說(shuō)到這個(gè)蒙古人不知道大家怎么想的，小編覺得他們也是非常非常厲害有實(shí)力的一個(gè)名族了，在歷史上也是稱霸了不知道多久了，所以還是給力的。但是今天我們不說(shuō)這個(gè)稱霸不稱霸的問(wèn)題，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)蒙古人的一些值得探討的話題，話說(shuō)這個(gè)蒙古人非常的恨這個(gè)忽必烈，這個(gè)小編還是第一次聽說(shuō)了，那么為什么有這樣的說(shuō)法呢?下面我們一起來(lái)分析看看，到底是怎么回事吧!

蒙古人為什么討厭忽必烈?這個(gè)問(wèn)題非常的簡(jiǎn)單，如果去過(guò)蒙古旅過(guò)游的人是一定知道的，蒙古人其實(shí)不能說(shuō)討厭了，要說(shuō)恨了，所以這個(gè)就非常的嚴(yán)重了，那么這到底是為什么呢?來(lái)聽聽蒙古人自己的看法吧。

其實(shí)恨要從歷史說(shuō)起，也就是從忽必烈的權(quán)位之爭(zhēng)說(shuō)起，看到這想必大家應(yīng)該知道了吧，其實(shí)就是因?yàn)閵Z權(quán)的原因，具體怎么說(shuō)，下面繼續(xù)看。

話說(shuō)忽必烈的父親是拖雷，爺爺是成吉思汗鐵木真，這些沒有問(wèn)題的。當(dāng)時(shí)在他們家這個(gè)忽必烈是排行老二的，大哥是蒙哥，老三是旭烈兀，老四是阿里不哥，這幾個(gè)人在歷史上也是赫赫有名的，各個(gè)實(shí)力不俗。這是一些基本的情況。

后來(lái)成吉思汗死了之后，故事就要發(fā)生變化了，話說(shuō)當(dāng)時(shí)汗位由這個(gè)窩闊臺(tái)繼承了，但是窩闊臺(tái)資質(zhì)一般很多事情都考慮不周全，所以他死了之后的事情就沒有安排，本來(lái)說(shuō)要把汗位穿給孫子失烈門的，但是又沒有留下什么遺詔這類的東西，但是窩闊臺(tái)的老婆又有別的想法，想把這個(gè)汗位傳給大兒子貴由。

貴由的實(shí)力不行啊，根本就不是當(dāng)汗王的料，當(dāng)時(shí)把國(guó)家治理的亂七八糟的，貴由死了之后，窩闊臺(tái)家族又亂成一鍋粥了，這國(guó)家如此混亂，當(dāng)時(shí)比較有話語(yǔ)權(quán)的黃金家族就建議，讓這個(gè)蒙哥繼位，所以汗位就到了拖雷這家來(lái)了，這拖雷也是沒這個(gè)汗命，沒過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間就死了，好吧，汗位之爭(zhēng)又要上演了。當(dāng)時(shí)的候選人物就是忽必烈和阿里不哥。結(jié)局大家也知道了，大哥阿里不哥敗了，這個(gè)忽必烈勝利了，忽必烈就繼承了汗位。

那么有人說(shuō)了，這是他們之間的汗位斗爭(zhēng)，只要為了當(dāng)時(shí)的百姓好，誰(shuí)當(dāng)王不一樣嗎?怎么就恨這個(gè)忽必烈呢?其實(shí)這其中有3種核心的原因：

1、忽必烈導(dǎo)致了蒙古帝國(guó)的分裂

其實(shí)蒙古人恨這個(gè)忽必烈的核心原因就是因?yàn)楹霰亓覍?dǎo)致了蒙古帝國(guó)的分裂。當(dāng)時(shí)拖雷死了之后，其實(shí)阿里不哥是主張讓亞歐大陸各地的成吉思汗的子孫們回來(lái)，參加這個(gè)忽里勒臺(tái)大會(huì)，但是遭到了忽必烈的拒絕，最后的結(jié)果就是導(dǎo)致了蒙古帝國(guó)的分裂。

2、漢化

忽必烈由于生活的地方在漠南，所以比較的喜歡漢文化，但是阿里不哥卻恰恰相反，所以當(dāng)時(shí)的蒙古人肯定都喜歡阿里不哥啊，結(jié)果忽必烈下毒把阿里不哥給毒死了，這事給誰(shuí)誰(shuí)不答應(yīng)啊。

3、民族信仰

當(dāng)時(shí)忽必烈上臺(tái)后，就開始實(shí)行了漢化政策，各種教派信仰也出現(xiàn)了分歧，這樣不團(tuán)結(jié)的蒙古帝國(guó)綜合實(shí)力越來(lái)越低，慢慢就開始出現(xiàn)分裂，蒙古人民的生活越來(lái)越糟。

所以為什么恨忽必烈想必大家清楚了吧，要是阿里不哥繼位，蒙古人民的好日子依舊會(huì)繼續(xù)的好過(guò)下去，但是忽必烈用毒死自己的親哥哥卑劣的手段上臺(tái)之后，帶著蒙古人民進(jìn)入水深火熱的生活中，這樣的人的的確確應(yīng)該遭人恨的。