歷史對于我們來說，早已經(jīng)是不可觸摸到的過去了，我們所能知道的，都是被寫進(jìn)史書里保留下來的事件。然而，歷史雖然真實發(fā)生過，史書卻是人為寫下來的，其中的真真假假，或許我們?nèi)耘f難以辨別。那么，古時候的那些史官們，他們是如何寫史的呢?古代的歷史是如何被記錄下來的，帝王與史官之間的關(guān)系又是怎樣的呢?

1.史官與帝王的關(guān)系

在中國歷史上，設(shè)立史官，記錄國家大政和帝王言行，是一種由來已久的制度和傳統(tǒng)。

歷代帝王對于史官們載言記事，都是字斟句酌，斤斤計較。至于"君舉必書"，卻是有選擇、有條件的。有了功績，做了好事，當(dāng)然要大書特書。就是沒有功績，沒干好事，也要虛構(gòu)一些載入史冊;或者“假人之美，藉為私惠”;或者顛倒黑白，把壞事說成好事?？傊白苑Q我長，相謂彼短”，“略外別內(nèi)，掩惡揚(yáng)善”(劉知幾：《史通》)，凡是對自己有利的事，"必書"無疑;凡是對自己不利的事，萬萬不可見諸史冊。

帝王們或多或少都會干一些壞事，那些賊臣逆子、霪君亂主，干的壞事就更多，但是干歸干，舉歸舉，要載入史冊，傳之后代，是絕對不允許的。"穢跡彰于一朝，惡名披于千載"，有哪一個帝王愿意把自己的"穢跡"載入史冊呢?所謂"君舉必書"，不過是一句假話。只有在古代史書作為宮廷秘籍，由太史負(fù)責(zé)的時候，史官有記載特權(quán)，皇帝是不能察看史官記載。

史官們對于“君舉必書”的態(tài)度頗為認(rèn)真。中國古代的史官有“秉筆直書”好傳統(tǒng)，尤其是司馬遷這樣一個特殊的史官，成為后世史官競相繼承的品操和史德。他們都知道"史之為務(wù)，申以勸誡，樹之風(fēng)聲"，"夫所謂直筆者，不掩惡，不虛美，書之有益于褒貶，不書無損于勸誡"(劉知幾：《史通》)。因此，對帝王們的言行，隨時都要記錄下來，不管你"舉"得對不對，都要"直書其事"。那怕把屠刀架在脖子上，也要說真話，不說假話。"寧為蘭摧玉折，不為蕭敷艾榮"，絕對不能"蘭艾相雜，朱紫不分"。

帝王和史官，一個要"自稱我長"、"掩惡揚(yáng)善"，一個要"直書其事，不掩其瑕";一個要文過飾非，一個要"君舉必書";一個要為自己樹碑立傳，一個要對后人"申以勸誡"。兩種目的，兩個標(biāo)準(zhǔn)，南轅北轍，形成兩種力量的尖銳矛盾和較量。較量的結(jié)果，常常是權(quán)力壓倒亢直者，屠刀強(qiáng)過筆桿子。在封建君主專制下，史官們屢遭厄難，原因就在這里。

2.史官怎樣記載歷史?

如何記載歷史是史官的工作，而根本不是皇帝可能干預(yù)的了的，史官沒有必要也沒有義務(wù)要對皇帝負(fù)責(zé)，他只需要對事實負(fù)責(zé)，而皇帝更沒有權(quán)力對史書進(jìn)行修改。

正是為了保證這一點，古代史官并不是由皇帝任命，而是采取世襲制度的，就比如《史記》的作者司馬遷，他的史官職務(wù)并不是由漢武帝封給他的，而是他由其父親太史公那里世襲下來的。古代史官的世襲制保證了史官的人事權(quán)力不受執(zhí)政者干預(yù)，史官成為了一個獨立的系統(tǒng)處于王權(quán)控制范圍之外，所以古代史官的地位是很高的。

據(jù)說當(dāng)年曾經(jīng)有一個人去投奔趙鞅子，趙鞅子因為有事就讓那個人等了很久，后來趙鞅子見到那個人，問那個人會做什么?來人說，我沒有什么本事，我只會每天跟著你，把你每天所做的丑事都記錄下來。趙鞅子連忙為自己的失禮向這個人道歉，西洋樓懷疑這個人很有可能就是史官之類的人。

史官獨立，當(dāng)權(quán)者不能干涉史官的工作，但這并不表示當(dāng)權(quán)者不會對秉筆直書的史官進(jìn)行打擊報復(fù)，事實是在相當(dāng)一段時期史官文化獨立恰恰是由無數(shù)史官用自己的鮮血和生命來加以捍衛(wèi)的，除了我們剛才所提到的王允殺蔡邑之外，最為有名的則是“崔杼弒君”的故事，齊國的權(quán)臣崔杼弒殺了自己的君主齊莊公，齊太史直書“崔杼弒其君”，崔杼大怒，殺死了齊太史，齊太史的兒子復(fù)書“崔杼弒其君”，崔杼又殺之，齊太史的弟弟又寫“崔杼弒其君”，崔杼又殺了他，最后齊太史的小弟弟接著寫“崔杼弒其君”，崔杼終于無奈，只得放棄了。每每讀到此處時，西洋樓都不覺的會淚流滿面，以崔杼當(dāng)時的勢力連國君都能夠殺死，但卻不能迫使史官為其隱埋罪行，中國古代史官文化的可歌可泣由此可見一斑了。

3.李世民

但令人痛心的是這種情況最終沒有能夠保持下去，而破壞這一制度的罪魁禍?zhǔn)拙褪悄莻€曾經(jīng)被無數(shù)人稱贊的一代賢君唐太宗李世民。李世民因是在玄武門靠搞兵變上的臺，所以對此事一直耿耿于懷，在他通過科舉制度成功的使“天下英雄入吾扣中”以后，就對延續(xù)了幾千年的史官獨立制度進(jìn)行了徹底的摧殘。

首先是對初唐的歷史進(jìn)行了全面的篡改，隨后是把史官納入了皇帝的管理范疇，最后是規(guī)定官方修史，史書的記載與編修歸官方負(fù)責(zé)，民間修史不在允許，自此以后中國所有的正史被強(qiáng)行納入“國家主旋律”的指導(dǎo)之下。

從中國政治發(fā)展來看，史官獨立制度被破壞是封建君主專制制度發(fā)展的必然，因為到了這個時期，封建君主的權(quán)力已經(jīng)日益強(qiáng)大，他們已經(jīng)不能在允許史官還如同司馬遷一樣對自己品頭論足。但中國的歷史也由此而變得沉重，因為我們已經(jīng)很難在區(qū)分出什么才是真正的歷史，就如同張正隆在《雪白血紅》里面所寫的那段：“歷史是什么?歷史就是個婊子，誰有權(quán)有勢誰就可以弄她一下!”