說到中國的清朝小編相信很多人都是知道的，清朝是中國古代史上非常落后的一個(gè)國家，在當(dāng)時(shí)的清朝，人們都不與外界進(jìn)行溝通，綜合國力也是越來越差。當(dāng)時(shí)國外都開始制造大炮武器，而中國還是土炮。最后，中國的國門是被英法聯(lián)軍強(qiáng)行打開了，發(fā)起了鴉片戰(zhàn)爭。當(dāng)時(shí)的英法聯(lián)軍在中國是無惡不作，燒殺搶掠。最讓人不解的是當(dāng)時(shí)的英法聯(lián)軍為什么火燒的是圓明園而不是故宮呢?具體的一起來看看吧!

1860年，英法聯(lián)軍打進(jìn)了北京，燒毀了圓明園。這件事中國人都知道，它被當(dāng)成國恥寫進(jìn)了歷史書里。然而，有一個(gè)問題我們似乎沒有想過：為什么英法聯(lián)軍打進(jìn)北京后，燒的是圓明園，而不是紫禁城?

按理來說，紫禁城是皇宮，是大清權(quán)力的象征，既然要放火，那么應(yīng)該在這里放火才對。而且圓明園在今天的海淀，清朝時(shí)還是北京城的郊區(qū)。聯(lián)軍都打到紫禁城門下了，為什么不順帶燒了紫禁城，卻要拐彎繞到郊區(qū)去燒一個(gè)皇帝的私人休閑娛樂場所?

在歷史書上，這段歷史沒有細(xì)講。十幾年前張鐵林、劉曉慶演了一個(gè)電影《火燒圓明園》，電影里也沒有講為什么要燒圓明園，好像圓明園莫名其妙地就被燒了。圓明園被燒的真實(shí)原因，好像被我們有意地隱藏了起來，有些不好開口的地方。那么英法聯(lián)軍為什么要燒圓明園而不燒紫禁城呢?

事情說起來其實(shí)也不復(fù)雜。鴉片戰(zhàn)爭后，中英簽訂了《南京條約》，十二年后，英國人又跑來要求修約。什么是修約呢?英國人覺得，《南京條約》都簽十幾年了，大清應(yīng)該明白了自由貿(mào)易的好處吧?那么第一次開放的廣州、廈門、福州、寧波、上海這五個(gè)通商口岸就顯得不夠了，英國人希望大清能把全國都開放了，實(shí)在不行的話，沿海大城市、長江沿岸城市都開放也可以。而且《南京條約》規(guī)定，英國人只能在這五個(gè)城市活動(dòng)，中國其余城市都不能去，英國人希望這回能在全中國暢行無阻。還有，兩國最好能互派公使，我派個(gè)大使駐北京，你派個(gè)大使駐倫敦，方便咱倆搞外交。另外，英國人還希望能向大清皇帝親遞政府公文，英國人以前想和大清最高領(lǐng)導(dǎo)人搞搞交流會晤，根本就沒門，大清皇帝根本就不見，各級官員也都踢皮球，沒人理，英國人因?yàn)檫@事身子都掏空了。

這些就是修約的主要內(nèi)容，按近代史大家蔣廷黻先生的歸納就是：“公使駐京，內(nèi)地游行，長江通商，這是雙方爭執(zhí)的中心?！闭驹趪H角度來看，這是很正常的事，無論是今天還是在一百年的國際，這些早就成了共識。但問題是，英國人面對的大清，是一個(gè)自大自負(fù)、目中無人的政府。大清從來都認(rèn)為自己是天下共主，英法美什么的都是海外藩屬國，這世界上沒有什么國際，我就是世界，我就是國際。這就是為什么鴉片戰(zhàn)爭后清政府根本沒有吸取教訓(xùn)的原因。

而這幾條里，大清最抵制的一條是公使駐京、親遞國書，因?yàn)橛藞?jiān)決不磕頭，你要親遞國書還不磕頭，做夢去吧。千萬不要小看這一條，這一條可以說就是后來導(dǎo)致戰(zhàn)爭的起因。為什么清政府必須要洋人磕頭呢，因?yàn)榭念^已經(jīng)不僅僅是一個(gè)動(dòng)作了，它是大清皇恩浩蕩的體現(xiàn)，是執(zhí)政合法性的基礎(chǔ)，洋人本來就是海外藩國，見到大清共主沒有不跪之理。清政府要求洋人不僅要磕頭，還必須是標(biāo)準(zhǔn)的的三跪九叩。其它條款都可以商量，唯獨(dú)這一條清政府堅(jiān)持到死也不動(dòng)搖。

