上方谷的這段情節(jié)，是出自《三國(guó)演義》的，是一段虛構(gòu)的情節(jié)，諸葛亮借助地形，差點(diǎn)就要燒死司馬懿，但是沒(méi)想到天降大雨救了司馬懿一命。司馬懿借此終于逃命，但是為何諸葛亮在后來(lái)不繼續(xù)派人去追殺?雖然司馬懿逃了一命，但是如果繼續(xù)追殺也不是沒(méi)有機(jī)會(huì)，為何諸葛亮就這樣放棄了?當(dāng)時(shí)的情況究竟是怎樣的，我們一起來(lái)看看吧。

1.上方谷情節(jié)簡(jiǎn)介

《上方谷》出自三國(guó)演義第103回，因其形狀如葫蘆，故俗稱葫蘆峪，又名尚方谷。陜西省眉縣境內(nèi)，是著名的三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)。諸葛亮在上方谷上深嘆：“謀事在人，成事在天。不可強(qiáng)也!

話說(shuō)在諸葛亮第六次出祁山，由于東吳此時(shí)也從東南進(jìn)軍魏國(guó)的合肥等地，司馬懿經(jīng)過(guò)和諸葛亮的數(shù)次交鋒深知他的厲害而且魏主也下旨命司馬懿堅(jiān)守不戰(zhàn)。于是兩軍便在渭南相持很久，由于蜀軍遠(yuǎn)道而來(lái)不可久戰(zhàn)。于是諸葛亮想用計(jì)策把司馬懿引入上方谷，然后用事先準(zhǔn)備好的易燃物質(zhì)把司馬懿人馬活燒在上方谷。

待魏延把司馬懿等人引入上方谷，上方谷便被蜀軍準(zhǔn)備的易燃物質(zhì)燃得火光沖天，眼看司馬懿等人將葬身火海，誰(shuí)料此時(shí)不期大雨卻從天而降，將大火撲滅。司馬懿等人也就僥幸的逃脫了。在上方谷上的諸葛亮看到此情此景不由的深嘆：“謀事在人，成事在天。不可強(qiáng)也!”意思是：完美的計(jì)謀有人決定，如何的結(jié)果，卻只有天能決定，不可強(qiáng)求。后人有詩(shī)嘆曰：

“谷口風(fēng)狂烈焰飄，何期驟雨降青霄。武侯妙計(jì)如能就，安得山河屬晉朝!”不久操勞過(guò)度的諸葛亮便病死五丈原，蜀軍不得已撤軍。

2.諸葛亮為什么沒(méi)有繼續(xù)追殺

諸葛亮在上方谷設(shè)了一個(gè)局，把司馬懿給騙到了這個(gè)局當(dāng)中。在這里司馬懿想要用一把火把司馬懿給活活地?zé)馈?/p>

本來(lái)這個(gè)計(jì)策都要成功了，可以說(shuō)是天衣無(wú)縫。當(dāng)大火燒起來(lái)的那一刻，諸葛亮以為自己要成功了，北伐終于有了結(jié)果了，這一次自己多年的辛苦，終于要成為現(xiàn)實(shí)了。

可是，還沒(méi)等諸葛亮來(lái)得及開(kāi)心。一件意外的事情就發(fā)了，因?yàn)楸緛?lái)是沒(méi)有雨的天空，忽然下起了一陣大雨。大火正好被雨水給剿滅，司馬懿死里逃生了。

諸葛亮看到了這一幕，覺(jué)得連老天都在幫助司馬懿，真可謂是謀事在人，成事在天。今天發(fā)生的一切，都是在預(yù)示著司馬懿不可能被自己殺的。

司馬懿這個(gè)人，是有老天在眷顧著的。自己肯定也不可能違背老天的命令，來(lái)殺司馬懿的，這就是所謂的天命不可違。因此，在司馬懿逃亡的時(shí)候，諸葛亮也沒(méi)有讓手下去追。當(dāng)然了這樣的事情，也僅僅是發(fā)生在了小說(shuō)里。

若是真的發(fā)生在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，無(wú)論是刀槍劍戟，都是可以傷人的。在這種情況下，諸葛亮當(dāng)然不可能放走司馬懿了。對(duì)于諸葛亮來(lái)說(shuō)，只有殺了司馬懿，他才有可能在北伐當(dāng)中有所突破。

3.諸葛亮與司馬懿

我們都知道諸葛亮在北伐的時(shí)候，之所以沒(méi)有成功，他的對(duì)手司馬懿在起著關(guān)鍵的作用，因?yàn)樗抉R懿他總能洞察到諸葛亮的想法。諸葛亮北伐就是想要打幾場(chǎng)勝仗，然后為蜀漢開(kāi)疆拓土一下。

但是，司馬懿就是不和諸葛亮開(kāi)戰(zhàn)，因?yàn)樗缇椭溃@場(chǎng)戰(zhàn)役諸葛亮最終肯定是要輸?shù)?，畢竟諸葛亮是遠(yuǎn)道而來(lái)，他的糧草都要消耗盡的時(shí)候諸葛亮肯定是要撤退的。

諸葛亮就怕司馬懿不出戰(zhàn)，因此，他還大罵司馬懿是女人。但是，司馬懿的心態(tài)很好，無(wú)論他怎么挑釁，司馬懿都是不應(yīng)戰(zhàn)。最終諸葛亮也只能是無(wú)功而返，北伐了很多年，也沒(méi)有任何成效，最后在十分郁悶的情況下，郁郁而終了。

不得不說(shuō)，諸葛亮一生遇到的最大的宿敵，就是司馬懿了。