一直以來，一說到魯班，很多人都會(huì)覺得他的身份就是工匠，木匠，因?yàn)樗驳拇_是因?yàn)檫@些而在歷史上出名的，也有“班門弄斧”之類成語俗語中包含了魯班的名稱典故，他也一直被譽(yù)為是木匠的鼻祖，是土木建筑的鼻祖，因此很多人印象中的魯班也是很厲害的。不過魯班的真實(shí)身份可不僅僅只是一個(gè)木匠這么簡(jiǎn)單，而且在魯班的身上也還是有很多秘密的，比如他所著的《魯班書》在古代可是被列為禁書的，這也與書中的很多內(nèi)容有很大的關(guān)系，那么魯班的真實(shí)身份到底是什么呢?今天我們就一起來揭秘看看吧。

1.魯班的真實(shí)身份是什么

《洛陽名園記·李氏仁豐園》記載：“今洛陽良工巧匠，批紅判白，接以它木，與造化爭(zhēng)妙。”能工巧匠在古代的意思就是工藝技術(shù)高超的人，而魯班正是天下能工巧匠的祖師爺。公元前507年，他出生在魯國，魯班其實(shí)世人對(duì)他的稱呼。魯班真名應(yīng)該叫做公輸般，只是因?yàn)榘愀嗤?，在古代是通用的。久而久之，人們就稱其為魯班。

魯班的家族是世代工匠，從小他就跟著家里的人參加土木建筑工程勞動(dòng)，他為人又聰明，很快就青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。往往是他在生產(chǎn)實(shí)踐中得到啟發(fā)，之后再去反復(fù)的研究、實(shí)驗(yàn)，最后就研究出了許多的工具。比如說曲尺，”《續(xù)文獻(xiàn)通考·樂考·度量衡》記載：“魯班尺即今木匠所用曲尺，蓋自魯班傳至于唐，由唐至今用之?！?/p>

這個(gè)曲尺是木工或者鉗工經(jīng)常用的一邊長一邊短的直角尺，有了它，人們?cè)谏钸€有建筑施工中就有了一件很好的工具?，F(xiàn)代科技發(fā)達(dá)，但是曲尺還在被人們所使用，并且已經(jīng)流傳去了國外。除了曲尺，還有刨子、鏟子、鉆之類的，據(jù)說都是魯班發(fā)明的。鋸子這個(gè)在生活中常用的工具也是，某一次，他在深山砍樹，不小心摔了一跤。

而他的手被一種野草給劃破了，魯班一看發(fā)現(xiàn)，這草兩邊都有鋒利的牙齒一樣的東西。他用這些小齒再劃了自己一次，發(fā)現(xiàn)果然是很鋒利。魯班從這件事上就得到了啟發(fā)，覺得，有這樣的工具，不就能很快鋸斷樹木。于是，在經(jīng)過大量的實(shí)驗(yàn)，還有研究，最終，他發(fā)明了鋸子，果然是方便了很多。其實(shí)魯班并不單單是木工的祖師爺，也不僅僅是搞木工的，他還有另一個(gè)身份，這個(gè)身份從他留下的書籍中就能看出來。

這本書名叫《魯班書》，又或者是《缺一門》，因?yàn)閾?jù)說學(xué)了魯班書，就要缺一門。也就是鰥、寡、孤、獨(dú)、殘任意一樣，從剛開始學(xué)的時(shí)候就要選擇，所以叫缺一門。這本書可能很多人認(rèn)為它是一本純關(guān)于寫土木建筑類的奇書，事實(shí)上，學(xué)習(xí)它的確實(shí)可以讓一個(gè)工匠成為技藝精湛的匠師。需要的不過是時(shí)間而已，但這本書可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些內(nèi)容。

它的里面還有不少的咒語和符咒，比如說什么奪取生魂法、火神滅熄法、等等奇奇怪怪的法術(shù)。這也表明了魯班的另一個(gè)身份，那就是陰陽術(shù)士，跟道士一類有些相似。平常會(huì)研究一些常人搞不清的，類似法術(shù)一類的東西。不過這些奇異的法術(shù)有記載，魯班會(huì)不會(huì)就不知道了，也有可能是他虛構(gòu)的。

不過沒有陰陽術(shù)士這一身份，魯班自己木工的身份就夠傳奇的了，還帶有一絲的神秘。其實(shí)，兩千四百多年來，中國人把勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造都堆砌在了他的身上。有一些東西或許不是他發(fā)明的，有一些故事也或是別人加在他身上的。所以，有關(guān)他發(fā)明創(chuàng)造的故事，實(shí)際上也屬于古代所有的勞動(dòng)人民。

2.魯班人物生平

魯班，姬姓，公輸氏，名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。春秋時(shí)期魯國人?！鞍恪焙汀鞍唷蓖?，古時(shí)通用，故人們常稱他為魯班。大約生于周敬王十三年(公元前507年)，卒于周貞定王二十五年(公元前444年)，生活在春秋末期到戰(zhàn)國初期，出身于世代工匠的家庭，從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動(dòng)，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

