司馬懿與胡昭到底怎么認(rèn)識(shí)的?
幾度溫柔
說到司馬懿小編覺得這個(gè)人還真的厲害,雖然和諸葛亮有過幾次的交手,雖然都是大敗而歸,還有空城計(jì)的笑話,但是小編覺得唯一能和諸葛亮抗衡的就是司馬懿吧,不過最后司馬懿也是把諸葛亮給熬死了,所以司馬懿是勝利的一方,但是有的網(wǎng)友也說了,司馬懿這么厲害好像是有高人指點(diǎn)啊,那就是他的師傅胡昭了,那么他們到底是怎么認(rèn)識(shí)的呢?下面的就跟隨小編一起來揭秘看看吧!
司馬懿與胡昭是師徒關(guān)系,自然是一個(gè)教一個(gè)學(xué)而認(rèn)識(shí)的。
提起胡昭這個(gè)名字,很多人感覺很陌生,但在三國時(shí)期他是出了名的儒者、隱士及書法家,他的字和諸葛亮一樣,也是“孔明”。
胡昭比諸葛亮年長20歲,終生不懈于做官,雖長期隱居深山,但其名聲婦孺皆知。他不僅深受百姓愛戴,而且連朝廷的人和造反的人都崇敬他,稱他為“賢者”,打仗時(shí)都不忘關(guān)照這位隱士,相約不去攻打他的居住地。說白了,胡昭簡(jiǎn)直就是神一樣的存在。
那么,胡昭何德何能會(huì)得到這樣的特殊待遇呢?
胡昭是潁川人,即今天的河南禹州,他從小飽讀經(jīng)史,年紀(jì)輕輕就學(xué)識(shí)淵博、通曉古今。當(dāng)時(shí)朝廷外戚與宦官當(dāng)?shù)溃鐣?huì)腐敗險(xiǎn)惡,胡昭對(duì)仕途產(chǎn)生厭惡,便想過清靜日子,在客居冀州專心鉆研經(jīng)史、習(xí)書法。
事實(shí)證明,名儒注定會(huì)被人惦記,而且是好幾波兒人惦記。
圖——三國格局
當(dāng)時(shí)正逢亂世群雄并起,各路諸侯為擴(kuò)大勢(shì)力求賢若渴,像胡昭這樣才華蓋世、謀略過人的名儒正是他們急于拉攏的對(duì)象。其中最有名的是“四世三公之家,門生故吏滿天下”的袁紹,以及有“治世之能臣,亂世之英雄”稱號(hào)的曹操。
先說袁紹,東漢獻(xiàn)帝初平元年(公元190年),袁紹開始登門拜訪請(qǐng)胡昭出山,起初信心滿滿而且耐心十足,那勁頭兒和劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛差不離。但此孔明非彼孔明,胡昭對(duì)袁紹之邀“堅(jiān)辭不就”。
幾番下來,袁紹惱了,決定干脆把胡昭強(qiáng)行綁出來,沒料到胡昭料事如神,收拾了點(diǎn)行李就躲進(jìn)深山去了,袁紹派人來綁架的時(shí)候自然撲了個(gè)空。
再說曹操,建安元年(公元196年),曹操迎獻(xiàn)帝遷都許昌,發(fā)布了“唯才是舉令”,吸引了大批志士前來投靠。曹操對(duì)于請(qǐng)胡昭出山也是不厭其煩,多次派人跑進(jìn)深山想將他挖出來。
這次胡昭沒有躲,而是直接和曹操見了面,但仍是婉言謝絕,自稱是村野民夫,已習(xí)慣躬耕樵讀,做官入仕非本人所愿,望丞相見諒,讓他息隱山林。
曹操見難以勸服,只得感嘆:“人各有志,出處異趣。”放他走了。
后來胡昭為了躲避各路群雄的N顧茅廬,索性搬家到陸渾山,陸渾山位于現(xiàn)今河南省洛陽嵩縣東北。山中居住的都是日出而作、日落而息的百姓,鄰里常因一些瑣屑小事而打來斗去,便請(qǐng)文化人來評(píng)理,于是胡昭漸漸的成了德高望重的調(diào)解員。
此處百姓大多窮苦,孩子少有讀書機(jī)會(huì),胡昭便開館辦學(xué)當(dāng)起了老師,一邊平息爭(zhēng)斗,一邊教化四方,日子一久就成了陸渾山的精神領(lǐng)袖了。
圖——河南洛陽嵩縣
陸渾山綿延300里,胡昭這位隱士聲名遠(yuǎn)播,不少世家大族子弟都愿意爬過數(shù)個(gè)山頭,大老遠(yuǎn)的來拜學(xué),其中就有司馬懿。少年時(shí)司馬懿就聰慧通達(dá),胸有雄才大略,胡昭料定他日后必能成就一番大業(yè),與之相處亦師亦友,十分融洽。后來,司馬懿成為曹操的主要謀士之一。
有胡昭這樣的名儒言傳身教,對(duì)司馬懿以及司馬家族的發(fā)展都產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。司馬懿師承胡昭,成為魏國丞相時(shí),智計(jì)謀略與胡“臥龍”無二。
徒弟都能與諸葛亮叫板,可見胡昭的才華絕不在諸葛亮之下,而且,司馬懿的兩個(gè)兒子長子名“師”,次子名“昭”也耐人尋味。司馬懿書法很好,應(yīng)該是受到了胡昭的指點(diǎn),因?yàn)楹髞淼臅x朝十分推崇胡昭和鐘繇的書法。
魏齊王曹芳正始年間,天下稍微安寧,胡昭遷居宜陽。魏帝頻頻召胡昭入仕都被婉言拒絕。嘉平二年,魏帝曹芳再次特邀胡昭入朝,得知胡昭剛剛病逝才作罷,這一年是公元250年。胡昭比諸葛亮晚死16年,終年89歲。
胡昭出生的比諸葛亮早,去世的比諸葛亮晚,為人處世雖低調(diào)卻功在四方,他躬耕辦學(xué)、施教鄉(xiāng)里,一生淡泊名利,是真正對(duì)俗世無欲無求的名儒。