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  • 梁山好漢總是大碗喝酒大口吃肉他們哪里來的錢靠什么賺錢的?

    首爾曖昧

    說到水滸傳小編相信很多人都是知道的,水滸傳是中國的一部經(jīng)典的名著,同時,也是四大名著之一,水滸傳里面的梁山好漢們各個都算得上是硬漢,當(dāng)然了,里面比較出名大家熟悉的人物角色有武松,魯智深等。當(dāng)然了,我們總是會看到里面的一些梁山好漢們大口和喝酒大口吃肉的場景,有不少的人也是在問小編水滸傳里面的好漢哪里來的錢呢?靠什么賺錢的?具體的一起來看看吧!

    梁山好漢總是大碗喝酒大口吃肉他們哪里來的錢靠什么賺錢的?

    《水滸》里梁山集團(tuán)的對外宣傳廣告語是“大碗喝酒、大口吃肉、大秤分金銀”,體現(xiàn)了梁山福利待遇之好:既能解決好漢們的溫飽,還能讓其有一定收入,這很對草根們的心思。的確,你給草根們講“替天行道”的企業(yè)文化他們未必能理解,但是一說吃肉喝酒黃白之事,沒有誰不明白。

    那么,水泊梁山的收入來源是什么?那些好漢們又是怎樣的金錢觀?

    梁山集團(tuán)的收入來源

    梁山集團(tuán)的待遇福利是要與經(jīng)濟(jì)收益掛鉤的。梁山本身人馬眾多人馬,且隊伍不斷壯大,除了干活產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價值的嘍啰,還有龐大的管理層以及吃干飯的家眷要養(yǎng)活,日常開支不是個小數(shù)目。說白了,這一切的一切都必須要有強(qiáng)大的資金來支撐才能正常運轉(zhuǎn)。梁山集團(tuán)的收入來源主要有以下途徑:

    一是靠打劫。水泊梁山是強(qiáng)人的基地老巢,梁山的主要業(yè)務(wù)和綠林界的沒什么區(qū)別。劫富濟(jì)貧是旗號,打家劫舍是主業(yè)。比如,劉唐說于晁蓋哥哥的那套“富貴”,就是團(tuán)伙作案打劫梁中書送給老丈人的生辰綱。不過“盜亦有盜”,梁山好漢不打劫山下的住戶,只宰生客。

    梁山好漢總是大碗喝酒大口吃肉他們哪里來的錢靠什么賺錢的?

    二是靠打仗。這種純暴力方式來錢最快,但是付出的代價也大,會造成一定傷亡,弄不好還會全部覆盤。比如,打了清風(fēng)寨后,“小嘍羅盡把應(yīng)有家私、金銀、財物、寶貨之資,都裝上車子;再有馬匹牛羊,盡數(shù)牽了”,就這樣劉知高家的財產(chǎn)盡數(shù)落入梁山的口袋。打祝家莊更是一場梁山的大豐收,“謹(jǐn)具上萬資糧,填平水泊;更賠許多人畜,踏破梁山?!?/p>

    三是靠賺人。這屬于靠智力賺錢,代價最小,是條發(fā)財?shù)慕輳剑皇菍ふ夷繕?biāo)比較困難。首先必須鎖定那種有錢有本事的目標(biāo)人群,然后制訂方案取之。比如,賺大財主柴進(jìn)、盧俊義上梁山,為梁山帶來不少收入。

    四是靠合并。這跟市場競爭中,大魚吃小魚,大企業(yè)并購中小企業(yè)一樣。水泊梁山以前的底子是王倫打下的,林沖殺王倫后擁立晁蓋為寨主,這樣以來,晁蓋的家底和王倫的家底合并了,后來又被宋江繼承。二龍山、桃花山、清風(fēng)山這些強(qiáng)人打下的家業(yè)都通過各種形式并入水泊梁山,一步步充實了梁山的家業(yè)。

    梁山好漢們每次干票大單,就要將財務(wù)分配給頭領(lǐng),再分給眾嘍啰?;臼前凑展诖笮矸峙?,領(lǐng)導(dǎo)吃肉,手下喝湯。梁山福利不錯,激勵政策到位,一時間業(yè)務(wù)發(fā)展得紅紅火火,讓朝廷都膽戰(zhàn)心驚。

