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  • 諸葛亮北伐看出魏延反骨是真的么?諸葛亮為什么不會用人?

    老基肉

    諸葛亮一生有太多傳奇的事情,但是在最后北伐時刻諸葛亮好像就沒那么神了。諸葛亮的五次被罰多多少少都有些失誤,而且不光是針對敵人自己人也是。第一次北伐諸葛亮用錯馬稷,導(dǎo)致自己出師不利,最后只能把馬稷給斬了。還有就是諸葛亮死前看出魏延反骨,當(dāng)然在正史里好像就不是這么一回事了。回頭想想,當(dāng)時蜀國整個國家的命運(yùn)都交到諸葛亮一人手里,肯定難免出現(xiàn)差錯。

    諸葛亮北伐看出魏延反骨是真的么?諸葛亮為什么不會用人?

    在《三國演義》中,關(guān)于諸葛亮的神奇之處,自不必多言,想要知道如何處理,只要打開一個“錦囊”就有妙計(jì)!可以說,諸葛亮坐在家里,就盡知天下事,可謂神鬼莫測也!

    然而,問題來了,既然諸葛亮水平如此之高,那么為何蜀國反而走向沒落呢?按理說,諸葛亮如果能算到一切的話,自然戰(zhàn)無不勝攻無不克,蜀國早就一統(tǒng)江湖了!

    更為重要的是,諸葛亮看出魏延有反骨,這是《三國演義》中重要的一個橋段,由此突出諸葛亮的眼光精準(zhǔn)。既然諸葛亮眼光毒辣,為何又看不準(zhǔn)馬謖呢?

    諸葛亮北伐看出魏延反骨是真的么?諸葛亮為什么不會用人?

    諸葛亮初次見到魏延時,就讓人將魏延拉出去斬了,原因有二:(1)“食其祿而殺其主,是不忠也;居其土而獻(xiàn)其地,是不義也”,由此諸葛亮認(rèn)為他以后必反,(2)魏延腦后長了反骨!

    客觀的說,第一個理由太牽強(qiáng),在當(dāng)時亂世,如此做的人很多,魏延只是其中一個,劉備手下的很多人,不也是“投降賣主”的嗎?至于第二個,是諸葛亮殺魏延的主要理由,但太玄乎,第一次見魏延,就能看出反骨?

    然而,劉備卻認(rèn)為魏延是個難得的人才!更為重要的是,劉備在世之時,非常重用和信任魏延。比如,劉備打下漢中之后,就將魏延破格提拔為鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍,讓他鎮(zhèn)守漢中近十年,成為獨(dú)當(dāng)一方的大將。

    顯然,以劉備的眼光,如果魏延不夠忠心或沒有水平,估計(jì)不會如此安排!但諸葛亮如何用魏延的呢?封五虎大將沒有魏延,六出祁山之時也沒有重用魏延........總之,諸葛亮對魏延非常偏見,死前還留下遺言:“我死之后,魏延必反。”

    諸葛亮北伐看出魏延反骨是真的么?諸葛亮為什么不會用人?

    反之再看,劉備評價馬謖,“言過其實(shí),不可大用”。然而,眾所周知的是,諸葛亮卻對馬謖非常信任,認(rèn)為他是一個人才,后來更是把馬謖升為參軍,經(jīng)常叫到帳中談?wù)撥娛卤?,常常就談到了深夜?/p>

    需要說明的是,馬謖或許有些紙上談兵,但主要是在謀略上,是有真本事的!七擒孟獲時,馬謖給的建議是:“攻心為上,攻城為下;心戰(zhàn)為上,兵將為下”;談?wù)撌駠鴩邥r,馬謖建議是“只宜存恤,不宜遠(yuǎn)征”!

    客觀的說,能有如此見解之人,注定不是庸才。但馬謖有一個特點(diǎn),即:從沒有經(jīng)歷過實(shí)戰(zhàn),沒有帶兵打仗的經(jīng)驗(yàn),一切都是嘴上飆車。在這種情況下,諸葛亮讓他守街亭這種戰(zhàn)略位置,明顯不合適!

    結(jié)果也證明了這一點(diǎn),馬謖失守街亭,導(dǎo)致諸葛亮第一次北伐泡湯。為了推脫自己身上責(zé)任,不得不揮淚斬馬謖!在這一點(diǎn)上,諸葛亮犯了兩個錯誤:(1)導(dǎo)致一次北伐失敗,(2)損失一個頂級參謀!如果不任用馬謖,那么不管這一仗結(jié)果如何,但馬謖至少不用死!

    諸葛亮北伐看出魏延反骨是真的么?諸葛亮為什么不會用人?

    顯然,從諸葛亮對待魏延和馬謖這兩個人來看,諸葛亮有私心。但更為重要的是,這是《三國演義》中的一個邏輯錯誤。畢竟,能一眼看出魏延造反的人,怎能看不出究竟該如何用馬謖?明顯不太合理!當(dāng)然,有人說,這是諸葛亮“愛才心切”,想要“鍛煉馬謖”,所以才這么安排!但哪一個戰(zhàn)略要地來鍛煉,依然有些輕率了!

    那么,羅貫中的《三國演義》,為何會犯這種低級錯誤呢?原因很簡單,畢竟是不算嚴(yán)禁的歷史小說,有很多屬于“事后諸葛亮”,看到了歷史記載的“魏延被逼而反”,于是為了突出和神話諸葛亮,就安排了諸葛亮事先知道他有“反骨”!至于馬謖,《三國演義》中的他,和真實(shí)歷史相差不大!

    當(dāng)然,按《三國志》的說法,魏延并沒有想反叛,是被冤枉的。諸葛亮死后,信任了心胸狹隘的楊儀,卻不信任魏延,這才是導(dǎo)致魏延身死的慘劇!有一種猜測,即:作為文人的諸葛亮,不懂得如何駕馭武將,或不喜歡武將。從關(guān)張和諸葛亮的關(guān)系也可見端倪。所以,諸葛亮死前,信任文人楊儀,而不是魏延。