燒餅歌想必很多人應(yīng)該都是聽說過的吧，據(jù)說是劉伯溫所做，而一首歌里面所包含的卻可以被稱作為“天機”，畢竟是被稱作“前知五百年，后知五百年”的劉伯溫所做，在歷史上也是有很大的名聲的，畢竟人們對于這種內(nèi)容總是非常感興趣。而據(jù)說劉伯溫在死前，還吃了一口燒餅，這是為什么?劉伯溫吃燒餅和燒餅歌之間又有什么關(guān)系呢?

1.燒餅歌的來歷

劉伯溫的一生，似乎和“燒餅”結(jié)下了不解之緣。猜中朱元璋碗里的“燒餅”，坐實了他“神算”之能;一首《燒餅歌》，成就了他預(yù)知未來的神通;臨死前又因吃一口“燒餅”，免遭客死異鄉(xiāng)，終得落葉歸根，并保全了家小。

據(jù)說，至正十九年(1359年)，朱元璋聞知劉伯溫、宋濂等人有大才，隨禮聘而來。但他又擔(dān)心劉伯溫的才名傳言和真實才能名不副實，便心生測試之念。一天，朱元璋剛咬了一口燒餅，就聽內(nèi)監(jiān)來報，劉伯溫求見。隨靈機一動，心生一計，將咬了一口的燒餅放進碗里，并用碟子蓋上。

這時，朱元璋笑著對走進來的劉伯溫說：“你猜猜這個碗里是何物，如若猜中，我便會如同劉備對待諸葛亮那樣信任并重用于你。”

劉伯溫看了一眼碟子蓋住的碗，眉頭微皺，心中便有了結(jié)果，隨之胸有成竹道 ：“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，此乃餅也?！?/p>

聞聽這言，朱元璋大驚：“先生，真神人也!”

后來，朱元璋便對劉伯溫倍加寵信，在平定張士誠、陳友諒以及北伐中原等重大軍事上，多采納劉伯溫的謀劃，從而一統(tǒng)天下，建立大明王朝。也因此，民間流傳有了“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)天劉伯溫”的說法。

但是建國后，朱元璋又開始擔(dān)心起了大明的國運，所以又向劉伯溫請教，這才引出了那首精準(zhǔn)預(yù)言800年之后的《燒餅歌》，全文共有一千九百一十二字，由四十余首隱語歌謠組成。

例如：“此城御駕盡親征，一院山河永樂平”，暗指燕王朱棣起兵謀反;“八千女鬼亂朝綱”，合成一個“魏”字，暗指魏忠賢欺主專權(quán);“木下一了頭，目上一刀一戊丁”，暗指李自成造反;“樹上掛曲尺，遇順則止”，暗指大明遇到大順亡國，崇禎煤山上吊;“偶遇饑荒草寇發(fā)，平安鎮(zhèn)守好桂花”，暗指明末農(nóng)民起義，鎮(zhèn)守山海關(guān)的明將吳三桂等。

只是，當(dāng)朱元璋看到《燒餅歌》后，卻感到脊背陣陣發(fā)涼，對劉伯溫愈加忌憚，隨心生殺機。

2.劉伯溫死前為何吃燒餅

因此，當(dāng)朱元璋看到胡惟庸與劉伯溫矛盾頗深，便想借助心胸狹隘的胡惟庸之手來除掉劉伯溫。果然，到了1375年5月，生病的劉伯溫吃了胡惟庸安排的太醫(yī)送來的湯藥，身體更感不適，病情愈加嚴(yán)重，特向朱元璋上書，請求回鄉(xiāng)養(yǎng)病，并隨書呈送一塊自己吃過一口的燒餅。

當(dāng)朱元璋看到這塊咬過一口的燒餅后，想起劉伯溫當(dāng)初“猜燒餅”時的情形，而心生愧疚，當(dāng)即準(zhǔn)許劉伯溫回鄉(xiāng)養(yǎng)病，還特遣官員一路護送。接著，劉伯溫就在長子劉璉的陪同下，平安返回了家鄉(xiāng)。他自知已難活命，隨拒絕了親人和鄉(xiāng)里為他請來的郎中診治。因為，傳言胡惟庸曾命太醫(yī)在劉伯溫的湯藥中加進了毒藥，本就難以活命。當(dāng)月16日，劉伯溫便因病(有說中毒)身亡，死后葬于青田縣南田鄉(xiāng)夏中之原。

