每次一提起袁天罡的時(shí)候，就會(huì)讓人產(chǎn)生一種很神秘的感覺(jué)，畢竟有很多與袁天罡有關(guān)的話(huà)題，都可以說(shuō)是很讓人捉摸不透的，因此人們就會(huì)對(duì)他產(chǎn)生這樣的印象。而據(jù)說(shuō)，當(dāng)年李世民派袁天罡去斬龍脈的時(shí)候，命令他斬掉90條龍脈，但是袁天罡最終只斬掉了88條，還剩下兩條龍脈沒(méi)有斬掉，這是為什么呢?這兩條龍脈有何特別之處呢?

1.李世民為何要斬龍脈

李世民以不光彩的手段奪取了皇位，當(dāng)他坐擁天下時(shí)，卻害怕自己重蹈覆轍別人的命運(yùn)，因此，他便派袁天罡測(cè)“王氣”，袁天罡得出90條龍脈，李世民便讓袁天罡斬?cái)嗨旋埫}，他只斬了88處，留下2處各出一帝王，袁天罡為什么沒(méi)有斬?cái)嗨旋埫}呢?

“風(fēng)水”是中華民族流傳下來(lái)的“玄術(shù)”之一，如果說(shuō)從科學(xué)的角度來(lái)講，就是通過(guò)自然界的力量、磁場(chǎng)能量等形成一定的特征，通過(guò)這些特征來(lái)判斷出兇吉。但在科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代，“風(fēng)水”便成為了人們比較關(guān)注的學(xué)問(wèn)。

尤其在建筑宮殿、房屋，甚至是墓地時(shí)，都要通過(guò)一定的方法及原則朝廷選址，因而成為選擇最佳地址的一門(mén)“玄學(xué)”。在歷史上最有名的玄學(xué)家就是唐朝的袁天罡了，而在他身上發(fā)生的種種“事跡”更能證明他是一位“玄學(xué)”高人。

“玄學(xué)”的內(nèi)容較為廣泛，除了風(fēng)水之外，相術(shù)也是其中之一。袁天罡雖然出身貧寒，但自幼喜愛(ài)讀書(shū)，善于鉆研“相術(shù)”，剛到洛陽(yáng)時(shí)，他就已經(jīng)小露鋒芒。當(dāng)時(shí)有幾個(gè)人同時(shí)找袁天罡看相，都被袁天罡一一言中，既而名聲大噪。

其中關(guān)于武則天幼年時(shí)，也有過(guò)相面一說(shuō)。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)武則天的父親找袁天罡為其家人看相，袁天罡指著武則天的兩位哥哥說(shuō)“官可三品，保家主也?！比反髥T已經(jīng)是朝廷重臣，家人自然是喜不自勝。

當(dāng)時(shí)的武則天還在襁褓之中，家人謊稱(chēng)是男孩，袁天罡觀了她的相之后感到驚嘆，預(yù)測(cè)說(shuō)：“如果是女子，以后可為天子?！薄缎绿茣?shū)》記載：武后最幼，姆抱以見(jiàn)，紿以男，天綱視其步與目，驚曰：“龍瞳鳳頸，極貴驗(yàn)也;若為女，當(dāng)作天子。”

我們都知道武則天后來(lái)真的當(dāng)了皇帝，并且改國(guó)號(hào)為“周”，由此可見(jiàn)其“玄學(xué)”掌握得極其精通。這樣有名的人才，自然會(huì)得到李世民的重視，于是便召入宮算大唐的“風(fēng)水”運(yùn)勢(shì)。

經(jīng)過(guò)袁天罡的推算，一共算出了90條龍脈，李世民自然是容不得別的地方再有天子出現(xiàn)，所以，影響大唐江山氣數(shù)的一切不安全因素都要全力除之。

2.袁天罡為何留下兩條龍脈

其中最有名的一條龍脈就是“蟠龍山”，在其“龍頸”處有著明顯被挖鑿的痕跡。這就是當(dāng)年袁天罡所推算出的龍脈之一，李世民便命人砍斷“龍頸”，這樣在此地就無(wú)法再出天子。但袁天罡卻留下了兩處龍脈沒(méi)有砍斷，一處是山西太原，一處是安徽碭山。

山西太原，當(dāng)時(shí)袁天罡以離唐朝龍脈太近為由，沒(méi)有砍斷此龍脈。而在唐太宗死后，武則天便當(dāng)了皇帝，或許有朋友認(rèn)為此龍脈與武則天無(wú)關(guān)，但武則天母親楊氏乃是隋朝皇室宗親，祖籍便是山西太原。

安徽碭山則是梁太祖朱溫的出生地，唐朝正是滅亡于他的手里而建立的后梁，可以看出袁天罡還是推算得極其精準(zhǔn)的。

而袁天罡之所以留下這兩條龍脈，主要原因就是砍斷龍脈，改變自然的運(yùn)勢(shì)自己也會(huì)遭受“天譴”的，正所謂天機(jī)不可泄漏，一旦泄漏便會(huì)引發(fā)“天怒人怨”而折壽。因此，袁天罡留下了兩條龍脈，便歷史的軌跡依舊滾滾向前。

對(duì)于袁天罡的“玄學(xué)”也是褒貶不一，半信半疑，但他和李淳風(fēng)所推算出來(lái)的《推背圖》卻是推算到了中國(guó)兩千年以后的命運(yùn)，后來(lái)因?yàn)椤疤鞕C(jī)不可再泄”，而停止了演算。

雖然只是一個(gè)傳說(shuō)，但有些歷史事件卻是有著驚人的巧合，所以也讓袁天罡在后世之人的心里留下了一個(gè)極其“特殊”的地位與印象。而“玄學(xué)”的奧妙對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)也始終是一個(gè)未解之謎。

3.袁天罡的故事

隋朝宗室

相傳袁天綱為隋文帝楊堅(jiān)之子，生于隋文帝開(kāi)皇三年(583年)初。因皇后獨(dú)孤氏殺其母，抱給袁家撫養(yǎng)。

仙女之子

民間傳說(shuō)袁天綱和李淳風(fēng)是親哥倆。一說(shuō)同母異父，一說(shuō)是一母所生雙胞胎，由袁、李兩家撫養(yǎng)，都是畫(huà)上的仙女所生。

斷馬入河

傳說(shuō)有回袁天綱與李淳風(fēng)跟從唐太宗出游，看見(jiàn)河中有兩只分別為赤毛和黑毛的馬。太宗要他們推算哪只馬先入河。袁天綱占得離卦，離為火，便斷言是火般赤毛的馬先入水。李淳風(fēng)則認(rèn)為：遂木取火，應(yīng)先見(jiàn)黑煙才見(jiàn)火，應(yīng)該是黑毛的馬先入河。結(jié)果李淳風(fēng)猜對(duì)了。但他卻謙稱(chēng)不是袁天綱，他就不能推算出煙和火的奧妙關(guān)系了。

推背圖

貞觀十七年，《推背圖》是李淳風(fēng)和袁天綱共同編寫(xiě)出版。李淳風(fēng)用周易八卦進(jìn)行推算，沒(méi)想到一算起來(lái)就上了癮，一發(fā)不可收拾，竟推算到了唐以后中國(guó)2000多年的命運(yùn)，直到袁天綱推他的背，說(shuō)道：“天機(jī)不可再泄，還是回去休息吧”，因此這本預(yù)言奇書(shū)得名《推背圖》。