近代歷史上有那么多武林高手 為什么不去當兵上戰(zhàn)場?
此生破落
有很多近代題材的影視劇作當中,都出現(xiàn)了很多武林界的高手人物,他們雖然不說是武功蓋世,但是面對敵人卻也是讓他們節(jié)節(jié)敗退,以自強不息的精神感染著觀眾。然而,既然近代有那么多的武林高手,為什么從來沒有人會去登上戰(zhàn)場,以自己的武力值去挫敗敵人?武林高手們?yōu)槭裁炊疾簧蠎?zhàn)場上去殺敵呢?
1.在金庸的武俠小說《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》里,當時的武林,號稱有“南帝、北丐、東邪、西毒、中神通”,南帝段智興是大理國的武林高手,北丐洪七公、東邪黃藥師、中神通王重陽生活的區(qū)域都在當時的北宋和南宋的境內(nèi),他們都屬于宋朝的武林高手,江湖五大武林高手只有歐陽鋒來自于西域地區(qū)、段智興來自于大理。
可見,當時大宋朝的武林高手是最多的,占60%之強,并且在面對金朝和蒙古(元朝)的時候,段智興肯定是站在洪七公、黃藥師和王重陽一邊,大概只有歐陽鋒會搖擺不定,后來,宋朝的武林高手還有楊過、小龍女、周伯通等人,但是,歷史的發(fā)展是,金朝滅了北宋、元朝滅了南宋和大理,為什么擁有眾多武林高手的北宋在軍事領(lǐng)域會一敗涂地呢?蒙古人發(fā)兵攻打大理的時候,難道大理段氏的一陽指和六脈神劍都是花架勢?
在武俠小說里,武林高手決定不了戰(zhàn)爭的勝負,其實,在現(xiàn)實的歷史當中,也是一樣,武術(shù)如果真的很厲害,那么,中國北方的少數(shù)民族就不會攻打到中原了,因為,中原武林才是最厲害的武林,中原武術(shù)也是最博大精深的。
那么,到了晚清民國時期也出現(xiàn)了同樣的情況,從1840年到1945年,在長達百年的時間里,近代中國受到列強的欺壓凌辱,從第一次鴉片戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭,清朝是一敗再敗,簽訂了眾多的不平等條約,晚清民國時期,中國同樣也有很多的武林高手,比較著名的當然就是楊露禪、霍元甲、葉問等人,但是在第一次鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭中,為什么看不到武林高手的身影呢?這些武林高手為什么不去當兵殺鬼子呢?
2.武術(shù)起源于原始社會,當人類拿著棍棒、石頭等簡單的武器和野獸搏斗的時間,就學會了一些攻防經(jīng)驗,后來,這些攻防經(jīng)驗慢慢形成固定的招式,于是武術(shù)就誕生了,中國古代,武術(shù)常常是士兵訓練的必備科目,可以提高士兵的戰(zhàn)斗力,鼓舞士氣,在秦漢時期,士人是可以佩劍的,當時的人一般都會一些劍術(shù),劍術(shù)即是一種舞蹈,也能用于實戰(zhàn),比如在鴻門宴中,就有“項莊舞劍意在沛公”的說法,項莊舞劍,表面上看是宴會上表演助興的節(jié)目,但是實際上,項莊是在找準機會刺殺劉邦。
武術(shù)可以提高士兵的戰(zhàn)斗力,可以強身健體,但是,武林決斗與軍事實戰(zhàn)完全是兩個概念,武林決斗一般都是“私斗”,通俗一點講就是一群人在斗毆,但是,軍事斗爭則是兩軍之間的交戰(zhàn),通常是數(shù)千人乃至幾十萬人的決斗,軍事斗爭需要排兵布陣,能否打贏一場戰(zhàn)爭,從戰(zhàn)術(shù)的角度講,將帥如何運籌帷幄,如何排兵布陣、武器的先進程度都很重要,從戰(zhàn)略的角度講,戰(zhàn)爭的勝負的決定性因素,正如孟子所說的那樣,“天時不如地利地利不如人和”、“得道者多助,失道者寡助”,地形、氣候、武器的因素在戰(zhàn)爭中起著非常重要的作用。
當然,更重要的是“人和”,也就是孟子所說的實行“仁政”,一個政權(quán)的君主能夠?qū)嵭小叭收?,那么這個政權(quán)在社會、經(jīng)濟、政治等方面的綜合實力就強大,綜合實力的強大才是戰(zhàn)爭勝負的關(guān)鍵性因素,在第二次世界大戰(zhàn)中,蘇聯(lián)能夠打敗德國、美國能夠打敗日本,就是因為美國和蘇聯(lián)的綜合實力遠遠超過了德國和日本。
進入近代社會以后,清朝在經(jīng)濟、科技等方面的綜合實力開始全面落后于西方列強,清軍即使都是武林高手,也打不過西方列強的軍隊。
3.所以,武術(shù)可以增強士兵的單兵素質(zhì),但是,卻不能決定一場戰(zhàn)爭的勝負,那么,武林高手也就沒有必要上陣殺敵了,其實,他們即使上陣殺敵,也力不從心,金庸在他的武俠小說里早就說得很明白了,在《天龍八部》第二十七回《金戈蕩寇鏖兵》中,蕭峰在遼朝幫助耶律洪基平定叛軍時,看到殺聲震天,血肉橫飛,天空之中羽箭長矛飛來飛去的情景,他說:“一個人任你武功天下無敵,到了這千萬馬之中,卻也全無用處,最多也不過自保性命而已?!庇终f:“這等大軍交戰(zhàn),武林中的群毆比武與之相較,那是不可同日語了。”
在蕭峰看來,武林中的群毆比武與大軍交戰(zhàn)完全不是一回事,不可同日而語,這是蕭峰的看法,也是金庸的看法。
那么,到了晚清民國時期,中國雖然也有一些武林高手,但是,這些武林高手基本都不會出現(xiàn)在鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場上殺敵立功,況且,到了近代社會,打仗主要靠槍炮,武林高手更難以有所作為了。
在中國古代和晚清民國時期,武術(shù)一般是用來強身健體的,是士兵訓練的一個科目而已,無法決定戰(zhàn)爭的勝負,到了近現(xiàn)代社會,隨著電影電視的產(chǎn)生,武術(shù)逐漸走向了熒幕,成為一種表演藝術(shù),比如成龍、吳京等人的功夫片就是把中國武術(shù)用電影電視的形式展示了出來。