古代人牙疼怎么辦?古人牙疼了會(huì)不會(huì)拔牙?
憑什么
智齒,牙疼,拔牙,這在現(xiàn)代已經(jīng)不是什么新鮮事情了,一般醫(yī)生如果發(fā)現(xiàn)患者長(zhǎng)了智齒,會(huì)告訴他,平常的時(shí)候不要去在意,等到牙疼的時(shí)候再去拔牙。可是牙疼真的是很要命啊,不過(guò)相比起來(lái),拔牙一聽起來(lái)或許會(huì)更疼。不過(guò)好在現(xiàn)在有了麻醉,再疼也都能扛過(guò)去,可是古代人如果牙疼了怎么辦?古人又會(huì)怎樣處理牙疼,也會(huì)拔牙嗎?
首先需要肯定的是,古代人是會(huì)刷牙的,牙刷并非是現(xiàn)代發(fā)明的產(chǎn)物,現(xiàn)代發(fā)現(xiàn)最早的牙刷,應(yīng)該是在蘇美人烏爾城邦的國(guó)王墓穴中發(fā)現(xiàn)的來(lái)自五千多年前的“牙棒”,而在我國(guó),兩千多年前的時(shí)候,人們就意識(shí)到了保護(hù)牙齒的重要性,現(xiàn)在出土的最早的牙刷,是秦朝時(shí)期的青銅牙刷,而并不是美國(guó)所說(shuō)的明朝,而且在宋朝時(shí)期,牙刷就已經(jīng)有專門制作了。
這當(dāng)然是題外話,目的是為了告訴大家,古人很重視自己的牙齒,不存在一輩子不刷牙的情況。不過(guò)即便是重視,也還是難免會(huì)有牙疼的情況。在《三國(guó)志》當(dāng)中就記載過(guò)一次最早的拔牙經(jīng)歷,主人公是溫嶠,他是東晉時(shí)期的名將,平定王敦之亂、蘇峻之亂,可以說(shuō)是相當(dāng)厲害的人物,然而這樣一個(gè)人最終卻死于自己的牙,而且不是牙疼死的,而是拔牙死的。
“嶠先有齒疾,至是拔之,因中風(fēng),至鎮(zhèn)未旬而卒,時(shí)年四十二”,溫嶠牙疼的不行,索性就去拔牙了,但是可能因?yàn)榘窝赖臅r(shí)候沒有一些保護(hù)措施,拔牙之后也沒有怎么防護(hù),最終溫嶠就這樣中風(fēng)了,還不到十天,溫嶠就死了,這個(gè)也可以被稱作是我國(guó)歷史上第一個(gè)因?yàn)榘窝乐滤赖牟±K?,拔牙看起?lái)是小事,實(shí)際上卻是關(guān)乎性命的大事,一定要謹(jǐn)慎,能不拔牙就千萬(wàn)不要拔。
再來(lái)看“齲”這個(gè)字,齲的意思也就是牙齒發(fā)生了腐蝕的病變,牙齒表面形成齲洞,最后逐漸擴(kuò)大,直到把牙齒全部都破壞。而很多國(guó)家在歷史上,都一致的認(rèn)為,齲齒就是牙齒里面長(zhǎng)了蟲子,比如在甲骨文當(dāng)中,這個(gè)字的字形就是畫了一排牙齒,上面爬著蟲子,在甲骨文當(dāng)中,這個(gè)字的字形就是畫了一排牙齒,上面爬著蟲子,但實(shí)際上并非如此。
除了溫嶠之外,還有很多與牙疼抗?fàn)幍墓湃耍热绨拙右?,比如杜甫,不過(guò)他們并沒有拔牙,或許是有溫嶠的前車之鑒,后來(lái)就很少有再看到有什么因拔牙致死的案例的,畢竟誰(shuí)也不能拿自己的命去賭,而且沒有什么防護(hù)措施的拔牙,還有可能丟了命,那還不如一直牙疼,就算是疼一輩子,也總比沒命了要好。而且這些古人在牙疼的時(shí)候還能堅(jiān)持創(chuàng)作,實(shí)在是可敬。
西方國(guó)家在歷史上同樣也面臨著牙疼的問題,但是經(jīng)歷了這么些年,中西方都總結(jié)出來(lái)了一樣的經(jīng)驗(yàn),那就是如果沒有被牙疼逼上絕路,就不要拔牙,平時(shí)也要注意自己的口腔護(hù)理。這數(shù)千年下來(lái)得出的結(jié)論如此一致,現(xiàn)代人最好當(dāng)然是遵守了。