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  • 吳起變法為何沒(méi)能在魏國(guó)、楚國(guó)成功?和商鞅變法相比差的是什么?

    懵懂時(shí)期

    吳起和商鞅最后都因自己推行的變法而死,只不過(guò)商鞅死后他的變法依然保存了下來(lái),而吳起死后他的變法卻跟著宣告失敗。這兩人的經(jīng)歷有一定的相似之處,但結(jié)局卻是截然不同,吳起變法和商鞅變法相比到底差在哪里呢?或許吳起只是差點(diǎn)運(yùn)氣。楚國(guó)貴族和秦國(guó)貴族一樣,都對(duì)發(fā)起改革之人抱有敵意,楚悼王去世后吳起只能被動(dòng)挨打,只能說(shuō)即位的楚肅王沒(méi)有秦惠文王的先見(jiàn)。在魏國(guó),吳起的處境也十分艱難,但還沒(méi)到要取他性命的地步。

    吳起變法為何沒(méi)能在魏國(guó)、楚國(guó)成功?和商鞅變法相比差的是什么?

    吳起是春秋末期和戰(zhàn)國(guó)初期的名將,在歷史上和孫武并稱(chēng)孫吳,是兵家兩位集大成者之一;戰(zhàn)國(guó)初期魏文侯之所以能傲視群雄成就霸業(yè),吳起功不可沒(méi),正是在吳起的連番打擊之下,秦國(guó)喪失了整個(gè)河西之地,戰(zhàn)略空間急劇縮小,被壓迫在洛水以西動(dòng)彈不得,前389年的陰晉之戰(zhàn)吳起以5萬(wàn)新軍大破秦軍五十萬(wàn)更是讓秦國(guó)雪上加霜。

    不過(guò)其后吳起在巔峰時(shí)期卻突然棄魏奔楚,使得魏國(guó)失去了一位天才的統(tǒng)帥,《史記-卷六十五-孫子吳起列傳第五》對(duì)吳起出走的原因交代得很清楚,簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是吳起熱衷于功名,魏國(guó)國(guó)相公叔痤害怕吳起和他爭(zhēng)位,于是設(shè)計(jì)陷害和排擠了吳起,使得魏武侯不再重用吳起,吳起無(wú)奈之下只能離開(kāi)魏國(guó)前往楚國(guó),那么戰(zhàn)功赫赫的吳起,為何卻被逼遠(yuǎn)走楚國(guó)?公叔痤:不能全怪我,背后的原因其實(shí)并不簡(jiǎn)單,我們就此分析一下。

    吳起變法為何沒(méi)能在魏國(guó)、楚國(guó)成功?和商鞅變法相比差的是什么?

    魏文侯在稱(chēng)霸的同時(shí),國(guó)內(nèi)兩股勢(shì)力的爭(zhēng)斗也隨之悄然而起,這就是鬼谷學(xué)派和西河學(xué)派之爭(zhēng),其中鬼谷學(xué)派以平民出身之人為主,比如魏文侯前期深受重用的李悝、吳起、樂(lè)羊和西門(mén)豹等人就是出自鬼谷學(xué)派,而西河學(xué)派則由孔子弟子子夏在魏國(guó)奪取河西之地并設(shè)立西河郡后來(lái)此講學(xué)而創(chuàng)立,他的弟子眾多,其中公羊高、谷梁赤和段干木等人為其中翹楚,甚至魏文侯也拜子夏為師。

    子夏雖是孔子弟子,但是他的思想和傳統(tǒng)的儒家思想有所不同,在主張恪守禮儀的同時(shí),西河學(xué)派還融合了法家的權(quán)謀之術(shù),它的核心思想是經(jīng)世濟(jì)用和忠于君王。魏文侯前期用人只重能力不重出身,所以平民出身的李悝、吳起、樂(lè)羊等人紛紛受到重用,可以說(shuō)鬼谷學(xué)派成就了魏文侯的霸業(yè),但是等到霸業(yè)初成,西河學(xué)派的思想?yún)s極大地迎合了魏文侯的統(tǒng)治需求,如此一來(lái),魏國(guó)國(guó)內(nèi)兩種思想的碰撞就不可避免的發(fā)生了。

    吳起變法為何沒(méi)能在魏國(guó)、楚國(guó)成功?和商鞅變法相比差的是什么?

    和鬼谷學(xué)派吸引平民不同,西河學(xué)派注重出身,為魏國(guó)培養(yǎng)了一大批公卿貴族出身的人才,其中以公叔痤和公子卬為代表人物,在魏文侯和魏武侯的扶持下西河學(xué)派出身的人才逐漸在魏國(guó)占據(jù)了上風(fēng),反觀鬼谷學(xué)派,隨著李悝、樂(lè)羊、翟璜等人的去世,吳起一人獨(dú)木難支,在和西河學(xué)派的爭(zhēng)斗中處于下風(fēng)并逐漸衰弱了下去。

    對(duì)于魏文侯和魏武侯這樣的上位者而言,爭(zhēng)霸和打天下自然要靠鬼谷學(xué)派,但是穩(wěn)固統(tǒng)治卻是西河學(xué)派更符合自身的利益,何況鬼谷學(xué)派大部分都是來(lái)自魏國(guó)之外的人才,而西河學(xué)派培養(yǎng)的卻是出身于魏國(guó)的人才,自然更能得到重用。

    吳起變法為何沒(méi)能在魏國(guó)、楚國(guó)成功?和商鞅變法相比差的是什么?

    所以公叔痤的陷害和排擠只是誘因而已,沒(méi)有公叔痤還會(huì)有別人一樣會(huì)排擠吳起,吳起被逼遠(yuǎn)走楚國(guó)的真正原因在于鬼谷學(xué)派在魏國(guó)的式微和沒(méi)落,只要這樣的局面不改變,不再得勢(shì)的吳起離開(kāi)魏國(guó)其實(shí)是早晚的事。

    西河學(xué)派在魏國(guó)全面占據(jù)上風(fēng),對(duì)魏國(guó)的影響是相當(dāng)大的,自此魏國(guó)朝堂平民出身的人很難再有施展抱負(fù)的機(jī)會(huì);吳起棄魏奔楚也是魏國(guó)人才流失的開(kāi)始,魏惠王時(shí)期的公孫衍和張儀紛紛步其后塵,這在一定程度上甚至影響了戰(zhàn)國(guó)的格局,如果吳起仍受重用,秦國(guó)將仍然處于水深火熱之中,公孫衍、張儀等人如能在魏國(guó)一展抱負(fù),秦國(guó)又何談崛起!