古人經(jīng)常有一句話，說成年男女到了年紀(jì)，就應(yīng)該遵循“父母之命媒妁之言”，這其中就提到了一個(gè)職業(yè)，“媒婆”。大家印象當(dāng)中的媒婆，大概都還是來源于各種古裝劇中的形象，不過這畢竟還是太過片面了。不過，有一點(diǎn)可能很多人會(huì)感到有些奇怪，古人結(jié)婚是不是一定少不了媒婆，每個(gè)人必須通過媒婆牽線才能結(jié)婚呢?

俗話說:“天上無云不下雨,地上無媒不成親。”古時(shí)候人們結(jié)婚,講究明媒正娶,既要父母之命,也要媒妁之言。媒人若沒有在其中牽線搭橋,就于禮不合。哪怕雙方已經(jīng)情投意合,也要通過媒人跑腿說親、提親、定親,最后結(jié)婚?！对娊?jīng)》里面有:“匪我愆(qin)期,子無良媒?！币馑际钦f并不是女子一再拖延婚期,而是男子沒有好的媒人,因此不能成婚。還有:“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得?！闭f的是沒有斧頭就不能伐樹,沒有媒人就不能娶妻。媒人的作用為什么這么重要?

媒人這一行當(dāng)作為時(shí)代的產(chǎn)物,已經(jīng)存在了幾千年,古時(shí)候門戶之間相對封閉“雞犬之聲相聞,民至老死不相往來”禮教對女性的束縛很大?！澳信谑懿恍杂H”“三歲不同床、五歲不同席”“好女不出點(diǎn)門戶”等禮儀要求,使得男女之間并不能隨語意相見,成年后的男女更是如此,所以說親的媒人也就應(yīng)運(yùn)而生。

媒人的出現(xiàn)其實(shí)最早源于原始的生殖崇拜，《周禮》《呂氏春秋》諸書中,記載著上古時(shí)候人們祭祀高楳的情形,楳同媒,這是一位掌管婚姻和生育的神。對高楳的祭祀,可以看作是原始生殖崇拜的遺留。又相傳因?yàn)榕畫z讓男女結(jié)合,才有了人類后代,因此人們將女媧奉為高楳神,這樣說來,女媧也算是我國第一位媒人。在周代,已經(jīng)設(shè)置了官媒,專門掌管男女婚姻之事。戰(zhàn)國之后,私媒漸漸興起,但同時(shí),對于婚姻的規(guī)定也漸漸嚴(yán)格起來。漢代以后,凡婚姻必須有父母之命,媒妁之言,若沒有經(jīng)過這些程序就私定終身,就會(huì)“父母國人皆賤之”。唐代時(shí)還有律令:“為婚之法,必有行媒?！笨梢?媒人的身份地位一開始就十分崇高,無怪后世風(fēng)俗中,男女成婚必須有媒。

從宋代開始,就產(chǎn)生了以營利為目的的職業(yè)媒人。按照古代的禮制,標(biāo)準(zhǔn)的婚姻要經(jīng)過六個(gè)環(huán)節(jié)—六禮,即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎,基本上每個(gè)環(huán)節(jié)都需要媒人穿針引線。媒人在其中為男女兩家聯(lián)絡(luò),協(xié)調(diào)相關(guān)婚姻事宜,事成男女結(jié)婚時(shí),還要活躍氣氛,說吉祥話,祝福新人幸福美滿等,往往能說會(huì)道,伶牙俐齒。這不僅是一種天分,更是一門技術(shù)。媒婆一旦開口說起話來,這世上似乎就沒有什么人是不能嫁娶的,再怎么不般配的也變成了如天仙配一般的佳偶。當(dāng)然,無論怎么吹捧打諢,歸根結(jié)底都是為了彰顯對方的優(yōu)點(diǎn),濙化對方的缺點(diǎn),成就一樁婚姻,自己也從中賺取媒人錢。后世對媒人的稱呼有很多,唐代有“月老”,元代有“紅娘”,明清有“媒婆”,除此外,還有“伐柯”“冰人”“保山”等。

在提倡婚姻自由的現(xiàn)代社會(huì),媒婆的實(shí)際作用大多已經(jīng)消失了,不過在有些農(nóng)村,還有著一些業(yè)余的媒人,為未婚男女“義務(wù)”牽線搭橋,成就好姻緣。此外,在傳統(tǒng)的婚禮中也還保留著謝媒錢、謝媒酒等風(fēng)俗。在婚禮上,媒婆對新人說著吉祥祝福的話語,既熱鬧了氣氛,又討了吉利。

古代男女結(jié)婚一定要經(jīng)過媒婆，這是肯定的。"父母之命，媒妁之言”這是古人婚姻的鐵板規(guī)矩，未經(jīng)父母同意，媒人中介私定終身，那可是不孝，大逆不道甚至違法的事。因?yàn)樽雒讲粌H是民間行為，從西周開始一直到清朝都有官媒，是一個(gè)古老而合法的行業(yè)。

據(jù)《周禮·地官·媒氏》記載：“媒氏掌萬民之判(即婚配)”，“凡男女自成名以上，皆書年、月、日、名焉，令男三十而娶，女二十而嫁”官方任務(wù)是督促適齡男女結(jié)婚，早生多生，人丁興旺是家國大事。

《管子·入國篇》：“凡國皆有掌媒。丈夫無妻曰鰥，婦人無夫曰寡。取鰥寡而合和之，予田宅而家室之，此之謂合獨(dú)?！笨梢姶呵飼r(shí)的官媒，還要關(guān)心鰥夫寡婦，重組家庭整合財(cái)產(chǎn)。

自秦至清，官媒的權(quán)力仍然很大。熟悉的媒婆形象為民間私媒，促合約婚姻約，也要到官媒處登記受監(jiān)督，才合法有效?？梢娊Y(jié)婚從來都不是私事。兩廂情愿私訂終身，在古代是非法而且丟臉的事。"男女授受不親"即便熟識(shí)的親戚，也需"三媒六證”才合規(guī)矩。

比方說林妹妹和寶哥哥一塊兒長大，家長也同意，可若成親，媒人禮節(jié)樣樣少不得的。須有三媒:男女各方聘請的媒人、以及給雙方牽線搭橋的中間媒人; 且六聘:納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎這六道程序;為示慎重誠意還得六證: 在天地桌上擺放一個(gè)斗、一把尺、一桿秤、一把剪子、一面鏡子、一個(gè)算盤，一點(diǎn)馬虎不得。

只要訂了親，哪怕沒過門，那也是有效合約，具有法律約束力的。許多古代戲曲中，嫌貧愛富的老丈人想悔婚，嫌棄家道中落的未來女婿，也不是那么容易的。

正因此諸多繁文縟節(jié)，多少春閨兒女苦盼佳期，生出多少閑愁悠恨來。有道是"眉兒淺淡思張敞，春色飄零憶阮郎。"王實(shí)甫的《西廂記》中，因聰明伶俐的小紅娘牽線搭橋，張生和崔鶯鶯喜結(jié)連理。紅娘也因之成了媒人的代名詞。

做媒回報(bào)豐厚，媒人掇合成一對，謝媒禮也必不可少。貪財(cái)?shù)膩y點(diǎn)鴛鴦譜，害群之馬比如拉皮條的王婆，讓西門慶和潘金蓮勾搭成奸，害人害己不得善終。

故民間有"寧拆十座廟，不拆一樁婚”之說，千年修的共枕眠，那也是緣份那!