隋文帝楊堅揭秘:他究竟是不是漢人 有沒有發(fā)生基因突變?
奮斗烏托邦
隋文帝楊堅,大隋開國皇帝,結束了南北朝三百多年的戰(zhàn)亂。在位期間,廢除九品宮人法,開創(chuàng)科舉制度,并且設立三省六部,為后來國家的政治和人才選擇提供極大的幫助。他之前是北周的臣子,北周又是一個主要由鮮卑族建立的國家,他的鮮卑姓氏叫普六茹。大家可能會有疑問了,那隋文帝楊堅到底是漢人還是鮮卑人?下面就和小編一起探索解謎吧。
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大隋帝國高祖文皇帝楊堅541年~604年,姓楊氏,諱堅,弘農(nóng)郡華陰人也,今河南省。漢太尉楊震八代孫楊鉉,在燕國為北平太守。楊鉉生楊元壽,在后魏時期為武川鎮(zhèn)司馬。楊元壽生太原太守楊惠嘏,嘏生平原太守楊烈,楊烈生寧遠將軍楊禎,禎生楊忠,楊忠即皇考也,也就是說楊忠就是楊堅的爸爸。楊堅父親跟從周太祖起義于關西,賜鮮卑姓普六茹氏,位至柱國、大司空、隋國公。薨,贈太保。因此楊家數(shù)代人侍奉鮮卑政權,楊家也是深的鮮卑統(tǒng)治者認同,楊堅的鮮卑全名叫普六茹.那羅延,后來楊堅稱帝掌權后,才逐漸恢復漢姓,由此可見,楊家和鮮卑的淵源非常深刻,楊堅的老婆就是鮮卑人獨孤皇后,李世民的老婆也是鮮卑人,長孫皇后,長孫觀音婢。隋唐統(tǒng)治者和鮮卑人混血也是天下皆知的事情,在這個異族大混血雜交的時代,發(fā)生基因突變創(chuàng)造了時代大環(huán)境,在每一個現(xiàn)存的漢人基因里都有一個鮮卑人的影子,而鮮卑是唯一一個在成為統(tǒng)治族群后,主動去除本民族文化特質,全面漢化的民族。從楊堅的譜系來看,似乎他是正兒八經(jīng)的漢人,但是不要輕易下結論,請看下文更多史詩細節(jié)。
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楊堅的母親呂氏,在大統(tǒng)七年(541年)六月癸丑夜生楊堅于馮翊般若寺,生的時候紫氣充庭,這說明楊堅出生時,很明顯氣象和磁場有變化。有個尼姑來自河東,對楊堅媽媽說:“此兒所從來甚異,不可于俗間處之。”一聽大師說自己家孩子異于常人,不能被一般人撫養(yǎng),楊堅的母親就托付尼姑大師將高祖放在別處,讓大師親自撫養(yǎng)。楊堅媽媽經(jīng)常去抱楊堅,有一次忽見頭上角生出,遍體鱗起。呂氏大駭,墜高祖楊堅于地。尼姑大師自外入見曰:“已驚我兒,致令晚得天下?!笔妨细M一步記載,楊堅出生后不久的容貌是,臉部為人龍頷,額上有五柱入頂,目光外射,有紋身在手是個“王”字。
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從這段文字記載看,楊堅出生后就發(fā)生基因變異和返祖現(xiàn)象,有人族和獸族的特征,或許很多現(xiàn)代人可能會認為是古人迷信,故意神話君主,其實這只是一種后人的推測,也是難以排除楊堅基因突變的可能性。畢竟科學一直在進步,五百年后,我們也是古人,我們當代得出的許多真理結論,或許在未來人看來就是愚昧可笑的,我們這一代人由于時代的局限性從這段文字記載看,楊堅出生后就發(fā)生基因變異和返祖現(xiàn)象,有人族和獸族的特征,姑且應該對現(xiàn)實抱著質疑的態(tài)度,或許才是應有的睿智。