清朝初期強制向整個國家推行剃發(fā)令，最重要的目的還是為了壓制漢人反抗的心理，想讓他們被同化，所以就都留滿族男性的發(fā)型。不過在剃發(fā)令實施的初期遭到了大規(guī)模的反對，還讓清政府一度放棄施行剃發(fā)令，但最后卻有有人提出重新恢復剃發(fā)令，而且執(zhí)行此次剃發(fā)的力度要殘暴許多。這也是清政府比較魯莽的一次舉動，一旦處理不好各路起義就會爆發(fā)，那清朝剛剛建立起的威嚴可能就要被破滅了。

順治元年，即公元1644年，大清王朝在實際帶頭人多爾袞的領(lǐng)導下，成功入關(guān)進駐北京紫禁城。同年，經(jīng)過王公貴族的一致同意，恭迎幼主順治皇帝入駐北京。大清王朝正式開啟問鼎中原之模式。

進駐中原之初，大清的統(tǒng)治還是十分不穩(wěn)定的，甚至可以說是危機四伏。大清王朝雖然占領(lǐng)了大明王朝首都北京，但是中原絕大多數(shù)領(lǐng)土并未在大清控制之下。當時的情況，中原至少同時還有兩個政權(quán)與大清并立，一個是以李自成為首，從北京退居西安的大順政權(quán)，另一個則是在大明王朝陪都南京，由明朝藩王(福王)建立的大明王朝政權(quán)，史稱南明弘光政權(quán)。起初，這三家政權(quán)就紙面實力而言，筆者認為，南明弘光政權(quán)應該最強，大清則略強于大順。

筆者早在之前的文章中，詳細論述過李自成大順政權(quán)和南明弘光政權(quán)，最終被大清一一滅亡的過程，本文就不在詳述?？傊Y(jié)果就是，大清軍隊以摧枯拉朽之勢平定了大順和南明弘光朝廷。面對大清王朝所向披靡的氣勢，很多紈绔公子的明朝藩王們和一些擁兵自重的前明武裝勢力都望風而降，形勢發(fā)展之順利，簡直大大超出了多爾袞等滿清貴族們的預期。過快過好的發(fā)展形勢也讓滿族貴族們膨脹起來，他們認為整個中原已成囊中之物，大清鐵騎只要走上一走，所到之處就會被輕而易舉地劃入大清版圖。尤其是最高領(lǐng)導人多爾袞，此時并沒有保持之前慣有的頭腦清晰而做出了一個極其錯誤的決策——剃發(fā)和易服!

漢人自古以來就有成年男子不剃發(fā)的習俗，正所謂“身體發(fā)膚，受之父母”，面對滿族統(tǒng)治者剃發(fā)之要求，自然是不答應。為了讓前明百姓屈從于剃發(fā)易服之命令，清朝采取了“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”的高壓手段，妄圖以性命之危，迫使百姓就范。

多爾袞之所以要強行推行剃發(fā)易服之令，無非是要通過改變前明百姓的特性而屈從于大清的統(tǒng)治。

讓滿清當權(quán)者意想不到的是，這道剃發(fā)易服的命令，激起了全國各地反清復明之大潮。紛紛揭竿而起。這些有志之士通過自身影響力，甚至是散盡家財組織當?shù)匕傩湛箵羟逭婈?。他們這種自發(fā)的保衛(wèi)家鄉(xiāng)和拒絕剃發(fā)易服而改變民族特性的活動，在中國歷史上，譜寫了一幕幕可歌可泣而又悲壯的故事。

最為著名的抵抗清廷剃發(fā)易服之斗爭，當屬“江陰八十一日”保衛(wèi)戰(zhàn)。

清廷剃發(fā)令自上而下通告全國，當命令來到江陰之時，當?shù)赜兄局總儗τ谇逋⑦@一倒行逆施的行徑極為憤慨，他們當機立斷，決定寧可斷頭也不剃發(fā)。遂由在前明做過典史的閻應元和陳明遇為領(lǐng)導，以“反清復明”為號，組織城中鄉(xiāng)紳百姓與清廷抗爭。

