最近在網(wǎng)上有看到一則非常有意思的故事，話說這個日本人當(dāng)初侵略中國的時候是沒有殺吳姓的人的，從這個側(cè)面可以看出，這個吳姓話說是日本人的祖先，日本人就是吳姓人的后代，這個可不是小編說的啊，這是網(wǎng)上說的，所以這些個疑問到底是不是真的呢?下面我們一起分析揭秘看看到底怎么回事吧!

吳姓的來源：

第一，上古時期的吳氏?！渡胶＝?jīng)·海內(nèi)經(jīng)》記載，炎帝時有一個人叫吳權(quán)，他還有另外一個更加廣為人知的名字：吳剛。他的妻子與炎帝的孫子伯陵通奸而懷孕，三年后一胎生三子，分別叫鼓、延、殳。鼓和延據(jù)傳說是鐘、磬的發(fā)明者，也是樂曲的最早創(chuàng)制人。

除了這一個吳姓的記載外，還有一個非常厲害的傳說——黃帝的媽媽就姓吳。可見，吳姓是很早就有的了。

上古吳姓中還有一個跟后羿齊名的神射手，叫吳賀。這個人在《帝王世系》里面有記載，只不過后來咱們只記住了后羿這個射太陽的，卻忘了吳賀。其實我個人覺得，說句玩笑話，拿箭射太陽有沒事找事的嫌疑。吳賀就有正事兒多了，基本上就是打獵、打仗，在當(dāng)時非常厲害，可惜后來名聲沒那么大。

其實，吳姓的主要來源不是上面的傳說，是什么呢?還是姬姓。這就又要說到周朝的老太王古公亶父了。古公亶父有三個兒子，老大叫太伯，老二叫仲雍，老三叫季歷。這三個人都非常賢能，非常優(yōu)秀。但是，按照周人的傳統(tǒng)，只有長子也就是太伯才可以繼位。然而，老太爺最喜歡的卻是老三季歷，兒子們也都看出來了。這時候，出現(xiàn)了非常感人的一幕：太伯和仲雍知道父親喜歡弟弟季歷，他倆居然跑了，離家出走了。從陜西岐山一路南下，來到了當(dāng)時還沒有開化、荊蠻遍布的吳越之地，也就是今天的江浙一帶。到了那兒以后，兄弟倆就按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗來生活了。什么風(fēng)俗呢?紋身、斷發(fā)。紋身，就是在身上紋花紋;斷發(fā)，中原漢人是不能剪發(fā)的，因為身體發(fā)膚受之父母，不得毀傷，但是他們按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗也把頭發(fā)剪斷了。這等于什么?自絕希望：他們已經(jīng)變成蠻族了，就不可能繼承王位了。季歷于是就繼承了王位，是為周季王。后來，武王克商，周朝建立，太伯和仲雍的后裔都受到了周王朝的表彰。其中有一對兄弟，一個被就地封在了吳地，也就是今天江蘇無錫這一帶，子孫就以吳為姓;而另一個被封到了虞，就是今天的山西平陸一帶，他的后代也就有改姓為虞的。所以，姓吳的和姓虞的一般認為是可能有血緣關(guān)系的。過去，在江南的一些吳氏大族里面，吳虞是不通婚的，因為雖然虞國在山西，吳國在江蘇，但畢竟是來源于一對親兄弟，從根兒上說是一家人。

在江蘇常州、無錫一帶，有關(guān)太伯的遺跡非常多，直至今日，在無錫市的鴻山，也就是梅里山，還有太伯墓。當(dāng)然，到底底下埋的是不是太伯誰也不知道，但是大家都叫它太伯墓，是江蘇省文物保護單位。

還有一些非常奇特的吳姓存在于兄弟民族當(dāng)中，例如苗族的吳姓就特別多。苗族在學(xué)習(xí)漢文化的過程中，他們就逐漸把本民族姓氏用漢字來表達了。苗族吳氏當(dāng)中出現(xiàn)了很多人才，其中明朝有一位叫吳鶴的，是王陽明的得意弟子。直到今天，在湘西當(dāng)?shù)孛缱逯?，吳姓還是第一大姓，這是很獨特的。苗族吳姓里邊甚至還分支分派，比如分出了一支姓伍的，這很有意思。另外，蒙古族非常古老的七大部落中有一個部落姓吳蘭蘇和，后來就以吳為姓，他們跟漢族的吳基本沒有血緣關(guān)系。鄂倫春族里也有姓吳的，是從吳查爾坎這個姓改過來的。東北的赫哲族中也有吳姓人氏，例如大家都熟悉的《冰山上的來客》這部電影，電影的編劇白辛(原名吳宇洪)先生就是赫哲族。

古時候，吳姓主要分布在今天的江蘇無錫一帶，慢慢地向北方齊魯一帶發(fā)展，后來遷入了河南、安徽。總體來說，中國大多數(shù)姓氏都是從中原往南遷徙，吳姓的遷徙方式卻不太一樣，它先在南邊形成規(guī)模，接著往北發(fā)展，不過造成的結(jié)果倒是一樣的。歷經(jīng)各種戰(zhàn)亂，吳姓在全國各地落地生根。大概三國時就已經(jīng)有吳國的吳姓人到了臺灣，現(xiàn)在吳姓也是臺灣的大姓，吳姓人口數(shù)量一直排在第六、七名。

民國初年，吳姓出了一位著名的將軍——吳佩孚，他身為大軍閥，晚年拒絕與日本侵略者合作，非常有民族氣節(jié)。吳佩孚是秀才出身，是有文化的，他對自己的姓氏非常自豪，常常自己研究，結(jié)果他發(fā)現(xiàn)自己和當(dāng)時的日本天皇居然是同輩，都是吳太伯第121代子孫。這事就很有意思了。怎么回事呢?據(jù)說，當(dāng)年吳國被越國滅掉以后，有一批遺民東渡到了日本，天長日久就逐漸融合到日本民族中，其中的一支后來演變?yōu)槿毡镜幕适?。漢、魏至隋唐時，日本吳人懷念故土，倭王曾多次派遣使者來朝拜大陸王朝，并鄭重表明：日本王室是吳太伯的后裔。我國的史書《魏略》、《晉書》、《梁書》、《北史》、《路史》，對此都有記載。數(shù)千年來，他們一直保留著自己的血緣標(biāo)志“吳”，并衍生出今天日本的“吳服”、“吳漢”、“吳服部”等日本姓氏?？梢姡毡救诉€與吳姓人有這么悠久的血緣關(guān)系。