墓葬對于我們現(xiàn)代人來說，意義是非常重大的，可以研究古代人們的生活習(xí)慣，甚至有可能會出土一些極其具有研究價值的文物，更能夠為我們了解古代人各種制度帶來非常珍貴的研究資料，讓我們更加了解古人。而最近在甘肅就發(fā)現(xiàn)了一個王族墓葬，這個墓葬是誰的，墓主人是誰?墓葬又是什么樣子的呢?我們一起來看看吧。

1.甘肅發(fā)現(xiàn)保存最完整的唐代早中期吐谷渾王族成員墓葬

甘肅省考古人員在甘肅天祝岔山村，發(fā)掘出目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)保存最完整的唐代早中期吐谷渾王族成員墓葬。

墓葬位處天?？h祁連鎮(zhèn)岔山村北的山頂之上，其東、西、南三山環(huán)繞，處于三山環(huán)繞的小山崗上，東距武威市35公里。墓葬所在地屬祁連山北麓，為局部較為平緩的山間盆地和縱谷結(jié)合地貌。

墓葬出土墓志一方，上篆書“大周故慕容府君墓志”。志文內(nèi)容顯示，墓主為“大周云麾將軍守左玉鈐衛(wèi)大將軍員外置喜王”慕容智，因病于“天授二年三月二日薨”，終年42歲。墓志載慕容智系拔勤豆可汗、青海國王慕容諾曷缽第三子。該墓的發(fā)現(xiàn)，對完善吐谷渾后期王族譜系及相關(guān)歷史問題起重要補充作用。

甘肅省文物考古研究所介紹，出土的墓葬為單室磚室墓，由封土、墓道及壁龕、封門、照墻、甬道和墓室等組成。封土呈丘狀。墓道位于墓室南部，通長17.5米，深0～3.5米，長斜坡底。墓道內(nèi)隨葬有木構(gòu)件、墨繪磚塊、調(diào)色石、木旌旗桿及殉牲(馬、羊)等，近墓門處東西兩側(cè)各設(shè)一壁龕，壁龕內(nèi)均隨葬有彩繪陶、木質(zhì)儀仗俑群，總計70余件組。

該墓出土器物種類較多，數(shù)量較大，其中絲織品類型多樣，質(zhì)地細(xì)密牢固，彩色鮮艷，圖案精美，其中棺蓋上的黃色織錦見有團(tuán)窠連珠雙龍紋，并穿插有寶相花圖案，為長安地區(qū)流行“陵陽公樣”風(fēng)格，反映了唐代精湛的織絲技藝。

據(jù)介紹，從目前發(fā)掘來看，該墓為國內(nèi)發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘的時代最早、保存最完整的吐谷渾王族墓葬，是吐谷渾墓葬考古研究的重要發(fā)現(xiàn)。

2.墓葬地理位置

墓葬位處天?？h祁連鎮(zhèn)岔山村北的山頂之上，其東、西、南三山環(huán)繞，處于三山環(huán)繞的小山崗上，東距武威市35公里。墓葬所在地屬祁連山北麓，為局部較為平緩的山間盆地和縱谷結(jié)合地貌。

墓葬形制及出土物

墓葬為單室磚室墓，由封土、墓道及壁龕、封門、照墻、甬道和墓室等組成。封土呈丘狀。墓道位于墓室南部，通長17.5米，深0～3.5米，長斜坡底。墓道內(nèi)隨葬有木構(gòu)件、墨繪磚塊、調(diào)色石、木旌旗桿及殉牲(馬、羊)等，近墓門處東西兩側(cè)各設(shè)一壁龕，壁龕內(nèi)均隨葬有彩繪陶、木質(zhì)儀仗俑群，總計70余件組。封門墻由磚砌墻和墓門組成，其中磚砌墻共四道，封門磚墻里側(cè)、券門口內(nèi)安設(shè)有雙扇木門，門扉上安鎏金銅鎖，扉面上均對稱鑲嵌有排列整齊、大小相同的鎏金銅泡釘5排10列共計50個。因木門柱底部部分腐朽，門整體由南向北坍塌，打開封門墻后可見其整體坍塌平鋪于甬道內(nèi)。

