項羽好像天生就是當(dāng)領(lǐng)袖的人，每次出場都是霸氣外露，哪怕看到秦始皇都認(rèn)為自己可以取代他，這樣的人最后的結(jié)局卻十分悲壯。項羽最后寧死都不愿意過江東，這體現(xiàn)了他的英雄氣概，但是更多的還是會有些無奈?？赡芏夹┤擞X得項羽始終無法放下自己的自尊心，如果能回到江東說不定還有東山再起的時候，但事實真的是這樣么?

項羽是我國歷史上最為悲情的英雄，南宋著名女詞人李清照，在其《夏日絕句》中寫道：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”。項羽不肯過江東，一直被詮釋為項羽受不了挫折，一敗不振，因無顏面對江東父老而不肯過江東。而劉邦卻能屢敗屢戰(zhàn)，百折不撓，從而最終戰(zhàn)勝了項羽。晚唐詩人杜牧有一首詩《題烏江亭》即是對項羽，不能忍辱負(fù)重而提出了批評。其詩寫道：勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

那么，假使項羽當(dāng)初過了江東，真的能卷土重來呢?其實并無可能，項羽不肯過江東，并非無顏面對江東父老，而是已經(jīng)到了山窮水盡、無力回天的地步。

其一，項羽乃楚人，而江東乃是吳、越人的地盤。至今，江淮(楚)與吳越的文化，仍是涇渭分明。對於江東土著勢力來說，項羽等人也不過是外來勢力，其在江東并無深厚根基。自戰(zhàn)國中后期起，楚國頻頻遭受到秦國的侵?jǐn)_，楚人的主體族群一直向東遷徙。至楚漢之際，楚人的主體族群已遷至江淮地區(qū)，并與當(dāng)?shù)氐幕匆牟柯湎嗳诤?，故而，江淮地區(qū)也被稱為淮楚。

楚懷王都於盱臺(今江蘇盱眙)，后遷至彭城(徐州)。項羽之西楚，西漢劉交之楚國，亦以彭城為都。而韓信為楚王時，都於下邳。皆是位於江淮地區(qū)。而當(dāng)項羽欲將楚懷王(義帝)遷徙至長沙郴縣(臨近楚國故都郢)，楚懷王不愿意遷徙，很大方面的原因，也是因為那里楚人已經(jīng)稀少的緣故。跟隨項梁、項羽起兵的八千江東子弟，其實絕大多數(shù)也都是避難於江東的楚人。

項羽的祖籍為下相(今江蘇宿遷)，曾言“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行”。而項羽東歸故鄉(xiāng)，并沒有回江東，而是都彭城，足以說明項羽只是曾經(jīng)客居於江東而已。而項羽雖起兵於吳地，卻是發(fā)展壯大於江淮地區(qū)，江淮才是項羽的故鄉(xiāng)，其力量的源泉。而江東地廣人稀，吳越土著勢力十分強大，項羽即便過了江東也難有作為。

其二，天下思定、項羽已難有作為。秦末，陳勝、吳廣於大澤鄉(xiāng)起義，振臂一呼，而云集響應(yīng)，皆是因為“天下苦秦久矣”。而今，暴秦已除，套在天下百姓脖子上的枷鎖已經(jīng)取掉。故而，不但天下百姓希望早日安定下來。就連當(dāng)初跟隨項羽入關(guān)破秦的各諸侯將相，也因被封王而有了自己的地盤，不再愿意為項羽賣命了。如曾是項羽最為倚重的戰(zhàn)將九江王黥布，當(dāng)齊地田榮起兵叛楚之后，項羽向黥布征兵，黥布卻稱病不往，只派了數(shù)千人相助項羽。

其三，項羽有仁者之心，已對戰(zhàn)爭感到厭倦，而希望早日結(jié)束亂世。很多人會對項羽有“仁者”之心感到詫異。誠然，項羽的確有過屠城殺降的行為。但是，自戰(zhàn)國中后期起，戰(zhàn)爭就變得異常殘酷激烈，屠城殺降放在當(dāng)時的背景之下已為常態(tài)。而且，在當(dāng)時并沒有形成同一個國家的意識。楚漢相持時，項羽就對劉邦說道：“天下匈匈數(shù)歲者，徒以吾兩人耳，原與漢王挑戰(zhàn)決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也?！?/p>

故而，項羽對天下因自己，仍戰(zhàn)亂不息是懷有愧疚感的。相比之下，劉邦在大難之際，連自己子女的性命都不顧惜，就更不會在乎百姓的生死了。而楚漢相爭之責(zé)，其實就在於劉邦的貪得無厭(欲并天下)。