昭君出塞的故事可謂是流傳千古，在當(dāng)時(shí)匈奴分裂出好幾個(gè)單于的情況下，一個(gè)呼韓邪單于一向與西漢交好，后來(lái)更是自請(qǐng)希望和親，成為西漢的女婿，王昭君也是這個(gè)時(shí)候遠(yuǎn)嫁匈奴。嫁出去之后，西漢與匈奴可以算是親家了，那么問(wèn)題也就來(lái)了，兩國(guó)邊境的戍守是不是需要撤掉了呢?但是，國(guó)家畢竟還是不同于兩個(gè)普通家庭，這樣涉及到軍政的大事，皇帝又會(huì)如何裁決呢?

王昭君(約前52年—約前15年)，名嬙，字昭君，乳名皓月，漢族人，中國(guó)古代四大美女之一的落雁，晉朝時(shí)為避司馬昭諱，又稱“明妃”，王明君。漢元帝時(shí)期宮女，西漢南郡秭歸人，今湖北省宜昌市興山縣人。匈奴呼韓邪單于閼氏。昭君出塞的故事千古流傳。

在漢元帝朝，由于王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴和親，從而搭起了一座溝通漢匈的橋梁，使?jié)h匈之間維持了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的和平。因此，“昭君出塞”也成了一段傳唱至今而不衰的和親佳話。但很多人卻不知道，就在昭君和親后，邊關(guān)是否還要戍守?國(guó)防是否還要鞏固?在當(dāng)時(shí)的朝堂上，卻引起了一場(chǎng)不小的爭(zhēng)論。

由于漢宣帝劉詢的勵(lì)精圖治，中期的西漢又重新興盛起來(lái)，兵鋒直指匈奴腹地，迫使匈奴單于稽首稱藩。到漢元帝朝，匈奴大多己經(jīng)臣服于漢朝了。

據(jù)《資治通鑒.漢紀(jì)二十一》記載：“竟寧元年春，正月，匈奴呼韓邪單于來(lái)朝，自言愿婿漢氏以自親，帝以后宮良家子王嬙字昭君賜單于。單于喜歡，上書‘愿保塞上谷以西至敦煌，傳之無(wú)窮，請(qǐng)罷邊備塞吏卒，以休天子人民?！熳酉掠兴咀h，議者皆以為便。”這段文字的大意是：漢元帝竟寧元年(公元前33年)正月，匈奴單于呼韓邪到長(zhǎng)安來(lái)朝見(jiàn)皇帝時(shí)，自己提出要做漢朝的女婿，使?jié)h匈兩家結(jié)為親戚。漢元帝劉奭答應(yīng)了單于的請(qǐng)求，就把己納入后宮但仍為良家子的王昭君(名嬙)，嫁給了呼韓邪單于。單于很喜歡王昭君，于是就向皇帝上書說(shuō)：“我現(xiàn)在是漢朝的女婿了，我愿意為漢朝守衛(wèi)上谷以西直至敦煌的邊塞，而且將世世代代傳下去。請(qǐng)朝廷撤回戍邊的軍吏士卒，使天子的人民能得到休息。”漢元帝就把呼韓邪的上書轉(zhuǎn)交到有關(guān)部門去討論，參加討論的大臣都認(rèn)為漢匈己經(jīng)結(jié)成了親家，這是一件好事，是完全可行的。

就是這一段話，引發(fā)了朝臣們關(guān)于戍邊問(wèn)題的一場(chǎng)爭(zhēng)論。就在參加討論的朝臣們紛紛認(rèn)為呼韓邪的上書可行時(shí)，只有一位熟悉邊事，名叫侯應(yīng)的郎中站出來(lái)說(shuō)，萬(wàn)萬(wàn)不可行?；实蹎?wèn)他原由，他就有理有據(jù)地列舉了十條不可行的理由。侯應(yīng)的十條不可行的理由歸納如下：

不可行一：自周朝、秦朝以來(lái)，匈奴強(qiáng)暴兇悍，屢侵邊境;漢朝建立之初，尤其受到匈奴的侵害。臣知道，我朝北方邊塞，東起遼東，西至陰山，長(zhǎng)達(dá)千余里，草木茂盛，禽獸繁多，本來(lái)冒頓單于就依賴這里的險(xiǎn)要地勢(shì)，制造弓箭，四處搶掠，把這里當(dāng)成了他蓄養(yǎng)禽獸的后院。直至孝武皇帝朝，出師討伐，才把這一地區(qū)的匈奴撣壓下去，將他們趕到了大漠以北，并在這里建立關(guān)隘，起烽火臺(tái)，修筑城墻，設(shè)立軍事設(shè)施，派兵戍守，爾后，邊境才得以稍安。漠北地勢(shì)平坦，草木稀少，黃沙遍地，現(xiàn)居漠北的匈奴如果想來(lái)掠擾，不但路途遙遠(yuǎn)，且又無(wú)法隱蔽;而邊關(guān)以南，山深路狹，往來(lái)困難。所以邊關(guān)的長(zhǎng)者說(shuō)：“匈奴失去陰山以后，再想過(guò)來(lái)就沒(méi)有不哭泣的了!”如果我們撤除這里的關(guān)塞、士卒，就等于把戰(zhàn)略要地送給了匈奴。

不可行二：現(xiàn)在漢朝強(qiáng)盛，匈奴遭受天災(zāi)而傾覆，匈奴人要依靠漢朝的幫助才能延續(xù)下去，所以他們表示俯首稱臣。然而，夷狄的情況是，窮困時(shí)就謙卑恭順，強(qiáng)大時(shí)就驕悍橫逆，此乃匈奴人的天性使然。目前我們己罷撤了不少軍事設(shè)施，剩下的只能夠瞭望、通烽火而已。自古以來(lái)都是“居安而思?！?，邊塞不能再裁撤了。

不可行三：在中國(guó)，有禮儀的教導(dǎo)，也有刑罰的制度，但仍有百姓犯禁的;更何況單于怎么可能確保其民眾世代不違反幫我們守邊的約定呢?

