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  • 秦朝的滅亡是什么原因?除了暴政還有別的什么原因嗎?

    悄然結(jié)束

    長(zhǎng)久以來(lái),我們對(duì)于秦朝,這個(gè)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的王朝的了解,第一印象可能就是“暴政”。對(duì)秦始皇的印象、對(duì)秦朝的印象,都有一個(gè)“暴”字。然而,如果秦國(guó)真的只是“暴”,那么是絕對(duì)不可能吞并六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的,因?yàn)橛袎浩染陀蟹纯?,拼上性命的人,是無(wú)敵的。秦朝滅亡的原因也絕不簡(jiǎn)單只是暴政,那么還有什么更深層次的原因呢?

    秦朝的滅亡是什么原因?除了暴政還有別的什么原因嗎?

    1.秦統(tǒng)一

    秦的統(tǒng)一,是必然的,從秦孝公與商鞅開(kāi)始,變法圖強(qiáng),秦國(guó)就逐步從一個(gè)西方弱國(guó)走上了強(qiáng)國(guó)之路。變法實(shí)行的軍功制,雖然有好有壞,好的一面,自然就是讓秦國(guó)軍人更加善戰(zhàn),壞的一面就是把人變成了殺人工具,但是在不是你死就是我亡的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,仁義,能成為后世的敬仰,善戰(zhàn),才是大多數(shù)人能夠追求得到的活下去、強(qiáng)大起來(lái)的希望。

    秦朝的滅亡是什么原因?除了暴政還有別的什么原因嗎?

    從秦孝公到秦始皇,幾乎可以說(shuō)就沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)什么昏君,整個(gè)秦國(guó)一直在按照強(qiáng)國(guó)的路線往前走,反觀其他六國(guó),或許正是在春秋時(shí)期強(qiáng)大過(guò),還沉浸在過(guò)去的尊榮當(dāng)中,有變法而不徹底,各種問(wèn)題相繼出現(xiàn),國(guó)君碌碌無(wú)為。這樣的對(duì)比情況之下,如果秦國(guó)不能統(tǒng)一,那恐怕才是不可能的事情。

    秦朝的滅亡是什么原因?除了暴政還有別的什么原因嗎?

    2.秦朝政治

    秦國(guó)時(shí)期,秦王嬴政必定是看透了分封制的落后和弊端,而他要的統(tǒng)一的天下,是能夠傳至千秋萬(wàn)代的統(tǒng)一,因此,在秦國(guó)內(nèi)部實(shí)行起了郡縣制,要把周天子分散開(kāi)的權(quán)力集中起來(lái)。等到終于統(tǒng)一了全國(guó),秦始皇力主郡縣制,推行法治,自然遭到很多人的反對(duì),但是反對(duì)沒(méi)用,郡縣制仍舊實(shí)行,這其實(shí)已經(jīng)有點(diǎn)不太合時(shí)宜了。

    秦朝的滅亡是什么原因?除了暴政還有別的什么原因嗎?

    不過(guò),周朝分封作為秦朝的前車之鑒,而秦朝的郡縣又成為了漢朝的前車之鑒,漢朝分封與郡縣同時(shí)實(shí)施,卻還是招致了“七國(guó)之亂”,但也因此為后世兩千年的統(tǒng)治奠定了基礎(chǔ)?;蛟S,如果秦始皇的態(tài)度稍微迂回一下,像劉邦那樣,先把各方穩(wěn)定下來(lái),休養(yǎng)生息,以圖后事,秦朝也未必就不可能延續(xù)下去。

    秦朝的滅亡是什么原因?除了暴政還有別的什么原因嗎?

    3.秦滅亡

    秦朝的滅亡,“暴政”是一個(gè)原因,但不是唯一的原因。秦始皇的治國(guó)之道、繼承人、官員管理等方面,都出現(xiàn)了一些問(wèn)題,沒(méi)有完全落實(shí)法家的治國(guó)思想,沒(méi)有及時(shí)確立繼承人,這些都是滅亡的原因。試想,如果秦始皇沒(méi)有那么熱衷于長(zhǎng)生不老,盡早確立扶蘇為繼承人,避免了臣子們的拉幫結(jié)派,那么在他突然死亡之后,國(guó)家的運(yùn)作自然也就按照既定的路子了。

    秦朝的滅亡是什么原因?除了暴政還有別的什么原因嗎?

    然而他沒(méi)有,他直到最后才確立了扶蘇太子的地位,卻已經(jīng)來(lái)不及了,趙高心存野心,李斯糊涂一時(shí),胡亥又是個(gè)不會(huì)管理國(guó)家的廢物,忠臣良將被斬殺殆盡,這種情況,即便是漢朝唐朝明朝,任何一個(gè)強(qiáng)盛過(guò)的王朝,都得玩完,何況是一個(gè)剛剛建立的國(guó)家?各種不安分的因子跳動(dòng)出來(lái),法律管理下的國(guó)家變成了趙高控制下的國(guó)家,自然也就沒(méi)什么希望了。

    秦朝的滅亡是什么原因?除了暴政還有別的什么原因嗎?

    秦國(guó)滅亡的原因很多,“暴政”只是后世的說(shuō)法,盡管真的有,那也只是表面現(xiàn)象。各種原因中,如果有一個(gè)有所改變,比如扶蘇沒(méi)死,比如李斯不同意,比如秦始皇改變一下思路,都未必會(huì)有這樣嚴(yán)重的后果。