相信不少朋友小時候都有被自己父母教訓過的經(jīng)驗，一般爸媽動手都會選擇拿屁股“開刀”。實際上打屁股算是中國歷史上的傳統(tǒng)懲罰手段了，很多朝代使用杖刑都是把火力集中在臀部。不過為什么會選擇臀部這個部位，而不是背部或者其它位置呢?主要是有兩點原因，一是屁股上的脂肪比較多，就算打的比較嚴重一般也不會傷筋動骨;二是在大庭廣眾之下被拖褲子也是件很羞恥的事情，這也給犯人起到一定的警示作用。

古代“五刑”，即笞、杖、徒、流、死。第一個講的就是“笞刑”，也就是用荊條或者竹板責打犯人背部、臀部或腿部。

早在春秋時期，這個刑法就一直存在了。但是可操作性實在是太強了，究竟用竹板還是木板?用大多力度?究竟打背部還是臀部，還是腿部?這都沒有個準確規(guī)定。“杖刑”理論上比“笞刑”重一個級別。

從漢朝開始，對于打屁股的各種刑法的規(guī)格開始有了明確的規(guī)定。

一直到了漢朝，漢景帝時，才在《棰律》里明文規(guī)定了“笞刑”的刑具規(guī)格(規(guī)定只允許用竹板，并且規(guī)定了長度5尺和厚度大頭1寸，小頭半寸)，受刑部位(只準打屁股)，以及施刑的過程中不得換人(為了防止力度不一樣，從而對受刑人造成刻意傷害)。

隋唐時期，“笞刑”和“杖刑”雖然恢復打背部和腿部，但是在刑具上改用了荊條，因而縮小了尺寸，“笞刑”刑具長度3.5尺和厚度大頭2分，小頭1.5分;“杖刑”刑具長度3.5尺和厚度大頭2分7厘，小頭1分7厘;50下以下為笞;100下以下為仗。總體來說還是比較輕的。

到了宋朝以后，基本上不再打腿了，因為打腿容易致殘。但是把“打脊背”和“打屁股”分得非常明確了，分為“臀杖”和“脊杖”?！凹拐取笔窍鄬^重的刑法，那么“臀杖”也就成了一般懲罰措施了。

元朝一直到清末，無論是“笞刑”還是“杖刑”，才真正又規(guī)定了只準打臀部。但是一直到了明朝中期才又恢復了小竹板。

明朝的皇帝最喜歡打官員的屁股，一開始用的是荊條打的，這一打皮開肉綻，但基本不傷筋骨。所以明朝的官員拿著小羊皮往鮮血淋淋的屁股上一貼，久而久之，長了個羊毛屁股。那就是身份的象征了，這些人就基本上不會再挨板子了。要打板子的衙役扯開褲子一看，立馬跪了，“爺，您請回吧?！边@就好比混江湖的混子，上門挑戰(zhàn)，自己攮自己一刀，然后對方立馬慫了類似。意思人家屁股都打了無數(shù)回了，都長羊毛了。還在乎你這一兩次板子?

但是由于板子打的多了，打板子的人也長出了經(jīng)驗，為了打出節(jié)奏，也為了警示受刑人不要再犯法，一邊拷打，一邊有節(jié)拍地唱數(shù)。

“一二三四五，皮肉受點苦。六七八九十，回去坐上席。再打二十板，郎中搶飯碗?！?/p>

“打屁股”雖然是最輕的一種刑法，但也是技術(shù)含量較高的一種刑法。行刑人的崗前培訓，可不不在于這些表面的調(diào)子，而在于苦練技術(shù)。

技術(shù)練好了，自然還有大把的銀子賺。練打板子的技術(shù)很下苦工，用大板子打豆腐，聲音巨響，豆腐卻不能破;打包著紙的磚頭，磚碎了紙卻不能破。練成了，可以=達到萬無一失、爐火純青了，才能去執(zhí)法打人?？梢砸话遄酉氯?，皮開肉綻;也可以打一百下一點傷都沒有;甚至皮膚完好，但是內(nèi)臟已經(jīng)破裂。掌握了這樣的本領(lǐng)，就有大把的“生意”可做了。

經(jīng)過2000多年的選擇，打脊背、打腿被廢除了，但是古人最終還是保留了打屁股。究竟是什么原因?

理論上應該還是屁股上肉多，怎么打基本上不大可能致殘。即滿足了懲罰的需求，又滿足了不避男女老幼，當眾脫褲子打屁股而帶來的羞辱感。

“身中間脖頸最細，古人則于此斫之;臀肉最肥，古人則于此打之……后人之愛不忍釋，實非無因”——魯迅《突然想到》

當然了，此外還有很多文化因素在。比如：小孩子做錯事情了，作為父母最手到擒來的教育小孩子的方式就是“扒了褲子，打屁股?！币驗橹挥衅ü缮系娜獯驂牧耍€可以長出來。

而2000多年來，官員們都自稱百姓的父母官，既然是父母教育自己的孩子，當然還是要以打屁股為主的。