不可行四：中國(guó)內(nèi)部自古尚且建立水陸關(guān)卡，用以控制各路諸侯的行動(dòng)，杜絕臣下的非分之想。我們?cè)O(shè)置邊關(guān)要塞，屯田戍守，并非只為防備匈奴，也是為了防止歸順己久的匈奴人思舊逃亡。

不可行五：臨近邊塞的西羌人，也與漢人互通往來(lái)，而一些官員百姓貪財(cái)圖利，掠奪盜取羌人的牲畜財(cái)產(chǎn)，甚至妻子，這引起了羌人的怨恨，遲早會(huì)激起羌人的反叛。如果現(xiàn)在把邊塞軍隊(duì)撤了，紛爭(zhēng)就會(huì)起來(lái)，出了問(wèn)題就無(wú)法控制。

不可行六：以前從軍的士兵，很多都留在了邊塞，而沒(méi)有回到故鄉(xiāng)，這就造成他們的子孫都很貧困。一旦把邊塞撤了，這些人就有可能大批逃亡入關(guān)，去投奔他們?cè)趦?nèi)地的親戚。

不可行七：現(xiàn)居住在邊境的人員很復(fù)雜，有很多人是被流放到邊地做奴仆的，他們的生活很苦，很多人都想逃亡;聽說(shuō)匈奴的生活很自由，不少人想逃到匈奴去;無(wú)奈邊關(guān)管得很嚴(yán)，逃亡不容易。即使這樣，仍然經(jīng)常有逃出關(guān)卡的人。如果撤了邊防，他們逃起來(lái)就更方便了。

不可行八：撤除了邊防，那些兇惡的犯罪團(tuán)伙、打家劫舍的強(qiáng)盜，如果犯法后被追捕得窘急，就會(huì)向北逃亡到匈奴境內(nèi)，從而得不到法律的制裁。

不可行九：至今，邊塞建成己有一百多年了，外城并非都是用土垣壘成的，而是依托山巖、石壁、樹林、溪谷、河口的地勢(shì)，稍作平整后，由士兵和囚徒經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月修筑而成的，所花費(fèi)的資金和勞力無(wú)法計(jì)算。我想，那些議論要放棄邊關(guān)的人，一定沒(méi)有想到邊關(guān)的深遠(yuǎn)意義;如果只是為了節(jié)省徭役和戍邊費(fèi)用，而放棄邊關(guān)，且不說(shuō)前功盡棄，假設(shè)百年之內(nèi)一旦邊境發(fā)生變故，那時(shí)關(guān)塞屏障己經(jīng)損壞，烽火堡壘己經(jīng)滅絕，靠什么來(lái)抵擋處置呢?要重新修筑城堡，屯兵戍守，還不知道又要花費(fèi)多大的力量，耗費(fèi)多少財(cái)物和時(shí)日呢!

不可行十：如果撤回戍邊的士卒，而改由匈奴來(lái)守護(hù)，單于就會(huì)以保塞守御，有功于漢朝為籍口，向你要這要那，永不滿足。若稍不滿意，他們就會(huì)失望，埋怨，其后果不可預(yù)測(cè)。這就會(huì)讓匈奴人找到反叛的借口，這也是讓中國(guó)損失了堅(jiān)固的邊境。

這十條不可行的理由，把問(wèn)題分析得很清楚、很透徹。漢元帝接受了這一建議，并下詔，不再討論有關(guān)裁撤邊塞的事情。同時(shí)命令車騎將軍口諭呼韓邪單于說(shuō)，單于愿意世世代代為漢守邊，其情可嘉，皇帝非常高興。但中國(guó)四方都有城關(guān)，并非塞外獨(dú)有，這是為了防止奸邪放縱，出寇為害，以明法度的，希望單于能夠理解邊關(guān)為什么不能撤原因。單于聽完皇帝的口諭后，沒(méi)有再提此事，而是帶著王昭君高高興興地回到北地去了。至此，一場(chǎng)圍繞有關(guān)和親后如何戍邊的爭(zhēng)論也畫上了一個(gè)皆大歡喜的句號(hào)。唯有漢元帝為在無(wú)意中把一個(gè)絕代佳人王昭君送給了呼韓邪而懊悔不己。

王昭君的歷史功績(jī)，不僅僅是她主動(dòng)出塞和親，更主要的是她出塞之后，使?jié)h朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強(qiáng)了漢族與匈奴民族之間的民族團(tuán)結(jié)，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女后孫以及姻親們對(duì)胡漢兩族人民和睦親善與團(tuán)結(jié)做出了巨大貢獻(xiàn)，因此，她得到歷史的好評(píng)。元代詩(shī)人趙介認(rèn)為王昭君的功勞，不亞于漢朝名將霍去病。昭君的故事，成為中國(guó)歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話。