甬道為磚砌的雙券結(jié)構(gòu)，券頂上有雙層磚錯縫平砌而成的照墻，上繪有壁畫，內(nèi)容主要為雙層門樓形象。墓室近方形，盝頂。墓內(nèi)西側(cè)設(shè)棺床，并放置棺木一具。甬道及墓室內(nèi)繪有壁畫，多已剝落，局部保存較好者可見下端壁墻上主要為人物形象圖，券頂部分繪有星象圖。

甬道及墓室內(nèi)隨葬有彩繪陶、漆木、石、銅、鐵、金銀器及革制和絲麻織品等，共計220余件組。其中陶器見有彩繪陶罐、素面雙耳罐、陶盆及數(shù)量較多的彩繪人俑、騎馬俑及狗、羊、雞等家畜家禽俑，木器有彩繪天王俑、鎮(zhèn)墓獸、武士俑、男女侍俑及帶帷帳的床榻、門、胡床、馬鞍、朱雀、玄武、羽人、鳳鳥等，部分髹漆，見有漆盤、碗等。銅器見有銅鎖、各構(gòu)件上的銅飾、銅勺、筷及“開元通寶”銅錢。鐵器見有鐵甲胄。金銀器主要為腰帶飾、節(jié)約及革帶飾。革制品主要為箭箙、腰帶、方盒等。絲麻制品數(shù)量較多，主要覆蓋于棺蓋上、鋪于棺床上及床榻帷帳上。甬道正中出土石質(zhì)墓志一方。

3.墓主及相關(guān)問題

1、墓主及墓葬年代

墓葬出土墓志一方，上篆書“大周故慕容府君墓志”。志文內(nèi)容顯示，墓主為“大周云麾將軍守左玉鈐衛(wèi)大將軍員外置喜王”慕容智，因病于“天授二年三月二日薨”，終年42歲。墓志載慕容智系拔勤豆可汗、青海國王慕容諾曷缽第三子。該墓的發(fā)現(xiàn)，對完善吐谷渾后期王族譜系及相關(guān)歷史問題起重要補充作用。

2、大可汗陵及相關(guān)問題

墓志信息顯示，慕容智死后，按照禮制于“其年九月五日遷葬于大可汗陵”，“大可汗陵”為首次出現(xiàn)，其是否意味著附近還存在“大可汗陵”值得重視。在墓葬發(fā)掘期間，我們進(jìn)行了初步調(diào)查，在該區(qū)域較大的范圍內(nèi)采取詳細(xì)的、科學(xué)的工作方式，該區(qū)域是否為“大可汗陵”區(qū)，需進(jìn)一步開展相關(guān)工作予以確認(rèn)。

同時，在距該墓東北約15公里的武威市南青咀灣和喇嘛灣一帶曾分別于二十世紀(jì)四十年代和八十年代發(fā)掘了大唐金城縣主、慕容曦光及唐弘化公主、青海國王慕容忠、唐武氏墓志、唐李深墓等9座唐早、中期吐谷渾王族墓葬。墓葬分布于青咀灣和喇嘛灣的一個個小山崗上，坐南朝北，與慕容智墓特征相同。該地在墓志中提及為“涼州城南之山崗”“涼州南陽暉谷北崗”“涼州神鳥縣界”“神鳥縣陽暉谷之西原”，其與“大可汗陵”之關(guān)系尚需探究。

從目前發(fā)掘來看，該墓為武威地區(qū)發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘的時代最早、保存最完整的吐谷渾王族墓葬，在國內(nèi)亦屬罕見，是吐谷渾墓葬考古研究的重要發(fā)現(xiàn)。該墓的發(fā)掘為研究后期吐谷渾葬制葬俗及唐與吐谷渾民族關(guān)系史、絲綢之路交通史、物質(zhì)文化史等相關(guān)問題具有重要研究價值。