在北宋寶元元年，也就是公元1038年，李元昊這個黨項人的首領(lǐng)正式創(chuàng)建了“西夏”。自此以后，中國的西北地區(qū)便出現(xiàn)了一個長達190年的政權(quán)。在這一段時間內(nèi)，西夏先后與宋、遼、金相對峙，最終被蒙古所征服。這個王國的歷史與輝煌就在這樣在歷史的長河中煙消云散。正史之中，鮮有關(guān)于西夏的記載，它成了一個被遺忘的王朝，讓其故事多了一份神秘感。

從李元昊稱夏景帝開始，西夏經(jīng)歷10位皇帝。這位“開國皇帝”，喜歡打仗，而且，會打仗，曾將宋軍打的“灰頭土腦”，氣勢一時不可一世。到了夏末帝時代，蒙古人的“馬刀”斬斷了這個民族的所有夢想。同時，其文字、文化和歷史似乎都被“一刀”給滅了。

甚至，連“西夏”的這個“國名”，蒙古人都不愿意保留，用“寧夏”替代，大概有“安寧西夏”的意思，似乎有意要將一個“文明”湮滅在歷史當中。甚至，蒙古人對依舊保持著黨項民俗及語言、服飾的人，一律執(zhí)行“屠殺”政策，最終，其文明被抹殺的干干凈凈。

有人曾對“西夏是否亡于屠城”產(chǎn)生了質(zhì)疑，西夏專家史金波教授認為：“西夏亡國后，該民族作為‘少數(shù)民族’，實力弱，逐漸被其他民族所同化，久而久之也就自然消亡了。當然，‘屠城’只是這其中的一個因素而已。”

西夏曾有自己的宮殿和寺廟，如今，卻無處可尋;它的文字，僅在一些斷壁殘碑上還有著些許模糊印記，勾起人們對那段歷史的“揣摩”和“猜測”。這些文字，字跡方整，源于漢字，但是，又和漢字截然不同，所以，看著好像都認識，但其實“一字不識”。

黨項族，之所以不被后人所了解，歸根結(jié)底，和其沒能進入“歷史”有關(guān)。元朝的史官修了《宋史》、《遼史》和《金史》，唯獨沒有記載與這三個國家都交手過的“西夏史”。

當然，文字難懂，也是一個原因，這會帶來修史的難度。

往上溯源，西夏的老祖宗是我國西北有名的羌族，最早關(guān)于他們的記載，在商代的甲骨文中可找到。到了東漢時期，這個民族已經(jīng)擁有了150多個部落，依水而住，相不干涉。他們居住的范圍，以現(xiàn)在的青海海晏縣西為中心，包括四川西北部以及甘肅的西部。它西部邊境的鄰居是吐蕃，吐谷渾部落則在它的西北部。

隋末唐初時期，黨項羌發(fā)展的很快，實力迅速壯大，生活在青藏高原的黨項羌和吐谷渾經(jīng)常聯(lián)合起來對抗吐蕃。其領(lǐng)地東邊到了松州，南邊和春桑接壤，西邊則是葉護，北面靠近吐谷渾，占地3000余里。最終，他們通過“兼并”方式，形成了八個部落，有：細封氏、拓跋氏等。大的部落有上萬名騎兵，小的部落也有數(shù)千騎兵。

其中，拓跋氏實力最強。

唐末之時，拓跋思恭助唐軍剿滅“黃巢起義”有功，被封為了“夏國公”，并賜姓“李”，連其手下的軍隊，也被冊封為“定難軍”，還劃了一塊地給黨項族，就是今天的陜西米脂、靖邊一帶。從此，拓跋思恭及其李姓后代以夏國公成為當?shù)氐姆?zhèn)勢力。

到了北宋年間，他們投靠了當時實力最強的宋朝，繼續(xù)用著“定難節(jié)度使”的封號。但是，宋太祖并不愿意看著他們“坐擁土地”，于是，下了一道命令：讓他們到開封府做官。當時的首領(lǐng)是李繼捧，不得不交出自己的“領(lǐng)地”，帶著族人來到了宋朝皇帝的眼皮底下。

黨項人的夢想是“自成王國”，所以，宋朝廷的這一做法，幾乎差點滅了他們這個偉大的理想。但是，有一人，李繼遷，也就是首領(lǐng)李繼捧的弟弟以“葬母”的名義，回到了族人聚集地斤澤。他迅速召集原來的人馬，投奔北方一個崛起的實力契丹“遼”，和北宋撕破了臉皮。

為了對抗宋朝廷，遼很是支持李繼遷，并將宗師義女嫁給了他，還支援了他3000匹戰(zhàn)馬，二者稱為同盟。結(jié)果，到了宋真宗時代，這位皇帝很是大方，一走馬上任，就將原來的領(lǐng)地，通通還給了他們。這還不夠，又給了他們兩個頭銜：“夏州刺史”和“定難節(jié)度使”。

所以，李繼遷帶著他的族人，就這樣在宋和遼之間“茁壯成長”，開始一步步完成“建國”夢。只是，在吐蕃首領(lǐng)潘羅支詐降時，李繼遷被重箭所傷，40歲就去世了。他的兒子李德明，繼續(xù)完成他的夢想，在軍事上逐漸形成了和宋、遼抗衡的局面。

數(shù)年間，西攻吐蕃和回鶻，奪取西涼府、甘州、瓜州、沙州等地。其勢力范圍擴展至玉門關(guān)及整個河西走廊。由于“依遼和宋”能麻痹遼、宋，“國家”得以和平，經(jīng)濟得以發(fā)展，轄區(qū)內(nèi)農(nóng)業(yè)也有著較大的改善。多年后，李德明也是因為疾病突然去世，李元昊繼位。

這時，李元昊登場了。在祖父和父親的奮斗基礎(chǔ)上，他越發(fā)依靠戰(zhàn)爭來鞏固自己的實力，終于，在1038年，李元昊建國“西夏”，自己成為了西夏的第一任皇帝，實現(xiàn)了黨項人的建國夢。只是，在以“實力”說話的歷史進程中，這個民族終究沒能保住自己的文明，也是憾事。

話說，當蒙古鐵騎進侵西夏，大肆蹂躪的時候，西夏居民向境外逃走，他們向著中國而去，經(jīng)過數(shù)千里跋涉，在四川省甘孜藏族自治州的木雅地方，即今康定縣拆多山以西，雅礱江以東，乾寧縣以南，九龍縣以北的地區(qū)定居下來，建立了一個小政權(quán)——吳。

至今，在當?shù)氐牟刈寰用裰羞€有著傳說，他們把這個小政權(quán)的首領(lǐng)叫做“西吳王”，實際上，也就是“西夏王”的稱號。

最終，這個小政權(quán)直到清朝康熙年間，才被徹底消滅了。