在西游記當(dāng)中，黎山老母這個角色至少被提起了3次，其中有2次是自己親自出馬的。就比如說在四圣試禪心的時候：“走出一個半老不老的婦人來，嬌聲問道：“是甚么人，擅入我寡婦之門?”說的這個人就是黎山老母。她所扮演的文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩三位菩薩的母親，可見她的地位之大，尤其是她給三個女兒起的名字。

那婦人道：“……故夫比我年大三歲，我今年四十五歲，大女兒名真真……次女名愛愛……三小女名憐憐?！?/p>

這是她的第一次出場，第二次出場是在觀音院作者描述金池長老的打扮時候，第三次出場是在孫悟空大戰(zhàn)蜈蚣精的時候：

“但見一個婦人，身穿重孝，左手托一盞涼漿水飯，右手執(zhí)幾張燒紙黃錢，從那廂一步一聲，哭著走來。”

我們不難看出，這個黎山老母每次出現(xiàn)基本都是寡婦形象，難道她就喜歡扮寡婦?還是說另有隱情?

如果說黎山老母第一次扮演寡婦是因為劇情需要，那么第二次就完全沒有必要了，因為這已經(jīng)無關(guān)乎劇情了，比如最后她是現(xiàn)身的：

老姆道：“我才自龍華會上回來，見你師父有難，假做孝婦，借夫喪之名，免他一死，你快去請她，但不可說出是我指教，那圣賢有些多怪人?！?/p>

如果黎山老姆真心要救唐僧，她的方式有千千萬，為何非要采取變寡婦的方式呢?其實她真的是死了丈夫……

還記得我前面一篇提到的女媧跟大禹的愛情故事嗎?

有人說，你這種說法不對，女媧應(yīng)該跟伏羲是夫妻，也就是兄妹關(guān)系，他們都是上古大神，論輩分，都成了大禹的姑奶奶了，你這不是亂套了嗎?

按照神話傳說確實如此，但是按照西游記中的推斷就不一定是了，首先西游記開篇就繞過了三皇五帝，關(guān)于三皇五帝有很多種說法，在西游記中最符合的應(yīng)該是這樣的：

三皇是指“伏羲、神農(nóng)、祝融(燧人)”三位，五帝是指“黃帝、顓頊、帝嚳、堯帝和舜帝”五位。

而大禹是在舜帝之后，前文我們也分析過，女媧補天跟大禹治水應(yīng)該是同時期的事情，這跟西方圣經(jīng)中描述的大洪水是一樣的。而描述中主要寫到無窮無盡的大暴雨淹沒了整個世界……

而這個水其實就是來自于天上，地上現(xiàn)有的水再多也不可能淹沒整個世界，所以，天是破了一個洞，補天跟治水是同時期的事情。

按照傳統(tǒng)的神話傳說，女媧跟伏羲是兄妹，他們繁衍了整個人類。而西游記中又明確記載了太上老君化解女媧，煉石補天，又提到太上老君練就定海神針給大禹測量水位，由此，得出，女媧跟大禹在西游記的世界中同屬一個時期。

而前面我們也推斷出女媧跟大禹產(chǎn)生了感情，那么大禹又是因何去世的呢?

首先我們知道，大禹的父親叫鯀，他因為治水不利被殺：

“堯令祝融殺鯀于羽山”

另一種說法則是因為偷息壤，被天帝派出祝融殺害。而很多傳說中祝融是水火之神，可以駕馭水火。因為可以駕馭火，火的使用是文明的象征之一，所以有些傳說中把祝融也列為了三皇之一!

而這場大水是誰引發(fā)的呢?

就是祝融跟共工的一場大戰(zhàn)，共工是水神，祝融是火神，共工不服氣，把所有的水積聚在昆侖山，而祝融又使火燒他，最后不小心撞斷了不周山，而不周山就是天柱之一，天柱塌了，天就塌了，天水留下，后面就是女媧補天的傳說了，時間上正好對的上!

而在大禹治水的過程中，他殺害了太多的生物，幾乎抹掉了山海經(jīng)中記載的大半妖魔生命，由此可見，大禹還是一個非常有實力的神。

既然大禹成為了有實力的神，那么他自然會挑戰(zhàn)帶給人們無邊災(zāi)難的祝融，畢竟是他跟共工的爭斗帶來的大水，其次，祝融還是殺害他父親的人，為報殺父之仇，他也得上!

這點上他跟女媧是達(dá)成一致的……

可是，他忽略了最重要的一點，那就是祝融是天帝的人，天帝又是誰?天帝是曾經(jīng)點化如來佛祖的人(我之前文章有詳細(xì)分析)，可見天帝實力的強盛。但是最終大禹還是戰(zhàn)勝了祝融，因為這以后祝融再沒有出現(xiàn)!

在史記記載，大禹的死是這樣的：

“十年，帝禹東巡狩，至于會稽而崩。以天下授益。三年之喪畢，益讓帝禹之子啟，而辟居箕山之陽?！?/p>

大禹敢去狩獵，證明身體沒有什么問題，可是到達(dá)會稽竟然死了?死的莫名其妙，死的異常蹊蹺，更蹊蹺的是把帝位傳給了益，三年后，益又還給了啟……

“益代禹立，拘啟禁之，啟反起殺益，以承禹祀”

而實際上，益是被啟殺害的!而大禹則極可能是被益殺害的，由此我們推出了黎山老母也就是女媧的愛人大禹，其實是被益殺害的，益則是舜帝的兒子!

由此，我們推斷出，舜帝是曾經(jīng)協(xié)助天帝派出祝融殺害了大禹的父親，后來大禹頂替了舜帝，再后來又被舜帝的兒子益殺害，益又被大禹的兒子啟殺害……