大約在公元前450年以后，他從魯來到楚國，幫助楚國制造兵器。他曾創(chuàng)制云梯，準(zhǔn)備攻宋國，墨子不遠(yuǎn)千里，從魯行十日十夜至楚國都城郢，與魯班和楚王相互辯難，強(qiáng)行說服楚王停止攻宋。

木工師傅們用的手工工具，如鉆、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗，據(jù)說都是魯班發(fā)明的。而每一件工具的發(fā)明，都是魯班在生產(chǎn)實(shí)踐中得到啟發(fā)，經(jīng)過反復(fù)研究、試驗(yàn)出來的。

3.魯班書內(nèi)容

上卷

魯班先師源流、喜開財(cái)門、開門尺碼、門光星吉兇定局、五架屋式圖、五架后拖兩梁、

正七架格式、立造架碼法、修造符法、魯班真尺、論曲尺根由、各星分論、三架屋后拖三架法、五架房子格、正七三間格、正五間九架堂屋式、修造門樓、定財(cái)門一宗、債不星遂日定局、債不星遂年定局方位、九良修造甚忌、遂月修造吉兇日、開山伐木一宗、立造雜山一宗、內(nèi)秘祀設(shè)香案一宗、起水安胎一宗、又起安胎水一宗、發(fā)錘一宗、祭梁一宗、點(diǎn)梁一宗、上梁秘語、清圈一宗、念取解穢咒、修華堂設(shè)香案、念取鐵圍城、安位藏身法、念取金光咒、石匠要令。

中卷

前傳后教、掩煞掩犯、與人退犯、祖師傳訓(xùn)示、九龍化骨水、修造禁忌、伐木開山治煞、治倒家煞、習(xí)咒方法、上梁驅(qū)邪、打灶治偷油婆符、普真祖師傳萬病一碗水、普庵水、號(hào)癢子瘡毒法、吹眼睛吹翳子法、催生水法、又催生法、安胎保胎符、止血法、大止血法、石匠掃圈救治豬瘟、合壽棺退煞、合壽棺整人、修房安墻角下石伐墨法、開光點(diǎn)象、祖師傳授習(xí)咒法、奪取生魂法、解奪取生魂法、火神滅熄法、解火神滅熄法、萬病發(fā)瘋法、解萬病發(fā)瘋法、六畜千斤閘、解六畜千斤閘、木偶人鎮(zhèn)法、解木偶人鎮(zhèn)法、黑衣盜人入門法、萬丈深潭法、解萬丈深潭法、心作怪、解心作怪、追影關(guān)、解追影關(guān)、美女脫衣法、解美女脫衣法、泥木石匠三行四言八句、專戴孝法、先死老母法、解先死老母法、五鬼進(jìn)宅法、解五鬼進(jìn)宅法、十二月鎮(zhèn)宅符法、開天眼咒符、魯班先師五雷鎮(zhèn)宅符。

下卷

先天八卦法、后天八卦法、凈口咒、凈身咒、凈心咒、凈神咒、凈天地咒、金光咒、元始安鎮(zhèn)咒、土地咒、祝香咒、步行九洲咒、太極混元咒、祖師咒、啟傳度恩師咒、魯班祖師啟水法、藏身法、藏身三天后念取魂法、金刀利剪法、解金刀利剪法、千斤拖山榨法、解千斤拖山榨法、九牛造法、解九牛造法、緊箍咒法、解緊箍咒法、天羅地網(wǎng)法、銅楠桿鐵楠桿法、金剪飛刀法、解金剪飛刀法、五雷油池火、鐵圍城、化骨吞芊、定根法、解定根法咒、竹葉變魚法、草繩變蛇法、大禁山林法、招遣百獸法、百解邪法、烤酒法、解烤酒法、殺豬不死法、解殺豬不死法、煮飯煮肉不熟法、解煮飯煮肉不熟法、推豆腐成水法、解推豆腐成水法、解退整人法、安位藏身法、在路上藏身法、又藏身法、謝師收魂法、鐵牛藏身法、百解咒法、止血咒法、鋪山發(fā)、收邪法、扯鋸法、解扯鋸法、鐵彈子法、解鐵彈子法、寄架法、鐵魚鰍搬墻法、解鐵魚鰍搬墻法、雪山令、泥山令、火山令、翻天印法、解翻天印法、耳報(bào)通靈法、掌中圓光法、縮地法、破形法、解破形法、迷魂法、解迷魂法、黑天地法、解黑天地法、第二大定身法、解第二大定身法、五瘟法、解五瘟法、種病法、解種病法、飛脫不見法、解飛脫不見法、美女脫衣法、解美女脫衣法、遠(yuǎn)走法、解遠(yuǎn)走法、十三大法、起九龍海水法、修造上梁避邪法、封百口法、滑油山法、解滑油山法。