八旗子弟，這個很多看過清宮劇的人一定都很熟悉，它是清朝時期滿族人的一種組織形態(tài)，而清朝滅亡之后，這種形態(tài)并沒有隨著清政府的滅亡而消失，相反，現(xiàn)如今有很多活躍在人們視線中的“名人”，都是滿族出身，比如以硬漢形象著稱的吳京，他就是出身滿族的正白旗。那這個正白旗在八旗當(dāng)中是一個什么樣的地位?八旗的形成，來源是什么，正白旗當(dāng)時又是做什么的?

首先可以肯定一個事情，那就是吳京滿清正白旗的身份是屬實的，這個消息是吳京在拍戰(zhàn)狼之后親自在一個訪談節(jié)目中透露出來的，以往網(wǎng)絡(luò)上都流傳吳京是滿清正黃旗出身，就連百科詞條上都如此描寫，但前段時間吳京就專門對這件事情辟謠了，他確實出身滿清正白旗無疑。

借這個機會我們就來好好的講一下歷史中的滿清八旗制度，雖然有不少人對八旗制度都早有耳聞，但想必很多人對真正的八旗制度都是半知半解的，所以這個時候好好的講一下八旗制度就很有必要了。

1.八旗制度的來源

八旗制度的開創(chuàng)者是滿清的奠基人努爾哈赤，他原本是依附在明帝國部下的女真人，因為憑借著和明朝名將李成梁親密的關(guān)系，慢慢的將自己的部落發(fā)展壯大，并最終形成了滔天之勢，努爾哈赤慢慢的統(tǒng)合了女真各部，為了將各部落的力量凝聚起來，所以他開創(chuàng)了旗制，最開始的時候只有四個旗，分別是正黃旗、正白旗，正紅旗、正藍(lán)旗。

后來努爾哈赤的勢力越來越龐大，為了順應(yīng)時代的發(fā)展，他將四旗發(fā)展成了八旗，在原本四種顏色的旗上鑲上邊，分別成為了鑲黃旗，鑲白旗、鑲紅旗、鑲藍(lán)旗。

努爾哈赤的勢力在壯大之后，他以及他的兒子皇太極不甘于現(xiàn)狀，所以他們又往大草原方向收服了蒙古人，由此后金的部下又新增了蒙八旗。后來因為和明朝的作戰(zhàn)中不斷收服漢人士兵以及劫掠漢人百姓，這些漢人在后金的部下慢慢發(fā)展壯大，最終又成為了我們所說的漢八旗。

2.八旗制度的最基本行政、行軍單位“牛錄”

無論是滿八旗、蒙八旗、還是漢八旗，都是由一個最基本的單位支撐起來的，這個基本的單位就是牛錄，牛錄可以說是一個村落，也可以說是一支隊伍。

為了方便管理，努爾哈赤開始將分散而居的女真人編為一個個的牛錄，每個牛錄有300戶人家，由此就構(gòu)建成了后金最基本的管理單位，人們依牛錄而居，所以在平常的時候牛錄是村落狀態(tài)的。

但是在戰(zhàn)爭期間就不一樣了，每一戶人家都要抽調(diào)出一位壯丁充入軍中，以備行軍打仗，所以說，牛錄在是一個村落的同時它還是一支隊伍，一個牛錄中的壯丁被集合在了一起，就形成了一支凝聚力很強的隊伍，戰(zhàn)力非常驚人。

八旗中的每一個旗都會分配有數(shù)量不一的牛錄，其中女真人的八旗被分配到的牛錄最為眾多，有整整四百來個，蒙古人的牛錄則有七十多個，漢人的牛錄最少，只有十六個。

這三個不同的民族有著整整24個旗，全部的牛錄加起來也僅僅只有400來個，正是憑借著這400來個牛錄，晚清才能趁著中原王朝內(nèi)亂，最終趁虛而入，建立了一個龐大的滿清王朝。

3.吳京主上的正白旗在清朝所占據(jù)的地位

八旗制度說完了，現(xiàn)在我們回歸正題說一下吳京所在的正白旗，正白旗是滿清的上三旗之一，是直接歸屬晚清皇帝掌管的旗，多爾袞之前的正白旗并不包含在皇帝的掌管內(nèi)。

當(dāng)時的正白旗和其他的旗一樣游離在權(quán)力的邊緣，在皇太極死后他留下了他的幾個兒子，其中最有作為、年齡最大的是皇太極的兒子豪格，他在皇太極死后掌管了皇太極留下的正黃旗和鑲黃旗，并掌管了他母親娘家的正藍(lán)旗，是最有希望接替大汗之位的人。

當(dāng)時作為正白旗之主的多爾袞為了搶奪權(quán)力，所以他通過各種明爭暗斗擊潰了豪格，多爾袞雖然擊潰了豪格，但他卻不敢以大汗自寄，因為在和豪格斗爭的過程中，他見識到了正黃旗和鑲黃旗兩道旗的強大勢力。

所以多爾袞想出了一個折中的辦法，他從皇太極的兒子中挑選出了一個年紀(jì)非常幼小的王子接替了大汗之位，此人就是我們后來所說的順治。多爾袞帶領(lǐng)著后金攻入了關(guān)內(nèi)，并最終將他一手扶持的順治推上了皇位，使順治成為了滿清入關(guān)后的第一位皇帝。

因為多爾袞的權(quán)勢滔天，所以他受到了順治皇帝的忌恨，在多爾袞死后順治皇帝下令對多爾袞鞭尸，并對多爾袞的親信展開了清洗，最終將正白旗收歸了自己的麾下，也因此正白旗正式成為了上三旗上一。

4.正白旗是生產(chǎn)皇帝侍衛(wèi)的旗之一

清朝的皇帝挑選侍衛(wèi)都是從上三旗中挑選出來的，他們會從上三旗中挑選出一些武藝高強的人護(hù)衛(wèi)在他們身邊，所以滿清的上三旗在很多時候就出現(xiàn)了許多的武學(xué)世家。

雖然侍衛(wèi)這個名頭說的不好聽，但在清朝卻代表著非常巨大的權(quán)勢，皇帝的侍衛(wèi)在很多時候甚至比一些朝廷命官還要受到皇帝的重視，就連我們歷史中大名鼎鼎的貪官和珅也是從乾隆皇帝手下的侍衛(wèi)出身的。

據(jù)吳京自稱，他的家族中就曾經(jīng)出現(xiàn)過幾位武狀元，他甚至有一個祖上因為受到咸豐皇帝的賞識，而被賜予了一塊御賜的牌匾，在當(dāng)時風(fēng)光一時無兩，正因此吳京的家族中保持了非常良好的練武習(xí)慣，在他小的時候，更被父親送到了武術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)，最終憑借著自己的努力成為了一代武打巨星。

所以說這就是吳京祖上正白旗在清朝的地位，除了吳京之外，那英、關(guān)之琳等人都是滿族的后代，在清朝滅亡之后有些滿人因為曾經(jīng)積攢下來的豐厚家產(chǎn)而在社會中占據(jù)了一定的地位，但這畢竟是少數(shù)人，更多的還是民國期間的眾多以老遺少們，他們沒有一技之長，將豐厚的資產(chǎn)坐吃山空，并最終成為了社會的寄生蟲，也因此被時代所淘汰，從這方面來看，我覺得吳京是成功的，他憑借著自己的努力從眾人之中脫穎而出，走向了自己的輝煌。