    梁山好漢們迥異的金錢觀

    好漢們出身不同,性格迥異,金錢觀念也就不盡相同。

    有些好漢上梁山,助推器就是銀子。也就是說,沖著銀子來的。這些人屬于長期生活在社會底層,在梁山好漢中不是少數(shù)。最典型的是流氓無產(chǎn)者李鐵牛同志,他就是被公明哥哥的銀子見面禮迷住了,納頭便拜老大。還有阮家三兄弟,本是石碣村打漁的窮漢,給錢就幫你去劫生辰綱,給錢就上梁山落草,完全是個唯“利”主義。那些原本就是土匪的燕順、王英等,本來就是做打家劫舍業(yè)務(wù)的,小公司合并到大集團(tuán),個人收入增長,也算是為了錢而合作的。

    有些好漢本身不差錢兒,上梁山與牟利無關(guān),這些人不是官吏就是豪富。

    梁山好漢總是大碗喝酒大口吃肉他們哪里來的錢靠什么賺錢的?

    小吏宋江的財路向來讓人懷疑。他家不過是“家中頗有些過活”的小康水平,但??炕依镢y子不可能;作為一個小吏押司,俸祿也不多。但是宋江從來不差錢兒,而且還以“仗義疏財”聞名江湖。這個稱號可不是蓋的,而是要實打?qū)嵱勉y子來堆砌。

    宋江隨時給人甩出個十兩銀子當(dāng)毛毛雨,包養(yǎng)閻婆惜、許給某老漢棺材板錢等等,宋江做散財童子全靠底氣——“灰色收入”。從他給晁蓋通風(fēng)報信,得一百兩金子感謝費(宋江沒收)就可窺知他這條渠道的收入相當(dāng)可觀。有了銀子就散布,吸引路轉(zhuǎn)粉,因此宋江的江湖粉絲遍布山東、河北等地,名聲擴(kuò)大了自然有人白送他銀子使。所以,宋江即使在跑路途中,也有不明不白的銀錢源源不斷地流向他。比如,宋江去柴進(jìn)莊上避難,柴進(jìn)送他銀子。宋江轉(zhuǎn)手又把柴進(jìn)的銀子(十兩)給了武松,把武松感動得一把鼻涕一把淚。宋江當(dāng)了梁山集團(tuán)的老大,他這種“仗義疏財”的性格同樣影響著梁山的發(fā)展。給宋江打工的好處是,如果你有金錢追求,絕對不會虧待;如果你還有比金錢更高的追求,比如:建立功名,宋江也盡量滿足。

    梁山好漢總是大碗喝酒大口吃肉他們哪里來的錢靠什么賺錢的?

    與宋江同樣以“仗義疏財”聞名江湖的柴進(jìn)比起宋江使錢的手段,簡直就是小兒科。柴進(jìn)花老祖宗的錢給自己買江湖虛名。他給好漢銀子純屬花錢買熱鬧,比如像林洪二教頭比武,他將二十兩銀子丟地上,說是為激發(fā)比武雙方的斗志,其實這種做派很不尊重人,尤其是對林沖這種自尊心很強(qiáng)的人。柴進(jìn)不像宋江,用銀子做活了江湖這盤棋,左手花錢,右手收錢。他的銀子只出不進(jìn),而且多是肉包子打狗。他對金錢的使用只是停留在表面,上梁山后柴進(jìn)職務(wù)就是管理錢糧,還配了個副手李應(yīng),是個懂經(jīng)營理財之人。

    盧俊義家是北京富豪,含著金湯匙出生。出場時書中夸他“慷慨疏財仗義,論英名、播滿乾坤?!敝皇菦]見他有什么銀錢出手,最多也就是花一兩銀子買卦把自己給毀了。

    魯達(dá)比之宋江、柴進(jìn)、盧俊義,才真正體現(xiàn)了“仗義疏財”的高格。他給人銀錢不像宋江那樣有強(qiáng)目的性,也不像柴進(jìn)為博虛名,他是真心實意幫助別人,不計較個人得失,體現(xiàn)了“義”字。

    第一次在酒樓遇見賣唱的金家父女,魯達(dá)感其境遇悲苦,便出手相助。他掏光了身上僅帶的五兩銀子,又和史進(jìn)借銀子。史進(jìn)爽快,“‘直甚么,要哥哥還?!グ锶〕鲆诲V十兩銀子,放在桌上。”一起同來的大力丸分銷商李忠為人處事的格局狹窄。“魯達(dá)看著李忠道:‘你也借些出來與灑家?!钪胰ド磉吤龆蓙磴y子。魯提轄看了見少,便道:‘也是個不爽利的人?!斶_(dá)只把十五兩銀子與了金老……把這二兩銀子丟還了李忠。”從捐資助人這一情節(jié)可以看出,魯達(dá)的仗義,史進(jìn)的爽快,李忠的吝嗇。