魯殤王是真的嗎?魯殤王和張起靈什么關(guān)系?
紅領(lǐng)巾
《盜墓筆記》里面涉及到很多古代的人物,畢竟是盜墓題材,所以難免會牽扯到很多古代的墓主人,而其中有一些可能會與主角有關(guān)系的,比如可能與張起靈有關(guān)系的魯殤王。只不過,這個魯殤王不知道在歷史上是不是真實存在的呢?小說里面的魯殤王,和張起靈之間,到底有著什么樣的關(guān)系,魯殤王又是誰呢?
魯殤王,南派三叔小說《盜墓筆記》里的人物,原來是魯國的一個諸侯,他有一只鬼璽,能夠向地府借陰兵,所以戰(zhàn)無不克,被魯國公封為魯殤王。
秦以前,以“王”稱天子,秦統(tǒng)六國后,方稱“皇”。周朝天子以姬姓為主,例如熟悉的周文王姬昌、周武王姬發(fā)?!巴酢币韵虏艦椤肮薄昂睢薄安薄白印薄澳小?,均為諸侯。各諸侯封號,由天子冊封,可以為有血緣關(guān)系的人,也可以為有功之臣。獲得封號的諸侯,一般均會獲得相應(yīng)的封地,即為我們了解的秦、齊、魯?shù)葒?/p>
在各類史書中,各國諸侯以“公”稱呼為多。主要是由于“公”可以作為爵位,也可以作為尊稱。在諸侯國內(nèi),國君無論爵位如何都可能被尊稱為公。但當諸侯互會、朝野相見或各類正式公文時,必須各稱自己封號。
由于封號由周天子冊封,故一般人不能稱“王”。到了后期,也有諸侯自封為“王”,與周王室分庭抗禮的另算,譬如楚莊王等。但對封號的順序是不變的,在任何的史書、銘記上均如此,先后為“王”、“公”、“侯”、“伯”、“子”、“男”。魯國公世代為侯爵,比王爵低兩級。
故小說中“被魯國公封為魯殤王”是不正確的,諸侯尚不能稱“王”,更不能將其他人提升為“王”。
魯國歷史上僅有“魯煬公”與“魯殤王”字形相近,但由周天子冊封,名姬熙。后世也有個“魯殤公”,但是西晉時期,名賈黎民,其父為賈充,為晉太尉、太子太保、錄尚書事。魯煬公的墓穴現(xiàn)在山東省滕州市柴胡店鎮(zhèn)大王樓村后,由于文化大革命,把山上的廟宇都銷毀了,有村民重新建了一個小的廟宇。
張起靈的年齡至少已經(jīng)到了三位數(shù),小哥生于民國之前,年齡大概在100歲以上?;加惺洶Y,每隔一段時間就會遺忘之前的記憶,為此一直穿梭于各大古墓之中尋找被遺忘的記憶。
《藏?;ā分兄攸c探索其身世,以回憶形式出現(xiàn),主要描寫張起靈在西藏的故事。張起靈只是一個特定稱號,指倒斗世家張家的指定繼承人(即張家族長),凡是命定的繼承人都叫張起靈。吳邪推測張起靈同時也是族內(nèi)專司將張家死者入殮張家古樓的人。起靈,古代有撤除亡者靈位,運送靈柩入土的意思。2005年在長白山獨守青銅門,與世隔絕。十年之后(即2015年8月17日)回歸。
張起靈獨自完成了一個任務(wù),千里迢迢到杭州和吳邪告別,然后重新進入長白山,吳邪一路跟著,想勸他不要去,但是張起靈不聽,還把天真打暈了,打暈之前交給天真一個鬼璽,說如果十年后天真還記得小哥,就拿著鬼璽去長白山青銅門找他。接下來在《藏海花》中天真被人算計,到了西藏脫墨,在喜馬拉雅山下找到了另一個青銅門,和胖子進去后遇見了萬奴王,再然后三蘇就木有更新了。三蘇最近的訪談中透露小哥會在藏海花中走出青銅門。 時值解放,政府對盜墓的打擊力度空前嚴厲。
張家(張家也是盜墓世家)聯(lián)絡(luò)老九門決定進行一次空前的盜墓活動(具體盜掘哪座墳?zāi)箘t不得而知了)。在這次盜掘中,老九門集中了幾乎所有的精英,只可惜盜掘以失敗而告終,老九門精英損失殆盡,張起靈也不知所蹤。 于是,吳三省和新一代老九門人連同失憶的張起靈繼續(xù)了和這個可怕命運的抗爭。最后隨著第二代老九門人的長眠,可怕的命運告一段落。而在一個個線索的搜尋中,張起靈也逐漸恢復了記憶,毅然的走進了青銅門,繼續(xù)著張家延續(xù)幾百年的責任…