說(shuō)起黑人，大家在潛意識(shí)上對(duì)他們都是有著同情心的，而這一份的潛意識(shí)可以能來(lái)自于在15-19世紀(jì)期間歐美販賣黑奴的這一事情而來(lái)。那個(gè)年代簡(jiǎn)直就是黑人的噩夢(mèng)，他們會(huì)被歐洲殖民者抓起來(lái)送往世界各地充當(dāng)苦力，遭到非人的待遇。但是盡管受到了非人的待遇，但是奴隸主確允許奴隸之間進(jìn)行通婚，那么這是為什么呢?我們一起來(lái)了解下吧。

說(shuō)到最早的黑奴貿(mào)易，并不是我們?cè)跉v史上熟知的葡萄牙而是從阿拉伯帝國(guó)的阿拔斯王朝開始的。在最輝煌的時(shí)候，阿拉伯人與土耳其人從東非地區(qū)瘋狂的掠奪黑人奴隸，以此用販賣來(lái)的黑人充當(dāng)最廉價(jià)的勞動(dòng)力，滿足他們國(guó)家的一些需要眾多勞力的生產(chǎn)。當(dāng)時(shí)被販賣來(lái)的黑人沒(méi)有絲毫的人權(quán)，他們地位低下，連吃飯睡覺(jué)都要看奴隸主的眼色，更不要說(shuō)所謂的自由。

有這么嚴(yán)重的壓迫，自然會(huì)有人站起來(lái)反抗，在當(dāng)時(shí)忍受不了起義想要推翻被奴役命運(yùn)的人數(shù)不勝數(shù)，但是他們的力量始終太弱小，除了一起被奴役的人并沒(méi)有其他的外來(lái)幫助，一些小花小浪對(duì)龐大的貿(mào)易來(lái)說(shuō)微不足道。一直到阿拉伯帝國(guó)滅亡，奴隸制度才漸漸消失了。

到了十五世紀(jì)，由于航海技術(shù)的顯著提升，西方的許多國(guó)家都走出了自己的國(guó)家，開始在海外占領(lǐng)殖民地。殖民活動(dòng)越來(lái)越猖獗，為了擴(kuò)大自己的利益，近代西方的殖民者們開始了喪心病狂的黑奴貿(mào)易。最先開始海外殖民的葡萄牙和西班牙占著航海優(yōu)勢(shì)率先開始把非洲的黑人大量的塞進(jìn)船上，販賣給美洲的奴隸主。

但隨著英國(guó)因?yàn)楦锩目焖籴绕穑芸焖布尤氲搅酥趁裾咝辛兄?，面?duì)沒(méi)有人性的奴隸貿(mào)易，英國(guó)并沒(méi)有制止反而也加入其中，更是成為了最大的黑奴貿(mào)易國(guó)。利欲熏心的他們，將整個(gè)非洲看做了自己的狩獵場(chǎng)，而非洲本地的黑人居民就是他們的獵物。因?yàn)樨溬u的人口越來(lái)越多，販賣的規(guī)模也越來(lái)越大，黑奴貿(mào)易逐漸變得商業(yè)化和“規(guī)范化”。從一開始西方列強(qiáng)的直接帶人掠奪黑人，變?yōu)榱说疆?dāng)?shù)夭柯渲腥サ蛢r(jià)收購(gòu)奴隸，在販賣者眼里，被買來(lái)或奪來(lái)的黑人并不是人類，只是一件商品而已。

到了美洲，被賣的黑人一開始從事的一般為甘蔗或者煙草等農(nóng)作物，因?yàn)樵谀菚r(shí)這些工作是需要大量人工的，煙草的價(jià)值也非?？捎^，美洲的農(nóng)場(chǎng)主也樂(lè)得賣黑人奴隸。但是后來(lái)煙草的價(jià)格出現(xiàn)了大幅度的下滑，甚至到了收支相抵的地步，種植園的不景氣間接地影響了奴隸的販賣。

時(shí)間不長(zhǎng)，敏銳的農(nóng)場(chǎng)主看到了工業(yè)革命帶來(lái)的龐大利益，棉花一定是熱銷的產(chǎn)品，于是他們開始種植棉花，棉花的采摘更為費(fèi)時(shí)費(fèi)力，美洲對(duì)黑奴的需求與原來(lái)相比更將龐大。

黑奴的價(jià)格也隨之升高，一個(gè)技術(shù)嫻熟的黑奴每年能夠創(chuàng)造接近2000美元的價(jià)值，農(nóng)場(chǎng)主們自然十分開心。因?yàn)樾枨罅吭絹?lái)越大，很多農(nóng)場(chǎng)主不滿足黑奴被控制在販賣者手中，他們希望自己也能夠販賣奴隸，可是他們不可能跑去非洲買人，為了有更多的奴隸，他們開始允許自己的奴隸中男女結(jié)婚，但是要求必須多生孩子，當(dāng)然他們的孩子仍然是奴隸，更為悲慘的是他們生下來(lái)就是奴隸就要被剝削。

在北方無(wú)法種植棉花的農(nóng)場(chǎng)主眼里，黑奴更是直接變成了生育機(jī)器，農(nóng)場(chǎng)里一切的一切都是為了多生孩子賣給南方農(nóng)場(chǎng)主。因?yàn)楸毁I過(guò)來(lái)，任何時(shí)候都要聽主人的命令，即便是結(jié)了婚的女奴，地位也沒(méi)有一點(diǎn)改變。哪怕奴隸主下令做一些令人氣憤的事情，女奴也必須聽從，而女奴的丈夫看在眼里沒(méi)有絲毫辦法，當(dāng)時(shí)的社會(huì)沒(méi)人會(huì)為黑奴說(shuō)話。

到了19世紀(jì)中期，終于經(jīng)歷數(shù)百年的黑奴貿(mào)易迎來(lái)了轉(zhuǎn)機(jī)，解放黑奴的呼聲越來(lái)越高，經(jīng)過(guò)不懈努力，黑人才迎來(lái)了這個(gè)平等自由的現(xiàn)在。