對地位的渴望。

3.沉冤得雪

于謙已死，由石亨的黨羽陳汝言任兵部尚書。不到一年，所干的壞事敗露，貪贓累計巨萬。明英宗召大臣進(jìn)去看，鐵青著臉說：“于謙在景泰朝受重用，死時沒有多余的錢財，陳汝言為什么會有這樣多?”石亨低著頭不能回答。不久邊境有警，明英宗滿面愁容。恭順侯吳瑾在旁邊侍候，進(jìn)諫說：“如果于謙在，一定不會讓敵人這樣?！泵饔⒆跓o言以對。這一年，徐有貞被石亨中傷，充軍到金齒口。又過了幾年，石亨亦被捕入獄，死于獄中;曹吉祥謀反，被滅族，于謙事情得以真相大白。

明憲宗成化初年，將于冕赦免回來，他上疏申訴冤枉，得以恢復(fù)于謙的官職，賜祭，誥文里說：“當(dāng)國家多難的時候，保衛(wèi)社稷使其沒有危險，獨自堅持公道，被權(quán)臣奸臣共同嫉妒。先帝在時已經(jīng)知道他的冤，而朕實在憐惜他的忠誠?！边@誥文在全國各地傳頌。

明孝宗弘治二年(1489年)，采納了給事中孫需的意見，追贈于謙為特進(jìn)光祿大夫、柱國、太傅，謚號肅愍，賜在墓建祠堂，題為“旌功”，由地方有關(guān)部門年節(jié)拜祭。萬歷十八年(1590年)，改謚為忠肅。杭州、河南、山西都是歷代奉拜祭祀不止。

乾隆十六年(1751年)，乾隆帝南巡，題寫匾額“丹心抗節(jié)”。