戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)大臣李斯與韓國(guó)貴族韓非，原本是師出同門的師兄弟，跟隨荀子學(xué)習(xí)，最終都成為了法家的代表人物。李斯本是楚國(guó)人，來到秦國(guó)謀求發(fā)展，而韓非勢(shì)必要幫助韓國(guó)，這樣一來，兩個(gè)人也就成了對(duì)手。韓非曾經(jīng)出使秦國(guó)，本想為韓國(guó)謀一條生路，卻被扣押起來。史書記載，韓非最終是被李斯陷害致死，但很多人對(duì)此表示懷疑，那么韓非究竟是不是被李斯陷害而死呢?

李斯在歷史上多處被西漢儒家黑化，最出名的就是李斯誣陷害死韓非子這個(gè)事情。西漢儒家為什么要黑化李斯?最主要的考慮有兩點(diǎn)：一是政治性，李斯是秦朝丞相，黑李斯等于洗白西漢建國(guó)的合法性;二是價(jià)值觀，李斯是一個(gè)小吏，居然官職丞相，不符合儒家血裔出身論的人倫觀點(diǎn)——沒有高貴血統(tǒng)的小吏能做丞相，是人倫失常、君臣無序的表現(xiàn)。

公元前233年，秦王嬴政處死韓非子，即秦始皇十四年，韓王安六年。韓非是在公元前234年出使秦國(guó)的。韓非出使秦國(guó)的根本目的是存韓。韓非出使秦國(guó)的大概內(nèi)容，在《韓非子存韓》一篇中有較為詳細(xì)的記載。韓非于公元前234年出使秦國(guó)，當(dāng)時(shí)李斯已經(jīng)在秦國(guó)15年，年紀(jì)50多歲。

韓非進(jìn)入秦國(guó)后，建議秦王嬴政不要滅韓，“韓事秦三十余年，出則為捍蔽，入則為席薦”、“今日臣竊聞貴臣之計(jì)，舉兵將伐韓”。主要理由是：秦若滅了韓國(guó)，就明確表達(dá)了秦國(guó)消滅六國(guó)的決心，提前暴露秦國(guó)的真實(shí)戰(zhàn)略，致使其他趙、齊、楚、魏、燕等五國(guó)組成以趙國(guó)為核心的合縱，抵抗秦國(guó)。即《存韓篇》所說的“夫趙氏聚士卒，養(yǎng)從徒，欲贅天下之兵，明秦不弱則諸侯必滅宗廟，欲西面行其意，非一日之計(jì)也。今釋趙之患，而攘內(nèi)臣之韓，則天下明趙氏之計(jì)矣。”

韓非為秦國(guó)提出計(jì)策：結(jié)盟楚國(guó)，安撫魏國(guó)，這樣，不需要出兵就可以滅韓國(guó)。嬴政將韓非的建議進(jìn)行廷議。李斯不同意韓非的看法。李斯的觀點(diǎn)是韓國(guó)就是秦國(guó)一統(tǒng)大業(yè)中的心腹之病，必須提前鏟除，否則無從一統(tǒng)。即《存韓》中李斯的話語(yǔ)：“夫韓不服秦之義而服于強(qiáng)也，今專于齊、趙，則韓必為腹心之病而發(fā)矣。韓與荊有謀，諸侯應(yīng)之，則秦必復(fù)見崤塞之患?！?/p>

李斯提出了滅韓方略：自己先出使韓國(guó)，要求韓王來咸陽(yáng)入見秦王，從而扣押韓王，然后慢慢的詔韓國(guó)大臣來咸陽(yáng)而扣押，最后在以重兵駐扎韓國(guó)邊境而滅韓。

對(duì)于韓非的秦國(guó)滅韓導(dǎo)致趙國(guó)等堅(jiān)定合縱決心的后果，李斯則有相反意見：秦滅韓國(guó)可以：威懾趙國(guó)、楚國(guó)狐疑、魏國(guó)不足患。即《存韓》中的“趙氏破膽，荊人狐疑，必有忠計(jì)。荊人不動(dòng)，魏不足患也，則諸侯可蠶食而盡，趙氏可得與敵矣。”

