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  • 宋朝青樓女子為什么不是一個(gè)受歧視的群體?具體是怎樣的

    浴血魔王

    我們都知道在古代有青樓,青樓女子可能現(xiàn)在有不少的人都認(rèn)為是出賣身體的,但是,事實(shí)卻并不是這樣的,古代的青樓其實(shí)是賣藝的女子居多,很多的青樓女子都是賣藝不賣身的,通過(guò)自己的藝術(shù)還是才華來(lái)掙口飯吃,不過(guò),也不排除極少數(shù)賣身的女子,那么,在宋朝為什么青樓女子不是一個(gè)受歧視的群體呢?小編也是做了一番整理,下面,我們就一起來(lái)看看吧!

    宋朝青樓女子為什么不是一個(gè)受歧視的群體?具體是怎樣的

    《東京夢(mèng)華錄》說(shuō),東京城中“別有幽坊小巷,燕館歌樓,舉之萬(wàn)數(shù)”。這里的“燕館歌樓”,便是舊時(shí)的所謂“青樓”。又有人統(tǒng)計(jì)了一下,《東京夢(mèng)華錄》共有19處提及汴梁城內(nèi)外的娼樓妓館。宋朝的se情業(yè)是不必諱言的。

    不過(guò)有一點(diǎn)須注意,古時(shí)青樓并不等于“紅燈區(qū)”,妓也不等于性工作者,訓(xùn)詁學(xué)著作對(duì)“妓”的注解都是指“女樂(lè)”,換言之,妓提供的服務(wù)是音樂(lè)、歌舞、曲藝,而不是皮肉。當(dāng)然提供性服務(wù)的妓也有,但一般品質(zhì)低下,大多數(shù)的妓是“賣藝不賣身”的。

    宋朝青樓女子為什么不是一個(gè)受歧視的群體?具體是怎樣的

      據(jù)宋人筆記《醉翁談錄》的記述,東京的妓女分為三等。

    上等歌妓“居處皆堂宇寬靜,各有三四廳事,前后多植花卉,或有怪石盆池,左經(jīng)右史,小室垂簾,茵塌帷幌之類”;諸妓“多能文詞,善談吐,亦平衡人物,應(yīng)對(duì)有度”;來(lái)訪的新進(jìn)士及膏粱子弟“仆馬繁盛,宴游崇侈”。次等歌妓也是色藝雙全,“絲竹管弦,艷歌妙舞,咸精其能”,常應(yīng)邀到富貴人家的宴席上,或京城的高級(jí)勾欄中表演節(jié)目,“求歡之者,皆五陵年少及豪貴子弟,就中有妖艷入眼者,俟散,訪其家而宴集焉”。

    下等歌妓則多散居在城北“循墻一曲”,色藝略差。

    宋代有官妓,入樂(lè)籍,其任務(wù)是在政府的公務(wù)接待宴席上歌舞助酒,法律并不允許這些官妓提供色情服務(wù):“宋時(shí)閫帥、郡守等官雖得以官妓歌舞佐酒,然不得私侍枕席。”如果官員在公務(wù)接待之外“預(yù)妓樂(lè)宴會(huì)”,要處以“杖八十”的刑責(zé)。也就是說(shuō),官妓的義務(wù)是應(yīng)公務(wù)接待之需,在宴席上唱唱歌、跳跳舞、彈彈琴,以助酒興,并不包括性服務(wù);官員的權(quán)力,也只是在公宴上叫來(lái)妓樂(lè)助興,非公務(wù)性聚宴是不準(zhǔn)召妓的,否則要打八十大板,甚至可能被罷官。

    官妓的另一項(xiàng)工作是在官營(yíng)酒店中“坐臺(tái)”招徠生意?!稏|京夢(mèng)華錄》記載:“凡京師酒店,門首皆縛彩樓歡門。唯任店入其門,一直主廊約百余步,南北天井兩廊皆小閣子。向晚燈燭熒煌,上下相照,濃妝妓女?dāng)?shù)百,聚于主廊槏面上,以待酒客呼喚。望之宛若神仙?!?/p>

    宋朝青樓女子為什么不是一個(gè)受歧視的群體?具體是怎樣的

    南宋繼續(xù)保持這一習(xí)俗,周密的《武林舊事》說(shuō),臨安的酒庫(kù)(即官營(yíng)大酒店)“每庫(kù)設(shè)官妓數(shù)十人,各有金銀酒器千兩,以供飲客之用。每庫(kù)有祗直者數(shù)人,名曰‘下番’。飲客登樓,則以名牌點(diǎn)喚侑樽,謂之‘點(diǎn)花牌’。元夕諸妓皆并番互移他庫(kù)。夜賣各戴杏花冠兒,危坐花架。然名娼皆深藏邃閣,未易招呼”。吳自牧《夢(mèng)粱錄》也寫道:臨安“諸酒庫(kù)設(shè)法賣酒,官妓及私名妓女?dāng)?shù)內(nèi),揀擇上中甲者,委有娉婷秀媚,桃臉櫻唇,玉指纖纖,秋波滴溜,歌喉婉轉(zhuǎn),道得字真韻正,令人側(cè)耳聽(tīng)之不厭”。

    甚至南宋市民的婚嫁儀式,也會(huì)雇請(qǐng)歌妓慶賀。男方迎婚時(shí),“顧借官私妓女乘馬,及和倩樂(lè)官鼓吹,引迎花檐子或粽檐子藤轎,前往女家,迎取新人……迎至男家門首,時(shí)辰將正,樂(lè)官妓女及茶酒等人互念詩(shī)詞,攔門求利市錢紅?!秸?qǐng)新人下車,一妓女倒朝車行捧鏡,又以數(shù)妓女執(zhí)蓮炬花燭,導(dǎo)前迎引”。

    可見(jiàn)在宋人生活中,“妓女”并不是一個(gè)受歧視的群體。妓女還是宋朝女性時(shí)尚的引領(lǐng)者,有一款在北宋女子中很流行的“旋裙”,就是由妓女帶動(dòng)的:番俗,“婦人不服寬褲與襜制旋裙,必前后開(kāi)胯,以便乘驢。其風(fēng)聞?dòng)诙枷录伺咳思曳茨叫е?,曾不知恥”。這款“旋裙”前后開(kāi)衩,方便騎驢騎馬,很受仕女歡迎。

    當(dāng)然也有一部分等而下之的妓女會(huì)從事色情營(yíng)生,《都城紀(jì)勝》記載,有一些酒店,“謂有娼妓在內(nèi),可以就歡,而于酒閣內(nèi)暗藏臥床也。門首紅梔子燈上,不以晴雨,必用箬贛蓋之,以為記認(rèn)”,這個(gè)用箬贛蓋著的“紅梔子燈”,就是色情酒店的標(biāo)志,有點(diǎn)像今日西方城市的“紅燈區(qū)”。至于不掛“紅梔子燈”的酒店,妓女只是陪坐陪喝而已。

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