干將莫邪這兩把名劍，大家應(yīng)該都比較熟悉了吧?很多人應(yīng)該在一些影視劇或者小說游戲作品當(dāng)中。聽到過這兩把名劍的名字，你知道一些關(guān)于兩把名劍的來歷。據(jù)說在鍛造這兩把劍的時(shí)候是使用了活人的血來鍛造的。不過這畢竟只是一種傳說，現(xiàn)在也不可能有人親眼見到過。那么這種說法究竟從何而來?在歷史上也真的發(fā)生過這樣的事情嗎?如果說在捉奸的時(shí)候沒有使用活人的血，而是使用動(dòng)物血，又會(huì)發(fā)生什么呢?干將莫邪名劍究竟是如何鍛造出來的?我們今天就一起來了解一下吧。

干將和莫邪這兩把劍在歷史上非常的出名，而出名的原因有兩個(gè)，一個(gè)是這兩把劍確實(shí)非常的厲害，另一個(gè)原因就是這兩把劍是用兩個(gè)人的生命鑄造出來的，正是因?yàn)殍T劍師夫妻跳入了爐子中，才讓這兩把寶劍問世;相傳，這兩把寶劍非常的有靈性，以至于這兩把寶劍問世后，很多鑄劍師都會(huì)使用活人去祭劍，那么這種方式真的有效嗎?

1.為何這兩把寶劍會(huì)用“人”去鍛造

這里先說一下，雖然這件事并不存在與正史之中，但是這件事的可信度還是非常高的，不過在當(dāng)時(shí)，跳入爐子中的應(yīng)該不是這對鑄劍師夫妻，而是他們在鑄劍的時(shí)候，使用了大量的“活物”，為什么會(huì)使用這種方式呢?

讓我們回到那個(gè)年代，干將和莫邪這兩把劍，出產(chǎn)的時(shí)間是在戰(zhàn)國時(shí)期，而在那個(gè)時(shí)期，大部分的兵器材質(zhì)是青銅，如果想要制造出一把在當(dāng)時(shí)所向無敵的寶劍，那么最好的材質(zhì)、同時(shí)也是最適合的材質(zhì)就是鐵。

對于當(dāng)時(shí)的情況來說，鐵這種東西因?yàn)楫a(chǎn)量很低，所以屬于貴金屬，再加上當(dāng)時(shí)使用到逐漸助燃物是木炭，而不是焦炭，所以從理論上來說，當(dāng)時(shí)的確是無法冶煉鐵器，這就是為什么古書記載，干將在鑄劍的時(shí)候，始終無法融化金鐵的原因。

那么為什么會(huì)使用“活物”呢?難道活物可以讓火焰的溫度提高嗎?根據(jù)研究表明，在使用木炭和焦炭的時(shí)候，加入活物的血肉的確可以提高溫度，如此一來，以當(dāng)時(shí)的手段也可以融化鐵，自然就可以打造出鐵質(zhì)的兵器。

而鐵質(zhì)的兵器面對青銅器的時(shí)候，自然可以做到“削鐵如泥”，所以在當(dāng)時(shí)干將和莫邪這兩把劍被稱作神兵自然也是可以的。根據(jù)一些野史記載來看，可能性最大的情況，應(yīng)該是干將在逐漸的時(shí)候因?yàn)槭軅恍⌒膶⒆约旱难稳肓藸t子中，而爐子的火焰變大，于是他就想到了用活物去提高火焰的溫度，但是因?yàn)樗幌駥⑦@種方式公開，所以就說是用活人鑄造的，如此一來自然就很難有人模仿(不過在歐洲地區(qū)，至今依然有鑄劍師會(huì)將自己的血液加入到兵器的鍛造過程中)。

2.加入活物后，寶劍真的有靈性嗎?

寶劍有“靈性”這種說法，其實(shí)不只是中國，在日本以及歐洲地區(qū)，也都存在兵器可以和主人心靈相通的說法，而這種說法是不是真的寶劍有靈性，我個(gè)人是沒有見過的，但如果你和寶劍長期相伴，那么你和寶劍的感情加深，這一點(diǎn)是很正常的事情。

那么為什么有的寶劍會(huì)有“氣場”這么一說呢?在很多小說中，殺過很多人的劍就會(huì)有惡靈產(chǎn)生，會(huì)控制人的心靈，其實(shí)這種說法從某個(gè)角度來說也是可以成立的。古代的兵器都是鐵器以及合成金屬，在長期作戰(zhàn)后，寶劍一定會(huì)吸收大量的鮮血，在這之后，會(huì)隨之產(chǎn)生相對應(yīng)的“磁場”，這些磁場如果足夠強(qiáng)，的確會(huì)影響人的感覺。

不過最靠譜的說法，還是因?yàn)閷殑θ绻L期沾染鮮血，本身就會(huì)有很重的味道，而當(dāng)人聞到寶劍上的味道時(shí)，也就會(huì)聯(lián)想到相關(guān)的場景;不過在真實(shí)的歷史中，大部分的兵器都不會(huì)出現(xiàn)這種情況，因?yàn)楫?dāng)兵器沾染鮮血之后，主人都會(huì)及時(shí)去清理的，因?yàn)閷殑ι系难簳?huì)讓寶劍生銹。

3.干將莫邪名劍介紹

干將莫邪是古代中國神話傳說，最早出自出漢朝劉向《列士傳》和《孝子傳》中，后來由歷史上諸多著作摘錄和引用。現(xiàn)如今，最流行的版本為志怪小說集《搜神記》中所記干將莫邪的故事。

干將，春秋時(shí)期吳國人。是楚國最有名的鑄劍師，他打造的劍鋒利無比。楚王知道了，就命令干將為他鑄寶劍。后與他的妻子莫邪奉命為楚王鑄成，一把劍叫干將，一把劍叫莫邪。由于知道楚王性格殘暴，干將在將莫邪劍獻(xiàn)給楚王之前，將干將劍給妻子傳給兒子，后來真被楚王殺死。他兒子成年后成功完成父親遺愿，將楚王殺死，為父親報(bào)仇。此一傳說贊頌了劍工高超的技藝，寶劍文字的神采和少年的壯烈，批判了楚國國君的殘暴?！案蓪⒛啊逼渥钤绲奈墨I(xiàn)記載在漢朝劉向《列士傳》和《孝子傳》中。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，劍在戰(zhàn)爭中起著重要作用，各國的鑄劍技術(shù)迅速發(fā)展，其中，尤以吳越地區(qū)為代表，吳越之劍制作精良，形狀合理、質(zhì)地優(yōu)良，總體水平高于其他各地。

而“弒君”是春秋時(shí)期存在的史實(shí)。“鑄劍”和“弒君”“復(fù)仇”的演繹，串聯(lián)成了最為讀者熟悉的干將莫邪傳說的基本情節(jié)。

干將莫邪的故事，是從春秋戰(zhàn)國諸侯群雄激烈紛爭的歷史背景中逐步虛飾演化的結(jié)果。