在《封神演義》當(dāng)時(shí)，其實(shí)姜子牙的封神行動(dòng)早在許多年前就已經(jīng)逐漸展開(kāi)了。截教教主通天，更是在碧游宮前張貼告示，告誡門下，閉門清修，不得摻合進(jìn)商朝與西岐的紛爭(zhēng)之中?？梢哉f(shuō)，截教金仙高手早就知道摻合封神大戰(zhàn)，有性命之憂。

如果說(shuō)，當(dāng)初九龍島四圣是受聞太師邀請(qǐng)，抹不開(kāi)情面，方才下山，最終身蹈死地。那么，十天君則在聞太師出面邀請(qǐng)之前，就已經(jīng)決定前往西岐助戰(zhàn)。

十天君本與商周大戰(zhàn)無(wú)關(guān)，他們完全可以逍遙海外，靜心等待封神大戰(zhàn)結(jié)束。反正，需要渡殺劫的是闡教十二仙首!可是，他們卻猶如染了瘋魔一般，呼朋引伴，興沖沖前往西岐，最終全部身隕道消。

那么，是什么原因讓十天君愿意放棄清修，冒著生命危險(xiǎn)，前往封神大戰(zhàn)第一線呢?

首先，因?yàn)槁勌珟煹那槊妗?/p>

截教四大弟子以下，有不少能人，擺下十絕陣的十天君實(shí)力都在金仙中期以上。趙公明，云霄、瓊霄、碧霄兄妹，個(gè)個(gè)神通廣大，早在天皇時(shí)期就已經(jīng)得道，達(dá)到大羅金仙之境，論壽元已經(jīng)活了數(shù)千年?？墒?，在見(jiàn)到聞太師時(shí)，大家無(wú)一例外，都口稱“聞兄”!

聞太師為何如此受尊敬?

一來(lái)，聞太師身份尊貴。他的師父乃是通天教主四大弟子之一的金靈圣母。故他雖然是三代弟子，卻是嫡傳。在截教中地位之高，普通截教散仙無(wú)法與之相比。

二來(lái)，聞太師修為高深。他雖只在金靈圣母門下修行五十年，論壽元不足百歲，可是，已經(jīng)勘破大羅奧義，達(dá)到了大羅金仙中期境界，堪稱三界萬(wàn)年難遇之奇才。若聞太師不死，不需多少時(shí)日，他或許就能窺悟天道，達(dá)到圣人之境!

三來(lái)，聞太師重情重義。聞太師與朋友交往，頗重情義。無(wú)論是耳聞還是目見(jiàn)前來(lái)助拳的道友隕落，聞太師無(wú)不睚呲欲裂，悲痛欲絕。為朋友，聞太師不知道流了幾遍眼淚。正因聞太師重情重義，朋友們也愿意為聞太師甘冒奇險(xiǎn)，挺身赴死。

其次、因?yàn)樯旯纳縿?dòng)。

聞太師前往東海訪友，見(jiàn)到菡芝仙。菡芝仙提到：“前日申公豹來(lái)請(qǐng)俺們往西岐助你?！?/p>

申公豹乃是闡教仙人，到底說(shuō)了什么，竟然能煽動(dòng)一幫截教仙人冒險(xiǎn)前往西岐呢?書中沒(méi)有細(xì)說(shuō)。

不過(guò)，后文寫十天君在西岐城外擺下十絕陣，雙方會(huì)面，十天君的帶頭大哥秦天君怒斥姜子牙，其中話語(yǔ)，估計(jì)就是照搬申公豹說(shuō)辭。

秦天君說(shuō)：“汝乃昆侖門客，吾是截教門人，為何你倚道術(shù)欺侮貴教?甚非你我道家體面?！?/p>

子牙答曰：“道友何以見(jiàn)得我欺侮吾教?”

秦完曰：“你將九龍島魔家四人誅戮，還深侮吾教。我等今下山，與你見(jiàn)個(gè)雌雄。”

此處原文有誤，“魔家四人”當(dāng)是“王魔四人”。原著中并未提到魔家四將出生九龍島，而王魔等人則明確是九龍島煉氣士。

申公豹要想說(shuō)動(dòng)截教仙人，就必須站在截教的立場(chǎng)去思考，去勸說(shuō)。之前隕落的商軍人馬中，唯獨(dú)九龍島四圣是金仙修為，與秦天君等人交好——擺下地烈陣的趙天君，也是九龍島煉氣士哦。

故申公豹必定大談九龍島四圣如何慘死，闡教門人像姜子牙，如何囂張，強(qiáng)調(diào)四圣之死，不但是四圣個(gè)人的恥辱，更是整個(gè)截教的恥辱。

故十天君下山，既是為好友報(bào)仇，更是要為截教挽回顏面。