所以事情會怎么發(fā)展大家都知道了。英國人跑來要求修約，清政府說，這個(gè)外務(wù)嘛，我們都是由兩廣總督處理，你們?nèi)V東吧。到了廣東，廣東大員說，哎呀，這么大的事要中央說話才行啊，你們?nèi)ブ醒氚伞Ｔ谶@之間，皇上和廣東大吏們整天就在演戲?qū)ε_詞。踢皮球是中國人最拿手的事，廣東踢到北京，北京踢到廣東，英國人就在中間轉(zhuǎn)。幾年后，英國人轉(zhuǎn)暈了，也被激怒了，忍無可忍，決定出兵往天津去。

用英國的頭號中國通小斯當(dāng)東的話說就是：“中國聽不懂自由貿(mào)易的語言，只能聽懂炮火的語言?！?/p>

用蔣廷黻先生的話說：“總而言之，外人簡直無門可入。他們知道要修改條約，只有戰(zhàn)爭一條路了”。

于是英法聯(lián)軍就帶兵來了，打到天津大沽口炮臺，以四百人的傷亡占領(lǐng)了大沽口，清軍陣亡兩千。清軍統(tǒng)帥叫僧格林沁，一向看不起英軍，認(rèn)為英軍火炮沒什么可怕的，堅(jiān)定的主戰(zhàn)派。這下雖然輸了，但僧格林沁覺得沒什么，不是武器裝備落后的問題，是我們戰(zhàn)術(shù)不對，打法不對。僧王不信邪，要死戰(zhàn)到底。咸豐急了，跟僧格林沁說，老僧啊，別打了，你掛了我咋活啊，“以國家依賴之身，與丑夷拼命，太不值矣”。咸豐還說了句搞笑的話：“天下根本不在海口，實(shí)在京師”，意思是提醒僧王，天下根本不在天津海口啊，是在京師啊，因?yàn)槲以诰煱?，你別搞錯(cuò)了，趕緊回來吧。

僧王一聽，有道理，撤了。就這一場戰(zhàn)役，就能看出大清君臣對自己和世界的姿勢水平。

天津守不住了，千萬別讓洋人打到北京啊，大清趕緊派人到通州跟洋人認(rèn)慫，行行行，我們愿意談判。于是兩撥人就在通州坐下談判。

談判什么呢?呵呵，還是前面那幾條，很明顯這又是一次對牛彈琴的談判。咸豐給前線談判的大臣桂良說，你這一條不能同意，那一條也不能同意，別膽小，大不了再和洋人干一仗，怕個(gè)毛!

一個(gè)國家最高領(lǐng)導(dǎo)人是這樣的智商，如何不悲劇?

英國人發(fā)現(xiàn)這完全是在對牛彈琴，談判談得都快腦溢血了，果斷不談了，要求直接進(jìn)京。咸豐一聽，這還得了，這幫人膽子不小。于是跟前方的怡親王說，英國人要是敢進(jìn)京，你就把他們扣下來。

就是這么一個(gè)用屁股做出的決定，直接導(dǎo)致圓明園被燒。

1860年9月18日，也是一個(gè)九一八。這一天還在談判，英國談判團(tuán)的團(tuán)長巴夏禮跟怡親王說，公使駐京，親遞國書，這一條我們是不會改的，你們看著辦吧。說完后，策馬而去。怡親王看著巴夏禮，臥槽，這么裝逼啊，太囂張了。于是跟僧格林沁說，皇上說了，他們要是太囂張，談判搞不定的話就把他們扣了。僧王姿勢水平也不高，聽從指揮，就把英國談判團(tuán)全都逮起來了，一共39個(gè)人。

說咸豐的這個(gè)決定是屁股做出來的其實(shí)不為過，因?yàn)榇笄寤实奂哟蟪紓兏静恢肋@個(gè)決定代表了什么。即使不說世界，說中國歷朝歷代，從來都是兩軍相爭不斬來使，這在千年前就已經(jīng)是國際法則了，哪怕野蠻的少數(shù)民族都是遵守的，這種例子舉不勝舉。而到了19世紀(jì)，人類已經(jīng)大幅進(jìn)步到文明社會的時(shí)候，竟然還發(fā)生這樣的事，這讓清政府的聲譽(yù)和形象在西方國家嚴(yán)重下降。

