在神話傳說中，觀音有一個(gè)玉凈瓶，這一點(diǎn)是大家都知道的，而且不管是在什么樣的畫像、雕像當(dāng)中，觀音手中一定會(huì)托著一個(gè)玉凈瓶，里面可能還插著楊柳枝，在《西游記》當(dāng)中這一點(diǎn)也是毫不例外的。但是同樣是在西游記里面，太上老君竟然也有一個(gè)玉凈瓶，而且還被下界為妖的金角大王和銀角大王偷走了，當(dāng)做自己的法寶來對(duì)付孫悟空。有一點(diǎn)我們知道，神仙們的法寶當(dāng)然是各自有各自的用處，相互之間也不太可能借給別人用，那么也就是說太上老君和觀音都各有一個(gè)玉凈瓶，那究竟這兩者之間有什么關(guān)系呢?

先來說說觀音的玉凈瓶，書中，觀音的玉凈瓶是具有起死回生的功效的，比如在五莊觀人參果的情節(jié)中，孫悟空一怒之下拔掉了人參果樹，后來請(qǐng)來了觀音，觀音用楊柳枝點(diǎn)著玉凈瓶的水，就把人參果樹救活了。而且不僅在這里，在其他的各種神話傳說中，比如白蛇傳的故事里，觀音也是拿著玉凈瓶解救痛苦，幫助白素貞，也就是說，觀音玉凈瓶的設(shè)定是一直不變的，那就是救死扶傷，擁有一種能夠起死回生的神奇功效。不過這個(gè)功效當(dāng)然不是隨便就能用的，畢竟也還要遵守生死的規(guī)律。

再來說說太上老君的玉凈瓶。準(zhǔn)確地說，太上老君這個(gè)叫做羊脂玉凈瓶，原本就是他煉丹的時(shí)候盛水用的一個(gè)瓶子，可以理解為一個(gè)法器，但是在老君的手里就只是一個(gè)普通的水瓶，畢竟太上老君那里法器那么多，在妖怪手里被當(dāng)做制服唐僧師徒的法寶的，其實(shí)就是老君的一個(gè)水瓶，這也是很正常的，至于其他的功效，有自然是有的，但是太上老君并不需要其他功能。而這個(gè)瓶子后來被孫悟空從妖怪手里偷走，拿來裝了金角大王，不過最后肯定還是回到太上老君的手里了。

這樣說來，其實(shí)太上老君的羊脂玉凈瓶和觀音的玉凈瓶，其實(shí)并沒有太大的關(guān)系，畢竟一個(gè)是起死回生的，另一個(gè)就是裝水的，當(dāng)然這水應(yīng)該也不是一般的水，所以當(dāng)然需要一個(gè)好一點(diǎn)的法器來裝了，太上老君煉制出了一個(gè)玉凈瓶，盛裝自己煉丹爐需要用到的水，和觀音的玉凈瓶其實(shí)沒有太大的關(guān)系，只是名字一樣外型差不多而已。