假如，劉伯溫臨死前沒有吃那一口燒餅，也沒有送給朱元璋，不但自己會客死異鄉(xiāng)，可能還會連累到家人。因為，朱元璋對待猜忌的功臣，可都是本著“除惡務(wù)盡”的原則。例如：胡惟庸案和藍(lán)玉案。

雖說劉伯溫因“燒餅”名揚天下，而又因“燒餅”黯然落幕，或許有人認(rèn)為他智謀不足，連給自己謀劃一個安享晚年的幸福生活都做不到。想想神通廣大的孫悟空，還不是逃不出如來佛的手掌心?？梢?，在絕對的實力面前，自己的命運又被別人掌控之時，也就如同孫悟空頭上的緊箍咒，已難逃脫“我為魚肉，人為刀俎”的命運。因為，一切取決于持刀者的心情，心情不好，手起刀落，性命不保;心情好，也許可多活幾日。

但是，無論是劉伯溫臨死前要吃一口燒餅，還是猜出來朱元璋碗中的燒餅，或是流傳的《燒餅歌》等燒餅事件，多出現(xiàn)于民間傳說或野史，而在正史上并沒有記載，因此是不可信的。

3.劉伯溫怎么死的

洪武八年(1375年)正月下旬，劉基感染了風(fēng)寒，朱元璋知道了之后，派胡惟庸帶了御醫(yī)去探望。御醫(yī)開了藥方，他照單抓藥回來煎服用，覺得肚子里好像有一些不平整的石塊擠壓在一起，讓他十分痛苦。

二月中，劉基抱病覲見朱元璋，婉轉(zhuǎn)的向他稟告胡惟庸帶著御醫(yī)來探病，以及服食御醫(yī)所開的藥之后更加不適的情形。朱元璋聽了之后，只是輕描淡寫的說了一些要他寬心養(yǎng)病的安慰話，這使劉基相當(dāng)?shù)男暮?。三月下旬，已?jīng)無法自由活動的劉伯溫，由劉璉陪伴，在朱元璋的特遣人員的護送下，自京師動身返鄉(xiāng)。回家后，拒絕親人和鄉(xiāng)里為他找來的一切藥石，只是盡可能的維持正常的飲食。

幾天之后，劉基自知來日無多，找來兩個兒子交代后事。交代完后事時，又讓劉璉從書房拿來一本天文書，對他說：“我死后你要立刻將這本書呈給皇上，一點都不耽誤;從此以后不要讓我們劉家的子孫學(xué)習(xí)這門學(xué)問?！庇謱Υ巫觿Z說：“為政的要領(lǐng)在寬柔與剛猛循環(huán)相濟。如今朝廷最必須做的，是在位者盡量修養(yǎng)道德，法律則應(yīng)該盡量簡要。平日在位者若能以身做則，以道德感化群眾，效果一定比刑罰要好，影響也比較深遠(yuǎn)，一旦部屬或百姓犯錯，也較能以仁厚的胸懷為對方設(shè)身處地的著想，所裁定的刑罰也必定能夠達(dá)到公平服人和警惕人改過自新的目的;而法律若能盡量簡要，讓人民容易懂也容易遵守，便可以避免人民動輒得咎無所適從，又可以建立政府的公信力和仁德的優(yōu)良形象，如此一來，上天便會更加佑我朝永命萬年。”又繼續(xù)說道：“本來我想寫一篇詳細(xì)的遺表，向皇上貢獻(xiàn)我最后的心意與所學(xué)，但胡惟庸還在，寫了也是枉然。不過，等胡惟庸敗了，皇上必定會想起我，會向你們詢問我臨終的遺言，那時你們再將我這番話向皇上密奏吧!”最后于農(nóng)歷四月十六卒于故里，享年六十五歲。六月，葬于鄉(xiāng)中夏中之原。