但是大清本來就是無視國際規(guī)則的，大清眼里也是沒有國際的，所以咸豐還很開心，逮了人家的使者，覺得揚(yáng)眉吐氣了一回。僧格林沁抓著巴夏禮很高興，媽的打仗你有火炮你牛，現(xiàn)在看你還怎么辦。僧格林沁強(qiáng)行按著巴夏禮的頭，讓他磕了幾個(gè)響頭：你們洋人不是不愿意磕頭嗎，讓你一次嗑個(gè)夠。

咸豐一看，擒賊先擒王，現(xiàn)在王已經(jīng)擒了，咱們現(xiàn)在好好教訓(xùn)一下洋人那些小兵。于是在通州八里橋，3萬9千清朝騎兵出發(fā)，沖向2萬5千英法聯(lián)軍。天真的大清準(zhǔn)備趁著英法聯(lián)軍群龍無首，一舉擊潰敵人。過程我們不細(xì)說了，只說下結(jié)果：英法聯(lián)軍5死46傷，清方幾乎全軍覆沒。這是一場16世紀(jì)vs 19世紀(jì)的戰(zhàn)斗，畫面太慘。

聯(lián)軍進(jìn)了北京，馬上就去解救那39個(gè)人。巴夏禮和秘書關(guān)在刑部大牢里，其他37人關(guān)在圓明園。聯(lián)軍在圓明園把這些人解救出來后，發(fā)現(xiàn)只剩下了19人，有20個(gè)已經(jīng)被整死了。而且有些人的尸體被大卸八塊，砍掉胳膊的，砍掉腿的，慘不忍睹。

后來有個(gè)幸存者回憶說：被逮的人里面有個(gè)叫的鮑爾比的《泰晤士報(bào)》記者，被抓起來后第四天就被整死了，尸體被扔到野地里喂野狗，吃光了。還有個(gè)安德森中尉，手腳被重度捆綁生了蛆，蛆一直蔓延到全身，精神錯(cuò)亂狂叫三天，死了。還有一個(gè)法國人，身上也生了蛆，蛆爬的他嘴巴、耳朵、鼻子里全都是，痛苦而死。這個(gè)幸存者還說，他在獄中數(shù)蛆，每天能繁殖1000只。

看到了這些場景，聯(lián)軍怒不可遏，對大清的野蠻忍無可忍。聯(lián)軍的總司令額爾金表示，必須要給清朝一個(gè)慘痛的教訓(xùn)。什么教訓(xùn)呢?這些俘虜是在圓明園內(nèi)被虐待而死的，那就燒了這個(gè)園子。

當(dāng)時(shí)，法國有個(gè)將軍叫孟托班，他建議燒紫禁城。孟托班說，圓明園不設(shè)防，不算交戰(zhàn)區(qū)，燒這里不好，要讓清政府好好記住這個(gè)教訓(xùn)，那就燒皇宮，讓他們更疼，才能記住。

但額爾金不同意。額爾金說：燒皇城，相當(dāng)于燒北京，北京百姓又沒惹咱們，何苦跟人家百姓過不去呢?圓明園是個(gè)私人園林，還是虐待我們俘虜?shù)牡胤?，就燒這里吧。

于是，圓明園就這么被燒了。

而到了百年后，當(dāng)年清朝皇帝本人的屈辱被我們當(dāng)成了人民的屈辱，國家的屈辱，民族的屈辱，這是個(gè)不太好笑的笑話?；实蹫榱俗约翰皇芮?，引來了一場戰(zhàn)爭，再因?yàn)樽约旱囊靶U無知付出了圓明園被燒的代價(jià)，可以說這場戰(zhàn)爭是中國近代史上最無聊的一場戰(zhàn)爭。如果大清能早點(diǎn)放低姿態(tài)，開眼看世界，像日本那樣虛心學(xué)習(xí)，什么事都不會有。雖然這是不可能的。

這就是圓明園被燒的大致情況。我們的歷史書并沒有講過這段歷史。歷史書只需要我們記住圓明園被燒的仇恨，卻從來沒有告訴過我們圓明園被燒的教訓(xùn)。我覺得這是比圓明園被燒更可怕的事情。