撲克牌是我們經(jīng)常會(huì)接觸到的一款游戲，不管是在現(xiàn)實(shí)生活中，還是網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界里，撲克牌總是一款很受歡迎的游戲，而且撲克牌的作用也不僅限于游戲，很多魔術(shù)中也會(huì)用到它。不過(guò)，玩了這么多年的撲克牌，你知道撲克牌的紅桃k上面畫(huà)的人物是誰(shuí)嗎?其實(shí)這是一個(gè)歷史上真實(shí)存在的人物，而且在歐洲歷史山是非常有名的，他就是被稱(chēng)為歐洲之父的查理曼大帝。

查理大帝(Charlemagne或Charles the Great,公元742---公元814年)，或稱(chēng)為查理曼、查爾斯大帝、卡爾大帝(德語(yǔ)：KarlderGro?e)，法蘭克王國(guó)加洛林國(guó)王，德意志神圣羅馬帝國(guó)的奠基人。他建立了那囊括西歐大部分地區(qū)的龐大查理曼帝國(guó)。公元800年，由羅馬教皇立奧三世加冕“羅馬人的皇帝”。他在行政、司法、軍事制度及經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)等方面都有杰出的建樹(shù)，并大力發(fā)展文化教育事業(yè)。是他引入了歐洲文明，將文化重新從地中海希臘一帶轉(zhuǎn)移至歐洲萊茵河附近，被后世尊稱(chēng)為“歐洲之父”。

2014年2月4日，蘇黎世大學(xué)解剖學(xué)教授弗蘭克·呂厄宣布1988年在亞琛大教堂發(fā)現(xiàn)的千年遺骨確實(shí)是查理曼。

公元800年的圣誕節(jié)之夜，在羅馬圣彼得大教堂里，這位神態(tài)威嚴(yán)的國(guó)王正站在圣壇前進(jìn)行舉行一個(gè)莊嚴(yán)的儀式，一旁的教皇把一項(xiàng)金冠戴在了他的頭上，隨后祈禱。就在這時(shí)，教皇聲音洪亮地高喊道:“上帝為查理皇帝加冕，敬祝他!”話(huà)畢，教堂里所有的人一起歡呼起來(lái)，萬(wàn)壽無(wú)疆和永遠(yuǎn)勝利!他們?cè)跒檫@個(gè)新加冕的皇帝進(jìn)行慶祝。這位新加冕的皇帝就是查理曼大帝。

法蘭克國(guó)王查爾斯加冕為皇帝,世界被認(rèn)為他為查理曼大帝。根據(jù)查理曼大帝的傳記記載，查理曼大帝軀干和精力充沛,巨大的眼睛閃爍，勇氣超人，查理曼大帝統(tǒng)治時(shí)期的46年,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的在歐洲板塊上打響,最終構(gòu)建一個(gè)包括今天的法國(guó)、德國(guó)、荷蘭、比利時(shí)、奧地利和意大利北部的查理曼大帝的帝國(guó)。

羅馬帝國(guó)以來(lái),這是第一次歐洲最廣闊的領(lǐng)土統(tǒng)一，直到19世紀(jì),拿破侖才創(chuàng)造出一個(gè)重復(fù)的場(chǎng)景，查理曼大帝對(duì)于歐洲的意義在于,他不僅統(tǒng)一了幾乎整個(gè)西歐，也帶領(lǐng)他的教會(huì)成立了。聯(lián)合保證歐洲的基督教文明。查理曼帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期，境內(nèi)共有21個(gè)教區(qū)和超過(guò)8000農(nóng)村教區(qū)，基督教的影響已經(jīng)深入到普通居民的生活狀況。

這種新歐洲的基督教文明，已經(jīng)逐漸顯示不同的拜占庭文明和伊斯蘭文明。查理曼大帝也有助于在西歐封建制度的鞏固和發(fā)展。為了解決長(zhǎng)期的問(wèn)題需要大量的資金和人力，查理曼大帝將被征服土地和戰(zhàn)利品分組對(duì)抗的貴族,他們的支持和高成本的戰(zhàn)爭(zhēng)。查理曼大帝,與此同時(shí),也將大量的土地和財(cái)產(chǎn)捐贈(zèng)給教會(huì),以換取忠誠(chéng)的主教。

所以，皇帝和貴族之間和主教,形成了希律和層次結(jié)構(gòu)的關(guān)系。中世紀(jì)的高度和結(jié)束的歐洲君主來(lái)恢復(fù)他們的權(quán)力，這個(gè)系統(tǒng)是歐洲的政治生活的核心內(nèi)容。查理曼大帝，另一個(gè)偉大的頁(yè)面提供促進(jìn)早期中世紀(jì)歐洲文化的發(fā)展。羅馬帝國(guó)后,在“野蠻人”在歐洲的統(tǒng)治文化停滯不前，所以查理曼大帝決定招募最好的歐洲學(xué)者來(lái)到他的帝國(guó)。

一些著名的學(xué)者,如英國(guó)阿爾昆意大利佩特魯斯，西班牙主教狄?jiàn)W多爾等。在查理曼大帝的支持下，收集和整理基督教學(xué)者的文學(xué)文本。阿爾昆在各種版本的《圣經(jīng)》整理時(shí)，統(tǒng)一的文本和翻譯成拉丁語(yǔ)和天主教常見(jiàn)版本的圣經(jīng)為以后奠定了基礎(chǔ)。阿爾昆也歷代文獻(xiàn)對(duì)基督教大規(guī)模復(fù)制和修改工作，使許多重要經(jīng)文保留。

查理曼大帝也積極建設(shè)文化教育事業(yè)。他為每一個(gè)教堂和修道院，建立學(xué)校和圖書(shū)館,在拉丁語(yǔ)中教學(xué)，包括語(yǔ)法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、音樂(lè)、和天文學(xué)，將這些統(tǒng)稱(chēng)為“七藝”，“七藝”成為中世紀(jì)的查理曼大帝的主要課程,教育的對(duì)象。不僅是包括貴族,也要考慮國(guó)家貧困兒童。查理曼大帝也改革了古典拉丁語(yǔ),規(guī)則在每個(gè)句子的結(jié)束的開(kāi)始應(yīng)該用大寫(xiě)字母,應(yīng)該使用最后一段。

這種新的寫(xiě)作方式,改變了古典拉丁語(yǔ)沒(méi)有分離的句子和句子的習(xí)慣。在寫(xiě)作的時(shí)候,查理曼大帝和學(xué)者設(shè)計(jì)了一個(gè)新的字體,加洛林小寫(xiě)的。這個(gè)字體整潔美麗,簡(jiǎn)單易學(xué)，流行文本起到了良好的作用?？梢哉f(shuō)，查理曼大帝在文化方面做出的貢獻(xiàn)至今依舊不斷影響著歐洲人。另外，查理曼大帝也是撲克紅桃K原型，可以說(shuō)以這種方式紀(jì)念查理曼大帝真的是很有新意。