嬴政聽從了李斯的建議，扣押韓非，并以李斯出使韓國(guó)。韓王安拒絕接見李斯。幾天后，李斯上書給韓王安，威脅他不接見自己就是和秦國(guó)開戰(zhàn)。即《存韓篇》中的“秦王飲食不甘，游觀不樂，意專在圖趙，使臣斯來言，愿得身見，因急于陛下有計(jì)也。今使臣不通，則韓之信未可知也。夫秦必釋趙之患而移兵于韓，愿陛下幸復(fù)察圖之，而賜臣報(bào)決?！?/p>

最后韓王安估計(jì)是接見了李斯，并聽從了李斯的建議。《史記 六國(guó)年表》秦始皇十四年記載“桓齮定平陽(yáng)、武城、宜安。韓使非來，我殺非。韓王請(qǐng)為臣。”

“我殺非”，指的是嬴政處死韓非。韓王請(qǐng)為臣就應(yīng)該是李斯出使韓國(guó)的成果。從《韓非子》一書來看，韓非和李斯只是政見之爭(zhēng)，而且以李斯的勝利而告終。李斯出使韓國(guó)的成果就是韓國(guó)向秦國(guó)稱臣，幾年后被滅。韓非被處死和李斯并沒有什么關(guān)系。

而《史記韓非列傳》中則構(gòu)陷李斯是怕韓非被秦王嬴政重用導(dǎo)致自己失寵，進(jìn)而構(gòu)陷殺韓非，完全忽略李斯出使韓國(guó)的事實(shí)?！妒酚洝分械倪壿嬍牵喉n非寫成《韓非子》一書——嬴政看到了很喜歡，就不斷攻打韓國(guó)以得到韓非——韓非入秦、李斯怕失寵而構(gòu)陷韓非——秦王聽信李斯而殺韓非。

這個(gè)邏輯的唯一明顯的錯(cuò)誤就是《韓非子》一書開頭就是《初入秦》、《存韓》。韓非還沒入秦就能寫《初入秦》、《存韓》這兩篇，豈非未卜先知?從這個(gè)邏輯錯(cuò)誤上就知道韓非入秦前并沒有所謂的《韓非子》一書，最多是一些散亂的手稿，《韓非子》一書是韓非的弟子在韓非死后編著成書的，因此才有開首的《初入秦》、《存韓》來紀(jì)念他們的老師。

西漢儒家構(gòu)陷李斯誣殺韓非更可能來自于韓非對(duì)被嬴政封為上卿的姚賈的諷刺話語(yǔ)：“賈，梁監(jiān)門子，盜於梁，臣於趙而逐。取世監(jiān)門子梁大盜趙逐臣與同社稷之計(jì)，非所以勵(lì)群臣也?！薄?jiǎn)單來說就是：不忠不義的反復(fù)小人。

姚賈是看門人的兒子，和李斯是小吏一樣都是出身卑賤的人。加上李斯和韓非都是荀卿的學(xué)生，是同門。李斯是出身低賤的小人，韓非是身份高貴的君子，小人出賣、構(gòu)陷君子難道不是天經(jīng)地義的嗎?這就是西漢儒家的觀點(diǎn)所在。

李斯沒有誣陷殺害韓非的理由有三：1、《韓非子》一書在韓非死后才出現(xiàn)，秦王嬴政怎么可能因?yàn)榭戳恕俄n非子》一書才要得韓非?2、如果李斯是因?yàn)轫n非諷刺姚賈是小人而被激怒，那么李斯和韓非同學(xué)多年，為何不早殺他?3、當(dāng)時(shí)李斯已經(jīng)是長(zhǎng)史、客卿，姚賈也是上卿，韓非即便能夠得到秦王重用，對(duì)他們威脅也不大，官職最多也是和他們一樣。

事實(shí)上，李斯和韓非只是在滅韓上存在不同的政見。嬴政采納李斯的意見，李斯贏了，沒有殺韓非的需要。韓非被殺，更多的是死在李斯的這句話下：“辯說屬辭，飾非詐謀，以釣利于秦而以韓利窺陛下。”即：韓非不可能為秦國(guó)出力，不殺他就只有被敵國(guó)所用。