說到古代的四大美人其實大家都知道的，什么西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)啊這四位了，但是這四位其實除了美之外并沒有多的優(yōu)點和值得后世去學(xué)習(xí)的地方，那么像一些比較忠貞的虞姬、綠珠這樣的人物反而不是什么四大美人了，她們一樣很美啊，而且有更多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的地方，為什么她們不能成為四大美人呢?下面就著這些問題我們繼續(xù)分析揭秘看看具體的情況吧!

先回顧下，咱們中國的公認(rèn)四大美人是：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)。咱中國人杰地靈，幾千年下來，美人要多少有多少，可是憑什么她們?nèi)脒x，而象虞姬綠珠這樣的美女進(jìn)不了名單?西施王昭君楊玉環(huán)，好歹還算是真有其人，貂蟬有沒有還兩說，為什么還牢牢占著名額?

人們常用傾城之貌來形容絕色女子，往往這個詞后面還會加個紅顏禍水，虞姬美不美?美。綠珠美不美，美?？墒撬齻儽人拇?，要差一點，差在哪?

咱們看看這四個大美女，除了美貌之外，人人都是一本超長的傳奇故事書。

西施把吳王迷得暈暈乎乎，最后亡了國，據(jù)說西施還和范蠡泛舟而去(原本兩人就有情愫)，家國天下，大主題，美人計，還有緋聞加了許多分;

王昭君出塞，舍己一身，換取漢匈兩家和平，入宮前，入宮，入宮后，多少故事?宮斗，和親，兩國，情感影響力相當(dāng)大;

貂蟬反間計，周旋于董卓，呂布等人之間，貌美不用說，機(jī)智不會少，紛亂三國，美麗的女人總是更容易被人津津樂道;

楊玉環(huán)先是壽王妃，后是唐玄宗貴妃，父子兩人，同一個女人，這香艷程度不得了，何況貴妃娘娘的全家全族都因此得道升天，唐玄宗因此而誤國誤民，真的是“傾國傾城”啊，楊玉環(huán)死后，還流傳著“亡者歸來”的說法，這個就更有說頭了;

看看這四大美人，西施楊玉環(huán)不但美得不象話，影響力更是高得不得了。她們的身后，都站著一個或幾個男人，他們被迷得神魂顛倒后，朝政啥的，都不用理了，有幾個美人能比?而象昭君，以一身系天下和平，為蒼生舍棄一生幸福，救了兩國多少子民?如貂蟬，如果僅是個花瓶，董卓和呂布也鬧不起來，董卓匹夫再多蹦達(dá)幾年，天下是什么樣子，也不知道了。雖然貂蟬可能是真無其人，但是人們愿意相信，在那個一個群雄逐鹿的時代，有這么一個女人出現(xiàn)，改變了歷史走向。

古往今來，人們的好奇心從來沒有少過，關(guān)于美人，也因此總是會有更多的話題。

傾城之貌，重點不在于貌，而在于她的貌“傾城”，同樣的，紅顏禍水，重要的不只是紅顏，更是“禍水”，得到這個級別，才能算極品。她們的男人，級別也一樣得夠才行。

虞姬是楚霸王的女人，她活著時，故事不多，她的死亡，倒是給項王這個英雄添加了濃墨重彩的一大筆，讓人們看到了一個鐵血英雄的柔情一面。

綠珠呢?似乎更為小眾一些，不是熟悉兩晉人物的，不是對石崇感興趣的，估計都不是很清楚。簡單回顧一下，綠珠是石崇用十斛珍珠買來的大美女，善于吹笛，石崇給她建了個金谷園，后來孫秀(不是東吳宗室)看上了綠珠，要搶她，石崇不答應(yīng)，孫秀率大軍圍堵，石崇敗落，對綠珠說因為她得罪了孫秀，綠珠跳樓身亡，孫秀大怒，把石崇和潘岳等人統(tǒng)統(tǒng)都給滅了。

這兩人當(dāng)然都是夠稱美人的級別，但是相對于其他四人來說，影響力還是差了一點，破壞力也還不夠。項王級別夠，虞姬達(dá)不到。尤其是綠珠，忠則忠矣，破壞力卻不大，孫秀與石崇集團(tuán)的斗法，與綠珠并沒有多大關(guān)系，換句話說，沒有綠珠也會有紅珠黃珠什么的，孫秀要的，不過是一個借口，石崇做荊州老大做久了，不端掉他，司馬倫的利益嚴(yán)重受損。

就這么來看，虞姬和綠珠，不入選也就正常了，和她們同級別的，多了去了。