潘仁美在楊家將中被塑造成了一位徹頭徹尾的大奸臣，而且是人人得而誅之的歷史罪人。不過(guò)正史當(dāng)中，潘仁美并不是一位奸臣，相反還是一位大忠臣。為什么到了楊家將當(dāng)中潘仁美就徹底變了一個(gè)人呢?而且還讓無(wú)數(shù)的后人都誤會(huì)了潘仁美的為人，這個(gè)黑鍋也是歷史中少有的情況。難道是寫(xiě)楊家將的作者和潘仁美有仇么?

相信大家都看過(guò)楊家將的電視劇或者小說(shuō)，楊家將一門(mén)忠君報(bào)國(guó)，令后來(lái)的人欽佩，而對(duì)于潘仁美，人們則是唾棄他的公報(bào)私仇和小人得志。然而，歷史上的潘仁美真的像小說(shuō)戲劇說(shuō)的那樣令人憎惡?通過(guò)查閱宋史發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們都冤枉了潘仁美。在宋史記載的內(nèi)容中，其實(shí)并沒(méi)有潘仁美這么一個(gè)人物，只有一個(gè)潘美，而且還是北宋開(kāi)國(guó)名將之一。潘美和趙匡胤的關(guān)系十分的密切，因此北宋建立以后，潘美被趙匡胤重用。

潘美的一生功勛卓著，打了很多的勝仗，其中攻打南漢使其滅亡、鎮(zhèn)平江南和從征北漢，他的一生都奉獻(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上，也奉獻(xiàn)給了他的國(guó)家。他的一生如果不是因?yàn)榘l(fā)生后來(lái)的事情的話(huà)，可能他也會(huì)流芳百世。那件令他遺臭萬(wàn)年的事情就是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，沒(méi)能管住自己的部下，導(dǎo)致楊業(yè)戰(zhàn)死。可就是這么一件事，卻讓后人對(duì)他誤解怨恨了幾千年，哪怕到了現(xiàn)在，很多人談起潘仁美恨得牙尖癢癢。

但是，人無(wú)完人，不能因?yàn)樗倪@一點(diǎn)問(wèn)題就完全否定了他的功勞，就比如說(shuō)漢朝李廣的死亡跟衛(wèi)青脫不了關(guān)系，但是因?yàn)樾l(wèi)青的功勞偉大，后人也沒(méi)有對(duì)衛(wèi)青有所謾罵。之所以后來(lái)的人會(huì)對(duì)潘美丑化，我有著我自己的理解：首先，對(duì)于小說(shuō)戲劇來(lái)說(shuō)，劇情得是跌宕起伏的。不可能主人公一直都在勝利，戰(zhàn)無(wú)不勝，宛如天神一般，英俊瀟灑，不重兒女私情，只為投身戰(zhàn)場(chǎng)，如果那樣的話(huà)，則絲毫沒(méi)有吸引力，你想想，就連有八十一種變化的孫悟空，大戰(zhàn)十萬(wàn)天兵天降，最后還不是被如來(lái)壓在了五指山之下?一山更有一山高一直都是小說(shuō)的一貫套路。

相比較美好的結(jié)局，悲情英雄更容易引發(fā)觀(guān)眾的同情和悲憫，往往才會(huì)使人印象深刻。那么英雄為什么會(huì)悲情?就是有著反派人物，而在楊門(mén)將中，反派人物就是潘美。于是后面為了加重渲染反派人物，就把潘美的功績(jī)所抹去，留下的只有放大的缺點(diǎn)。事實(shí)上，真正的歷史卻恰恰相反，楊業(yè)和潘美實(shí)際上是共同作戰(zhàn)的好戰(zhàn)友，給當(dāng)時(shí)的遼軍帶來(lái)了巨大的沖擊。

其次，真正害楊業(yè)的人并不是潘美，而是王侁。王侁是監(jiān)軍太監(jiān)，在宋朝，因?yàn)橼w匡胤杯酒釋軍權(quán)，他對(duì)領(lǐng)兵大將造反的威脅忌憚不已，為了更好的預(yù)防軍中將領(lǐng)造反，宋朝便推行了監(jiān)軍制度。陳家谷一戰(zhàn)中，史書(shū)上記載王侁因?yàn)檫|軍撤退了，貪圖強(qiáng)攻導(dǎo)致大軍混亂，潘美一隊(duì)受到了王侁的沖擊，王侁在遭到遼軍的反擊之后，又迅速離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)。在趙匡胤的嚴(yán)重，這個(gè)無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的監(jiān)軍是比那些將領(lǐng)更加好控制，所以最后是潘美來(lái)背鍋，皇帝是不會(huì)責(zé)罰這些監(jiān)督者的，只能由聲望僅次于楊業(yè)的潘美來(lái)背鍋，所以在某種程度上來(lái)說(shuō)，潘美只是替監(jiān)軍背了幾千年的黑鍋，真正害他的就是和他關(guān)系深厚的趙匡胤。

最后，我們來(lái)看民心。歷史上，宋朝的時(shí)候，不管是軍人還是百姓，都想要收復(fù)幽州地區(qū)，這一目標(biāo)卻十分難以實(shí)現(xiàn)。然而百姓們需要一個(gè)信仰來(lái)給他們收復(fù)幽州的信心，楊家將楊業(yè)的死正好滿(mǎn)足了百姓的信仰，一個(gè)料事如神，打仗猛如虎的將領(lǐng)，卻被身旁的戰(zhàn)友所背叛而死。這個(gè)害他的將領(lǐng)，就是破壞他們信仰的壞人。對(duì)于破壞信仰的壞人，淳樸的老百姓怎么可能放過(guò)他?于是就流傳各種各樣的傳言，來(lái)污蔑辱罵潘美。

最后更是編成了戲曲和小說(shuō)，一度丑化到如今人人喊打的潘仁美?？赡苤越信巳拭?，是寫(xiě)戲曲小說(shuō)的人是研究過(guò)宋史的人，他們很清楚潘美并不是像大家所說(shuō)的那樣，人人喊打，就像過(guò)街老鼠一樣，潘美也是被冤枉的。于是就在潘美的中間加上了一個(gè)仁字，用仁字來(lái)反諷出自己所刻畫(huà)的人物，更加引人入勝。

根據(jù)歷史來(lái)看，與其說(shuō)潘美對(duì)于楊業(yè)更多的是嫉妒，不如說(shuō)他們兩是惺惺相惜的戰(zhàn)友之情，而不是笑里藏刀的敵人。所以以后我看待事物，得帶有一定的理性的角度，沒(méi)有一個(gè)好人是完人，也沒(méi)有一個(gè)壞人能罪惡滔天，俗話(huà)說(shuō)可恨之人必有可憐之處。這句話(huà)，與君共勉。