古代為什么有流放?為什么不把犯人關(guān)起來?
青衣沾雨
在看電視劇的時候,我們經(jīng)??梢钥吹?,有一些犯人犯了罪之后,會判流放的處罰,犯人需要步行前往數(shù)百甚至數(shù)千里之外的苦寒之地,這一路上會遇到什么,根本無法想象,會有人直接就死在了去流放之地的路上。那古代為什么會有流放這種刑罰,犯了罪把他們關(guān)起來不好嗎,為什么一定要他們前往那樣的地方去受罪?流放到底是有什么用處的嗎?
古代與現(xiàn)代不同,古代沒有現(xiàn)代那么繁盛發(fā)達(dá)的物質(zhì),糧食仍然是占據(jù)著整個國家最重要位置的,很多皇帝在籌備行軍作戰(zhàn)的糧食時都會時常感到心有余而力不足,根本不可能會有太多的閑錢以及閑糧養(yǎng)活監(jiān)獄里面的犯人的。
所以在古代我們就很少能看得到什么無期徒刑以及數(shù)年、十幾年的監(jiān)禁的,古代一般無法原諒的重刑都會被直接施予砍頭、腰斬等死刑,至于其他的小罪則有各種各樣的處罰,犯人只要承受一定的肉刑就可以被釋放出來了。
流放充軍對于古人的恐怖程度以及古人的鄉(xiāng)土情結(jié)
除了以上這兩種懲罰,還有另一種懲罰,就是我們所說的流放發(fā)配,這種刑罰要遠(yuǎn)高于肉刑,而僅僅只次于死刑,犯人流放在很多時候可以說得上是廢物利用,是古代皇帝非常高明的一個決斷,是重新讓犯人繼續(xù)發(fā)揮余熱,造福國家的一個舉動。
在古代的邊疆都是人們避之不及的恐怖禁地,古人有著非常嚴(yán)重的鄉(xiāng)土情結(jié),除了為官和經(jīng)商之外,少有人會離開自己的家鄉(xiāng),在古代,如果被流放的話,那即便是死,也很難回得到家鄉(xiāng)的。
古人不僅活著的時候不想離開家鄉(xiāng),他們即便死了,也不想葬身在異土,古人的這種入土為安的情結(jié)是我們現(xiàn)代人很難想象得到的,所以一般人想到死后不能葬身在家鄉(xiāng),對很多人來說都是絕對無法接受的大事。
所以古代的南北邊疆就很少有人愿意前往,再加上一路上路途遙遠(yuǎn),古代又沒有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)的交通系統(tǒng),所以這個路途也會難倒很多人,有不少人是在前往邊疆的路程中生病死亡的,所以在現(xiàn)代被視作榮耀的駐守邊疆,在古代是一件令人生不如死的事情。
所以在古代充軍邊疆就變成了一種懲罰人的手段,古代充軍在清朝之前一般會發(fā)配到與北方游牧民族接壤的邊界,在清朝的時候因為不用擔(dān)心游牧民族的原因,所以充軍的地方一般會選擇在新疆伊犁以及清朝統(tǒng)治者的老家東北寧古塔。
當(dāng)然除了充軍之外,古代流放犯人也有著其他的途徑,那就是我們真正意義上的流放,犯人們在很多時候是被流放到南方開墾新世界的,在古代南方以及西南一帶對中原王朝來說是真的非常蠻荒。
被流放開墾土地的犯人以及古人物盡其用的智慧
因為沒有現(xiàn)代發(fā)達(dá)的工業(yè),再加上南方的各種熱帶森林非常的茂密,一路上蛇蟲猛獸、瘴氣橫生,對很多沒有生活在這些地方過的人來說簡直仿佛絕境一般讓人絕望。
他們被流放到這些地方之后,所做的事情就是將附近的森林變?yōu)檗r(nóng)田,為整個王朝開墾新的土地,增加可耕種糧食的土地,將不適合中原漢人生存的土地硬生生變成了可養(yǎng)活不少人的農(nóng)田,這就是古代王朝將犯人流放的目的。
收押監(jiān)獄肯定是不可能的,非常浪費糧食,這個時候流放就是一件變廢為寶的事情,既讓犯人受到了懲罰,又能給整個國家?guī)砗锰?,何樂而不?
南方比較著名的流放地是現(xiàn)在的廣西以及海南一帶,而清朝非常著名的流放地就是我們所說的寧古塔了,寧古塔位于清王朝的最北方,是清朝最大的流放地,位于現(xiàn)在的黑龍江與俄羅斯的邊境線以及延伸到西伯利亞的邊緣。
被發(fā)配到寧古塔的披甲人就相當(dāng)于現(xiàn)代的農(nóng)墾兵團(tuán),在去打仗的同時又做著開墾耕地的工作,除了披甲人之外,還有許多其他的犯人,同樣也做著開墾最北境耕地的工作,可謂是有效的利用了犯罪人員,從某些程度上杜絕了犯罪的發(fā)生。
所以說我覺得流放犯人是古人智慧的一種體現(xiàn),古人發(fā)揮了物盡其用的特點,充分利用到了每一份的人力物力,將合適的人安排到了合適的地方,又能減少關(guān)押犯人所造成的食物浪費,從這一點來說,我覺得古代是比現(xiàn)在要做的好的,如果也將現(xiàn)代犯罪的人放到最危險的地方工作,諸如礦洞這種地方,而不是在監(jiān)獄里面安穩(wěn)的度過天年,那我覺得就會減少不少的犯罪率。