西夏是一個在宋朝時期存在的政權(quán)，而且還是一個非常強大的政權(quán)，研究宋朝的歷史，一定不可能繞過西夏歷史。而現(xiàn)在很多人感興趣的是西夏的王陵，相傳這里建好之后千年都沒有長草，也不會有鳥落在這里，一派蕭瑟荒涼的樣子，這究竟是怎么一回事呢?西夏王陵難道是有什么不可告人的隱秘，它又為何是八卦的布局呢?

西夏王陵又稱西夏帝陵、西夏皇陵，是西夏歷代帝王陵以及皇家陵墓。王陵位于寧夏銀川市西，西傍賀蘭山，東臨銀川平原，海拔1130米至1200米之間，是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一，也是現(xiàn)存規(guī)模最大的一處西夏文化遺址。

王陵占地面積58余平方公里，分布9座帝王陵墓，200余座王侯勛戚的陪葬墓，規(guī)模宏偉，布局嚴整。每座帝陵都是坐北向南，呈縱長方形的獨立建筑群體，規(guī)模同明十三陵相當。吸收自秦漢以來，唐宋皇陵之所長，又受佛教建筑影響，構(gòu)成中國陵園建筑中別具一格的形式，故有東方金字塔之稱。

但是你細看，王陵竟然棵草未長，究竟是什么原因呢?

1.有人說陵墓是夯土筑成沒有草籽駐留生根的縫隙，在其堅硬且光滑的表面，沒有草籽生存的條件，可是泥土能比石頭堅硬嗎?石頭稍微有裂縫，落下草籽，便可長出草來，陵墓的夯土也不可能一點縫隙沒有。這很顯然是一種牽強的說法。

2.據(jù)說西夏開國皇帝李元昊是故意這樣做。因為中原有“落草為寇”的說法，而李元昊從沒想過輸給宋朝。李元昊堅決不讓陵墓有草，于是想方設(shè)法避免陵墓有草，他是怎么做到的呢?

部分專家稱李元昊用了蒸熏法。就是將建造陵墓的磚土用水蒸，然后拿煙熏。這樣土壤失去肥力，草籽無法發(fā)芽，更別談長參天大樹。

但有人說了，西夏王陵歷經(jīng)上千年，西北風(fēng)那么大，肯定難免有未被蒸熏的土壤落到夯土上，然后草籽生根發(fā)芽。但是西夏王朝高高聳起，外來土壤很難在陵墓上積厚。專家發(fā)現(xiàn)，西夏王朝上面只有很淺一層被風(fēng)吹來的新土。

3.還有可能是地域環(huán)境所致，黃陵地區(qū)比較干燥少雨，地域廣闊，風(fēng)沙大，再加上如果真是做過特殊處理，完全有可能實現(xiàn)不長草。

蒼涼的賀蘭山麓遠望西夏王陵，群群烏鴉和麻雀時不時落在光禿禿的石頭和枯樹枝上，卻從不見有鳥獸在王陵上歇腳。烏鴉可以肆無忌憚地落在牛羊背上，麻雀更是集群在一棵枯樹密密麻麻，可是為什么鴉雀不落在王陵上?至今還沒有學(xué)者給出有力說明。莫非鴉雀也知道封建帝王的權(quán)威不容冒犯?這真讓人感到匪夷所思。

西夏王陵的布局有些令人費解。西夏王陵不僅吸收秦漢唐宋皇陵之所長，還把佛教建筑元素納入其中。把漢文化、佛文化和黨項族文化融合起來，形成獨具魅力又有突破的建筑風(fēng)格。在中國陵墓文化中，一般王陵都是按照時間的順序或者帝王輩分由南向北排列，西夏王陵也不例外。

但是西夏王陵的布局特別怪異，每座王陵的具體位置的安排似乎體現(xiàn)著一種事先設(shè)計好的規(guī)劃。從高空俯視九座王陵的分布，好像與北斗七星圖相似。但是單獨看八座王陵的分布，又與八卦圖形相近似。

有學(xué)者猜測，可能是根據(jù)風(fēng)水文化來定位安排的，于是疑問由此而發(fā)，西夏王國最早到最晚共經(jīng)歷九代，時間相差近200年，事先誰又能預(yù)測到西夏王國會傳9代王位?再說黨項族是古羌族的一分支，在其文化淵源里，并沒有一些明顯的實際例子證明，西夏王國有崇拜八卦和相信風(fēng)水的的特征。

不管是考古專家還是歷史學(xué)者，都難以解釋王陵的格局呈八卦圖形的緣由，這其中蘊含那些秘密，一直都是難以被今人識破的秘密。

也許是西夏特殊的文化環(huán)境決定了西夏王陵是八卦北斗布局，但是這樣布局的含義是什么呢?由于史料較少，我們也很難猜測這布局背后的真正含義。