關(guān)于這場抵抗之爭雖然最終以失敗告終，但是這場戰(zhàn)役充分體現(xiàn)出底層百姓，為保民族氣節(jié)而寧死不屈之大義，同時也吹響了各地“反清復明”之號角。同時，我們更不應該忽視，在僅憑一城為依靠和一城百姓為軍，在職位卑微的二位典史閻應元和陳明遇的帶領(lǐng)下，居然能夠有效抵御住清軍一波又一波的強攻，屬實是可歌可泣。而南明弘光朝廷的大佬們坐擁高位卻毫無建樹，相比之下可謂是相形見絀。

話到此處，有一些史實還是要澄清一下。一個需要澄清的是史可法領(lǐng)導在揚州城抵御清軍攻擊十日之久，其實真正的史實是揚州城僅用一兩日就被清軍占領(lǐng);另一個需要澄清的事件就是“江陰八十一日”，江陰城確實是守了八十一日之久(近三個月)，但是擊殺清廷親王之類的戰(zhàn)果，后世對其真?zhèn)芜€是有爭議存在的，不過的的確確抵御了清廷一波波主力大軍的攻擊，其中博洛(后封端重親王)、尼堪(后封敬謹親王)都領(lǐng)軍攻打江陰城，這應該是南明至今最為可圈可點的一次抗擊之戰(zhàn)了。最后在孤立無援的情境之下(閻應元和陳明遇派人到浙江求援，但是并沒有得到南明方面的支援)，導致城池失守。

當時有志人士特地寫了一副對聯(lián)，贊揚江陰百姓視死如歸之不屈精神：“八十日戴發(fā)效忠，表太祖十七朝人物;六萬人同心死義，存大明三百里江山?！焙髞?，在福建稱帝的隆武帝得知江陰百姓的忠貞不屈，感動和惋惜良久，并且發(fā)自肺腑地說：“吾家子孫即遇此二縣(指涇縣和江陰)之人，雖三尺童子亦當憐而敬之?！?/p>

除此之外，在江陰城抵御清軍之同時，嘉定也自發(fā)組織了拒絕剃發(fā)的抗清活動，只是嘉定的抵御戰(zhàn)斗并沒有取得江陰一般的成果，只抵抗三日便被清軍攻下。

盡管這些抗清事件的記錄有些不符史實之處，但是其最后都遭到清廷無情地屠城的事實，卻是真真切切，毋庸置疑。筆者認為一些史籍對于這些事件記錄之錯誤，應該是主觀故意所為，其用意就是借此激發(fā)更多“反清復明”的有生力量。

正是在如此這般“反清復明”的浪潮之中，南明繼弘光政權(quán)和潞王監(jiān)國政權(quán)失敗之后，又建立了很多新的匡扶大業(yè)的政權(quán)，其中魯王朱以海監(jiān)國政權(quán)就完完全全是浙東抗清志士擁戴而立，還有唐王朱聿鍵建立的隆武政權(quán)等等。以至于后來的大順殘部聯(lián)合南明地方政權(quán)抗清也是基于這“反清復明”的大環(huán)境之下。

多爾袞等清廷權(quán)貴，低估了廣大漢群眾的民族氣節(jié)和不惜以死抗爭之決心，冒大不韙而強制推行這“剃發(fā)易服令”，結(jié)果引發(fā)了一波波的“反清復明”之浪潮，同時也制造了一幕幕的慘案。說實話，想要達到“剃發(fā)易服”這一目的并不需要如此愚蠢的強硬手段，只需要隨著統(tǒng)治者的不斷深入，大部分漢人自然而然地就會跟隨旗人貴族之風，自愿剃發(fā)易服。如此一來，自然也不會對滿清初期統(tǒng)治帶來如此之大的隱患。

當然，即便是多爾袞等滿清權(quán)貴犯下如此大錯，最終還是達到了全民剃發(fā)易服，服從大清統(tǒng)治的目的。但是，筆者需要強調(diào)的是，要不是南明時期各路政權(quán)的無能和互相傾軋，以及大順與南明等政權(quán)之間的互相爭斗排擠，不見得他滿清就能夠坐穩(wěn)這江山。