烏巢禪師可能有很多人其實(shí)并不是特別有印象，畢竟對(duì)于這一類宗師級(jí)別的人物，大家都集中在菩提祖師或者燃燈古佛一類的人物身上了，而烏巢禪師這種并沒(méi)有在央視電視劇版本的《西游記》當(dāng)中出現(xiàn)過(guò)的人物，自然關(guān)注度就不是很高了。但其實(shí)，這位烏巢禪師是一個(gè)比菩提祖師還要神秘的人物，他的真實(shí)身份到底是誰(shuí)呢?

首先，烏巢禪師是《西游記》里面虛構(gòu)出來(lái)的一個(gè)人物形象，也就是說(shuō)，在古代的神話體系當(dāng)中并沒(méi)有烏巢禪師，不管是道教神話還是佛教神話，所以這里所說(shuō)的一切，如果沒(méi)有特別說(shuō)明，那么就都是在《西游記》的世界觀之內(nèi)。而關(guān)于稱呼，究竟是“烏巢禪師”還是“鳥(niǎo)巢禪師”，這一點(diǎn)應(yīng)該有很多相關(guān)的討論，這里就不多說(shuō)了。

烏巢禪師出現(xiàn)在《西游記》中，孫悟空收服八戒之后，玄奘在浮屠山受到烏巢禪師傳授心經(jīng)的情節(jié)當(dāng)中。而收服八戒和烏巢禪師是占據(jù)了一章的情節(jié)，但收服八戒的描寫很明顯是多于烏巢禪師的，再加上后面的情節(jié)當(dāng)中，烏巢禪師也再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，不僅如此，與她相關(guān)的東西比如心經(jīng)，也沒(méi)怎么提到，所以很多人即便是看過(guò)原著，可能也對(duì)他沒(méi)什么印象。

烏巢禪師沒(méi)有見(jiàn)過(guò)唐僧卻一眼就認(rèn)識(shí)唐僧，然而卻并不認(rèn)識(shí)齊天大圣孫悟空，這說(shuō)明他應(yīng)該不是天庭的某位神仙，否則在天庭就連神仙的各種坐騎都知道孫悟空這個(gè)名字，他不可能不知道，而又很熟悉唐僧，所以很有可能其實(shí)是西天的某位人物，而且是因?yàn)橐恍┰?，?dǎo)致他沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)孫悟空，比如當(dāng)時(shí)他或許出去云游去了，或許閉關(guān)，總之是不知道。

而后來(lái)烏巢禪師竟然是能夠把他們師徒去西天取經(jīng)的一些經(jīng)歷預(yù)言出來(lái)，或者說(shuō)是按照他所說(shuō)的框架來(lái)上演著一個(gè)個(gè)的故事的，并且孫悟空的本事在他面前簡(jiǎn)直是不值一提，是一種堪比如來(lái)佛的五指山的存在，這一切的一切都說(shuō)明，烏巢禪師絕不是一個(gè)簡(jiǎn)單的人物，他一定與西天有著某種聯(lián)系，而且這種關(guān)系還不淺。

如果再說(shuō)一些東西，讓人覺(jué)得驚訝的，那就是他曾經(jīng)想要收八戒為徒，可是八戒太懶了不想修行，這一切都朝著一個(gè)方向在說(shuō)明，那就是，烏巢禪師很有可能就是如來(lái)的一個(gè)化身。這也就能解釋為什么烏巢禪師那么厲害，而且還想要收八戒為徒，還知道取經(jīng)的大體框架，如果不是他真的能預(yù)知未來(lái)，那就是因?yàn)檫@本身就是他設(shè)計(jì)出來(lái)的。

因?yàn)槭撬O(shè)計(jì)出來(lái)的取經(jīng)故事，取經(jīng)人物和路線，所以他當(dāng)然會(huì)知道這一切，而且他傳授給玄奘的心經(jīng)，傳世之后還成了“修真之總經(jīng)，作佛之會(huì)門”，可見(jiàn)這部心經(jīng)的地位之高，若不是如來(lái)佛，恐怕還真的很難想到別人。