說(shuō)到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的器具，一定很多人先想到的就是一些青銅器具，畢竟很多出土文物都是如此，再加上各種電視劇的演繹，所以人們也就形成了固定思維。不過(guò)在杭州博物館，收藏了一件絕對(duì)讓人意想不到的文物，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的水晶杯，看上去就和現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｊ褂玫牟ＡП荒Ｒ粯?，如果放在一堆玻璃杯?dāng)中，幾乎看不出來(lái)有什么區(qū)別。究竟為什么在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就會(huì)出現(xiàn)這樣的東西呢?

1990年10月份，從杭州半山鎮(zhèn)石塘村工農(nóng)磚瓦廠的一座戰(zhàn)國(guó)土墩墓里，人們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)水晶素光杯，當(dāng)時(shí)考古人員挖掘一米多深后，突然發(fā)現(xiàn)里面閃出一點(diǎn)晶瑩光芒，他們小心翼翼的清理。

這個(gè)水晶杯通體透亮、平素，也沒有任何紋飾，仔細(xì)看略帶了一點(diǎn)點(diǎn)淡琥珀色，最主要是開經(jīng)過(guò)拋光處理，中底部有絮狀體，是水晶的自然結(jié)晶。

起初考古人員還驚訝，這難不成是現(xiàn)代盜墓賊帶進(jìn)來(lái)的玻璃杯?直到被送往北京作鑒定時(shí)，考古學(xué)界的泰斗蘇秉琦先生贊嘆“這是用整塊優(yōu)質(zhì)天然水晶制成的水晶杯，制作工藝和技藝都令人驚嘆，絕對(duì)的國(guó)寶級(jí)別文物”。

自從這圖片流傳到網(wǎng)上，更多的網(wǎng)友始終不肯相信這是這的，有人開玩笑說(shuō)“這不就是家里喝牛奶的杯子嗎?”“超市里買牛奶飲料都會(huì)送!”從這里延伸出一個(gè)問題，那就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期真的有水晶制品嗎?竟然能夠制造出如此工藝的水晶制品。

經(jīng)過(guò)專家介紹，中國(guó)實(shí)用水晶的歷史已經(jīng)非常悠久，中國(guó)本就是世界主要水晶產(chǎn)地，水晶的使用可以追溯到60萬(wàn)年前的北京猿人，新石器時(shí)代的遺址和墓葬也頻繁出現(xiàn)水晶制品。

商朝之后，水晶制品的制作工藝也逐漸精細(xì)生動(dòng)，春秋時(shí)期還有生肖雕刻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，玉器的制造工藝既不，水晶的制作工藝也隨之提升，不過(guò)這次出土的水晶杯還是非常罕見的，因?yàn)樵谡麄€(gè)戰(zhàn)國(guó)出土的文物中，似乎沒有如此符合人體工程學(xué)的要求的，手感舒適，又方便實(shí)用。

其實(shí)除了這個(gè)水晶杯，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期還有類似現(xiàn)在的刷牙杯，這些文物也有手柄，但是這些東西在當(dāng)時(shí)應(yīng)該不是用來(lái)喝水的，而是財(cái)富的象征，現(xiàn)如今被列為中國(guó)64件禁止出國(guó)展出的文物之一。

時(shí)至今日，依然很少有人相信，他們始終認(rèn)為這是近代盜墓賊盜墓時(shí)帶進(jìn)去的，很多人都爭(zhēng)相前去杭州博物館觀看，慕名而來(lái)，也再次使得這個(gè)戰(zhàn)國(guó)水晶杯成了杭州博物館名氣最大的一件寶貝。

一直以來(lái)，這款杯子和西漢末的王莽合成為“穿越界”的兩大鐵證。而王莽已經(jīng)被證明是個(gè)空談搬照典籍的復(fù)古書生。同樣，這一點(diǎn)不得不承認(rèn)，杯子不是穿越者帶過(guò)去的，我們必須承認(rèn)我們老祖宗的智慧與手藝。

杯子有碎裂的痕跡，賣相大方簡(jiǎn)潔，遠(yuǎn)觀是純白色，似乎無(wú)異于普通玻璃杯。但走近一看，杯子略帶淡琥珀色，拋光處理過(guò)。材料不是硅酸鹽復(fù)鹽，是水晶。

水晶主要是二氧化硅，在歷史上也較為珍貴，別水玉，似水的一種玉，又有水碧、水精、石英、黎難、眼鏡石等多個(gè)稱呼。現(xiàn)有春秋的水晶瑪瑙串飾、東晉高悝夫婦墓出土水晶飾品、唐朝的水晶八曲長(zhǎng)杯、北宋的水晶項(xiàng)鏈、南宋的水晶獅形佩、明朝的水晶環(huán)、清代的水晶帶鏈花籃等等水晶制品。

最早出現(xiàn)的記錄在1935年發(fā)現(xiàn)的周口店北京人遺址，出土的所有石制品當(dāng)中，水晶所制成的占百分之四點(diǎn)八。屈原也在他的《九章》里寫道:登昆侖兮食玉英，與天地兮同壽，與日月兮同光。

所以杯子是水晶杯。穿越者不可能帶個(gè)這樣材質(zhì)的杯子穿越吧?更有甚者，盜墓賊子也不可能隨身攜帶，然后遺留下吧?這只能是戰(zhàn)國(guó)晚期時(shí)候的工匠制作而成的。

它的主人具體在是何人?杭州博物館館長(zhǎng)杜正賢猜測(cè)說(shuō)是楚滅越戰(zhàn)后，楚國(guó)遣派去的最高官員(或長(zhǎng)官)。公元前306年，攻齊不成反攻楚的越國(guó)被楚懷王所滅，為安撫，故而遣派一個(gè)人去吳越之地。這款水晶杯就是他隨身所帶的。那時(shí)冰涼的水晶杯可止渴，能夠?qū)嵱?，又有某種信仰。所以，成了陪葬品。

至今，水晶杯的制成都是個(gè)問題。水晶硬度較高，摩氏硬度7(鋼鋸條6，金剛石是10，差不多比肩翡翠)，怎么鉆的孔?怎么加工的斜壁(杯子上寬下窄)?怎么對(duì)杯子內(nèi)部進(jìn)行的拋光處理?等等，不得不說(shuō)，古人的智慧是偉大的。